共查询到18条相似文献，搜索用时 609 毫秒
1.
人们对白居易《长恨歌》的主题历来争论不休,其中最具代表性的观点是“爱情说”与“讽谕说”。作者从《长恨歌》的创作背景、内容本身、传播方面进行探究和综合分析,认为《长恨歌》的主题应归于“爱情说”,而不是“讽谕说”。 相似文献
2.
关于《长恨歌》主题归属的讨论已经进行了一千三百余年。在这场旷日持久的争辩中,被提出的观点和解读可谓汗牛充栋。其中“讽谕”主题说是较有影响力的观点之一,本文拟对“讽谕”说中几种较有代表性的观点作一番深入的辨析和探讨,并依据历史记载以及新近发现的成果,从《长恨歌》文本入手,探索《长恨歌》的讽谕主题和情感意蕴。 相似文献
3.
唐代诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,自问世以来,广为流传,为人们所喜爱,被誉为“千古绝作”。但是千百年来,人们对它的理解与评价却有很大分歧。古今研究者们,争论不休,众说纷纭。其争论的焦点,主要集中在主题上;古代研究者们的评论,主要有两种观点,一种认为《长恨歌》的主题是讽谕,讥明皇迷于色而不悟也”;另一种看法认为《长恨歌》只是写李杨爱情。“不过述明皇追怆贵妃始末,无他激扬”。建国以后,对《长恨歌》主题的争论,大致有三种意见:一是讽谕说;二是爱情说;三是讽谕、爱情双重主题说。 比较上述几种说法,我认为爱情说是符合作品实际的,《长恨歌》的主题是歌颂李杨爱情。本文拟从新的角度谈谈。 相似文献
4.
5.
关于《长恨歌》的主题,历来存在较大争议。探讨了关于《长恨歌》主题的三种主要观点:讽谕说、爱情说与双重主题说,并以求通过对《长恨歌》主题复杂性的探索,找出一种以多角度、多层次、全方位的立体观念去把握作品主题的新方法。 相似文献
6.
周相录 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
如何四纪为天子不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探周相录《长恨歌》（以下简称《歌》）是唐代诗人白居易的代表作。自它问世以来，封建文人学者对其主题就聚讼不休；本世纪以来，学者们又作了进一步的探讨，或继承传统的“讽谕主题说”，或用现代爱情观念反照作品，... 相似文献
7.
从古至今，人们一直都对《长恨歌》痴迷，这应该是因为人们为唐明皇和杨贵妃那凄婉动人、缠绵悱侧的爱情所感动。人们对《长恨歌》主题的看法一直有分歧：有揭示统治阶级荒淫的“讽谕说”，有歌颂唐明皇与杨贵妃真挚爱情的“爱情说”，现在竟然还出现了一种新奇的看法，即“白居易假扮唐玄宗私会杨贵妃”。 相似文献
8.
白居易的《长恨歌》前一部分有讽谕,是客观历史的真实反映与描写;后一部分又有颂扬,是主观感情的投入与虚构。这样就形成了人们所常道的“双重主旨”。我们姑且不论讽谕的一面,专论颂扬的一面,因它字里行间时时渗透着诗人自己生活经历中的恋情。白居易创作《长恨歌》,友人陈鸿在《长恨歌传》中说他有两个重要条件,即“乐天深于诗,多于情”。“深于诗”是言写诗有高超的艺术 相似文献
9.
10.
凌朝栋 《渭南师范学院学报》2008,23(1):32-39
《长恨歌》是白居易感伤涛的代表作之一,其主题有讽谕说、爱情说、风情说、又有爱情与讽谕双重主题说等多种。其层次结构的划分也是多种多样,其中有两部分说、三部分说、四部分说、五部分说、两部分九段说等,并且每说之内也多有起始句上的异同,此乃“诗无达诂”之谓也。清代《唐宋诗醇》所提出的四部分说,历史最为悠久,也为现当代许多学者所宗,是较为合理的一种层次结构划分法。 相似文献
11.
余大庆 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(1):80-81,,86,
《长恨歌》有讽喻说和隐事说两类观点。从"以意逆志"的角度看,《长恨歌》主要是同情杨。李的爱情悲剧,同时也对李隆基的表现进行了揭露和谴责,是感伤诗而不是讽喻诗,更无关乎隐事。 相似文献
12.
朱安义 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(3):103-107
情节结构的安排是为表现主题服务的。《长恨歌》的情节结构表明,李、杨身为帝、妃,在一定条件下,也能产生如同常人一样的爱情。这首长诗既有对李、杨生死不渝的爱情的讴歌,又有对他们不能善终的爱情悲剧的浩叹。 相似文献
13.
高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):83-89
《文心雕龙》广泛论及了晋宋的文学批评,涉及对彼时文学理论总体状况的评述、对具体文论家及其文论观点的认识、对当时重大理论问题的辨证等。对今人而言,《文心雕龙》提供了一个值得信任的了解魏晋文学批评的窗口,也保存了不少业已散失的魏晋文论资料。总结和剖析《文心雕龙》学术视野下的晋宋文学批评,有助于更全面、深入地了解《文心雕龙》的理论体系及其意义价值。 相似文献
14.
郭玉红 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(3):116-117
王安忆的长篇小说《长恨歌》中通过对生活琐细的描写表现了人在命运面前的渺小无力,对命运毫无主动选择的权力,只能在懵懂中被动接受,这是一种无奈的悲凉。 相似文献
15.
殷光熹 《楚雄师范学院学报》2006,21(2):3-6
南宋以来,不断有人从《惜往日》诗中找出一些“疑点”,判定此篇为“伪作”。本文针对某些具有代表性的“疑点”问题逐一进行了辨析,证明前人所提出的这些“疑点”缺乏根据,不能成立。因此,认定《惜往日》的著作权当属屈原。 相似文献
16.
李雪 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(1):87-89,97
诗歌翻译的标准和好坏一直是翻译界争论不休的问题，特别是汉诗英译问题。英译本中能称得上是精品或极品的却是凤毛麟角。比较流传千古的《长恨歌》的两个英译本各有千秋。诗歌翻译应做到在传达原诗内容的同时，兼顾原诗的形式，体现其音象美、视象美、义象美、事象美，保留其意象，达到其最佳近似度。 相似文献
17.
18.
陆燕 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(7):50-54
中篇小说《骄傲的皮匠》选取上海作为小说的远景,作家把目光定格在上海最具特色的小里弄堂里,把人物锁定在一个外来的盐城＂苏北佬＂身上。在上海这样一个大的文化、经济集散地,根海从无声地抵抗到为这个文化所沉沦,最终＂觉醒＂而得到精神上的独立的过程。和《长恨歌》选定的战争时代的上海背景相比,文本的时代似乎离我们更近了。 相似文献