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和谐共生教育理论,是西方人类学中国本土化的重要代表.和谐共生强调的是人与自然的和谐共生、人与人类社会和谐共生,共生教育之方法论即回归“位育”之道.和谐共生教育理论是当代教育人类学理论的重要组成部分. 相似文献
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真理之川是从他的错误之沟渠中流过.
--泰戈尔
科学向前推进,也就不断地把自己勾销.
--雨果
每一次革命都迫使科学界推翻一种盛极一时的科学理论,以支持另一种与之不相容的理论. 相似文献
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吴建民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,39(4)
明代小说理论的建构在一定程度上受经学的影响,其原因主要有二:一是经学的思想理论、价值观念与小说理论在一定程度上具有相通之处,使其能够参与小说理论的建构,因而小说理论家总是主动地对经学的思想与材料进行吸收和利用;二是经学的学术宗教地位使明代小说理论家乐于借助经学的一臂之力来提升小说及小说理论之地位.这就使明代小说理论与经学构成了复杂的关系,主要体现在四个方面:1.小说理论家吸收经学的“劝善惩恶”、“裨益风教”等思想观念,进行小说功能价值论的建构;2.力图沟通小说与经学在思想内容方面的共同性,使小说与经学在题材内容上联系起来,从而拉近小说与经学之关系,借助经学之权威来提升小说之价值,努力争取小说正统而合法之地位;3.张扬小说在艺术魅力与审美效果方面的独特优势,凸显读者对于小说与经学的不同接受态度,对比小说与经学接受效果方面的巨大反差,从而堂而皇之地肯定小说的价值意义;4.理论家站在小说家的立场上巧妙地对《六经》展开独特的“阐释”或“改造”,从而使经学更加有效地服务于小说理论.小说理论家对经学的吸收利用,一方面促进了明代小说理论的建构发展;另一方面,经学的价值观念也由此渗入小说理论领域,从而扩大了经学思想的普及与推广. 相似文献
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谢耘 《中山大学学报论丛》2010,3(4)
当代论证理论中"论辩术"之理论视角存在着两种不同的解读方式.一种以语用论辩术理论为代表,将"论辩术"外化为论证活动的程序与规则,另一种以非形式逻辑理论为代表,将"论辩术"内化为论证成果的属性或品质.对这两种"论辩术"的解析将揭示出语用论辩术与非形式逻辑在规范性理论之建构与情境性实践之关注间的深层差异,同时也展现出其自身在谬误研究及论证界定等当代论证研究议题上的理论潜力. 相似文献
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万平 《湖南科技学院学报》2008,29(6):134-137
与报应论相比,预防论同样是一种古老的观念,作为一种理论形态,存在个别预防论与一般预防论之分.其认为刑罚的目的不在于对犯罪的报应,刑罚只是一种手段,通过这一手段达到预防犯罪,保护社会目的;刑罚针对未然之罪而发动,具有明显的目的性是刑罚施加的出发点与归宿.尽管各种预防论之间存在理论上的差异,但预防论的内在逻辑是一致的,即根据未然之罪确定刑罚及其惩罚程度.因此,预防理论被称为是一种前瞻性理论. 相似文献
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事实与价值:分离还是统一——马克思与自由主义自由平等观之根本区别 总被引：2，自引：0，他引：2
于涛 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
马克思主义与自由主义的比较研究一直是当代政治哲学的主要研究热点.对作为马克思主义的一个重要理论支柱的马克思的自由平等观与自由主义政治哲学的异同之比较研究是我们研究的主要理论任务,特别是突破以往研究范武,通过揭示马克思在资本主义经济的交换价值层面对自由主义自由平等的批判来发现二者自由平等观念的根本区别,实现事实与价值的统一.这正是本文的理论创新之所在,将对当今中国社会政治文明建设产生重要的理论和现实意义. 相似文献
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朱士光 《三门峡职业技术学院学报》2013,(3):1-6
城市历史文化研究不仅可加深对城市以往发展之规律与当前城市特征之认识,而且还有助于城市今后之和谐与持续发展.城市历史文化研究是以历史时期形成的城市为依托的,我国的“历史城市”可定义为：自西周建立以来由军政衙署、商肆集市、官邸民宅、手工业作坊、坛庙庠塾等五类功能性设施组合形成的拥有较多官民集居之大型地理实体.西周的都城丰镐当是我国最早的城市.城市历史文化研究涉及时段长、包涵内容广,一个城市形成以来发生在该城市及其附近地区并与之有关联的文化事件与现象以及留存下来的文物遗迹均在研究之列.以前辈学者在历史城市地理学理论探讨方面所获创见为基础,笔者提炼概括出“环境—文化理论”,在研究城市历史文化时,也当依循并践行这一理论思想,以推进学科自身理论与实践的深入发展,将城市历史文化研究提升至一个更高的水平. 相似文献
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孙仁丕 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(6):78-81
一直以来,允许的危险理论的作用被限定在刑法理论中少数几个问题上.实际情况却是,几乎刑法中的所有问题都与之相关.基于此试图在体系上对其理论地位予以讨论. 相似文献
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戏曲文献是戏曲研究的对象,也为之提供有力的论证,它促进了戏曲理论的发展,也保存了戏曲史的发展过程.而王骥德的<曲律>则权衡各流派之得失,兼取众长,独出己见,是明代戏曲批评理论的集大成者,这部著作与吕天成的<曲品>堪称当时曲苑之双璧. 相似文献
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无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯<坐忘论>的修道理论与儒家思想有着密切关联.具体体现在对儒家<易传>之易简思想、<大学>之正心诚意思想以及儒家心性论思想的吸收和改造.在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论. 相似文献
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冯小芳 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2005,(10):50-51
人职匹配理论是用于职业选择与职业指导的最经典性理论之一.其基本思想要求进行职业选择时,需根据个体的个性特征来选择与之相对应的职业方向或类型.职校生要正确地选择职业,应依据这一理论,选择正确的方法与途径,即客观地认识自己的长处和短处,发挥个人素质中的优势,做到扬长避短;认清自己的兴趣所在,选择与之相匹配的职业;分析社会发展趋势,准确把握未来劳动力市场的需求. 相似文献
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杨敏 《中国科教创新导刊》2014,(13):86-87
在众多的学习理论中,建构主义学习理论逐渐放大家接受和“宠爱”.与任何其他各类教学过程一样,建构主义学习理论在对外汉语教学中也越来越多的受到“宠爱”.在对外汉语的教学过程中,语音是基础,是关键.本文我就对外汉语语音教学中音段音位的差别引起的对外汉语教学障碍并提出一些与之相应的建构主义教学策略,本文以母语为英语的学生为例,从宏观上分析了建构主义教学理论之对外汉语音段音位教学策略,试图在建构主义中把握对外汉语音段音位的教学策略. 相似文献
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吕天成<曲品>之"境",由于受传统诗学"意境"理论的影响,仍体现为情与景、意与境的统一.但运用于戏曲领域,充分考虑到戏曲的叙事性质,因此,吕氏之"境",其涵义又包含了一些新的因素.但不能因此就说吕氏之"境"就是一种成熟的戏曲"境界"理论,这从版本学的角度也可以得以充分的说明. 相似文献
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黄筱慧 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2015,43(2):165-169
当代法国诠释学家吕格尔之时间与叙事理论,其思想的主要概念是情节、交织、时间,主要方法是诗学的叙事,这种思想和方法可以应用到哲学咨商之中.吕格尔在相关著作中,以当代法语系统之语言学、语义学、符号学等在法国的发展为评论主轴,其所呈现的时间与叙事理论,深具是以文本与论述,在时间新序列下的叙事、事件交织为特色的方法,并提出了三层再现理论.透过这种诠释学方法的探讨,并结合相关案例分析,揭示它对华人文化与文本条件下的哲学咨商之意义与贡献. 相似文献
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文章从教育终身化追求与文明家庭建构、人的全面发展理论与人类发展链的综合链接、＂哲学.科学.教育＂思想理论资源的综合运用、走向＂人之为人＂的人文教育归路等方面论证了实践辩证法.人学辩证法.教育辩证法的关系。认为人类只有通过不断地辩证叩问历史、反思文化,才能追寻到人的发展与教育发展的辩证归途,而坚持＂文化.文明.文脉＂三位一体,迈向＂人之为人＂的人文教育之归路——人类精神与灵魂的王国,是当今教育最根本的价值所在,也是一切教育的根本立场。 相似文献
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以新课程标准审视传统的高中思想政治课教学,可见其理论与实践的脱节,情感与认知的脱节,主体与主导的脱节.本文认为正确处理这三个关系,是纠正传统课程教学之偏差,走出新课程教学新天地之关键. 相似文献
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赵平贵 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(1)
没有立党为公之魂,理论创新就没有生命.失去了立场、风气、胆略、氛围之体,理论创新之魂就无所依附.在和平时代,政治家和思想家分工协作,似乎是历史的必然.政治家要为理论创新营造良好的社会政治环境,思想家要为理论创新打造优良的研究品质,共同建树服务大众的人民立场,广开言路的民主作风,挑战权威的理论胆略,正反论辩的学术氛围. 相似文献
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笔者试图从语言学的角度来论述词典学与修辞学之间的关系.当今语言理论的发展大有综合之势,倘若辞书编纂引入修辞学理论,必将具有实用性、艺术性及学术性. 相似文献