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在正规格点空间Lp上定义垂直形式和垂直外微分,然后由垂直外微分的幂零性得到垂直复形并构造同伦映射证明垂直复形是正合的. 相似文献
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胡庆平 《黄冈师范学院学报》1991,(2)
本文在BCI-代数的正规链复形和链映射概念的基础上,引入了BCI-代数的同调代数的概念,得到了一些结果,尤其得到了BCI-同调代数的同构不变性。本文还给出了一类正规链复形—结合BCI-代数链复形。本文的一些结果可应用于对合群、Boole代数、幂集代数(运算是对称差)这三类代数,分别得到相应的同调代数的一些结果。 相似文献
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本文以CLEC的两个子语料库（大学英语四级ST3和大学英语六级ST4）中出现的英语复形名词误用现象为研究对象,对中国学生英语写作中的复形名词的误用形式特征进行描述。通过分析发现,英汉语的认知差异、母语的负迁移、英语名词复数的标记性以及复杂的英语名词复数屈折变化是造成学习者误用英语复形名词的重要原因。 相似文献
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王仲才 《江西广播电视大学学报》2003,19(3):59-60
利用Morse理论给出n维实射影空间RP^n的CW-复形伦型的另一个证明。然后络出实射影平面RP^2和实射影空间RP^3的最小的CW-复形伦型与它们的法线数量特征。 相似文献
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转折复句语义分类的新尝试栽 总被引：2，自引：0，他引：2
王忠玲 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(5):101-104
通常认为复句的转折关系就是“前后分句的意思相反或相对”，这种说法是不够全面的，本从语义关系的角度对转折复句进行了深入探讨，提出转折复句分句之间除“相反或相对”关系外，还有差异性关系和限制性关系，差异性关系又包含对比关系和衬托关系。从而对转折复句的语义关系作了全新的概括。 相似文献
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选择复句和假设复句关联词交叉现象略谈 总被引：2，自引：0，他引：2
何锋兵 《昭通师范高等专科学校学报》2004,26(1):17-20
选择复句和假设复句是汉语中常用的两种复句,它们之间的区别较为明显.但在上古汉语中,绝大部分表示选择关系的关联词同时也表示假设关系.这一特殊语法现象的存在定有其必然的内在条件. 相似文献
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恋土情结是乡土小说的基本主题之一。赛珍珠的《大地》三部曲和茅盾的《农村三部曲》都生动展现了中国农民的恋土情结。他们虽然都体会到了农民对土地的眷恋,但对于农民背离土地这一现象却有不同见解。是赛珍珠的文化价值取向与茅盾的社会价值取向的差异导致了二者的分歧。 相似文献
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俄狄浦斯情结是中西方文学中共同的文学主题,他们之间既有相似之处,即都表现了父母子三者之间的三角关系,又有完全不同的表现形式,西方更为直接,表现为破禁之后的惩罚,而在中国文化中则表现比较隐晦,而且中国文化将孝引入心理机制从而从根源上消解了这种乱伦的出现。不同的表现与模式其实正是不同文化之间的差异造成的。 相似文献
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陈铭琦 《南昌教育学院学报》2011,(11):46-47
许多物理方程的定解问题,如波动方程、输运方程等,或由于其泛定方程比较复杂,或由于边界形状比较复杂,或由于其它原因,往往不具有解析解,或者其解析解不易计算,所以要采用可行的数值解法。有限差分方法就是一种数值解法,它把表示变量连续变化关系的偏微分方程离散为有限个代数方程,然后利用电子计算机求解此线性代数方程组。 相似文献
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先秦时期是积重难返的女性自卑心理产生时期，文章从此时的性别分工、性别差异、性别观念、性别认同入手，对先秦女性自卑心理产生原因进行探析，认为社会性别模式在男女两性进化的轨迹上划开了深深的沟壑，只要女性仍然默认这个模式，女性的附属地位就将永远继续下去，女性自卑心理就会永远存在。 相似文献
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讨论了求解Hermite插值问题的3种方法,可以采用求拉格朗日插值多项式的基函数方法、牛顿插值函数和节点均差法,通过具体的例子对3种方法进行了比较．采用求拉格朗日插值多项式的基函数方法,所有待定函数需要全部重新计算,求解十分复杂,没有统一的公式,而采用牛顿插值函数和节点均差法,计算更简单,不需要记忆特别的公式,用以求解两点三次Hermite插值余项,可以证明能够快速且方便地求解分段三次Hermite插值的误差限． 相似文献
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谭明 《新疆职业大学学报》2005,13(1):68-70
行为犯与结果犯的区分在于结果犯构成要件的完全充足取决于物质性损害结果的实现；行为犯与危险犯的差异在于危险犯构成要件的完全充足不能脱离行为之后危险状态的判断，而且这种“危险状态”只能是具体危险状态；情节犯作为我国刑法特有的一种犯罪类型，它的情况比较复杂，从情节犯司法操作的具体情况分析，有的时候它可能表现为行为犯。 相似文献
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刘亚 《忻州师范学院学报》2012,28(1):35-37,47
"流浪"是世界性的文化母题,更是深埋人类内心的永恒欲求。"流浪"也总是和"家园""出行""回家"等情愫联系,交织出丰富多样的创作和研究主题。然而,由于地域、民族、文化的不同,"流浪"在母题的共性之外也凸显出显著的差异。以往对此命题研究的相关文献、著作颇为丰富,但大多是从某个特定地域的人们的"流浪情绪"或者"流浪心理"作以分析。另不少是针对文学作品中的"流浪"、"流浪汉"等意象的总结探究。文章从中西文化比较的角度发现"流浪情结"在不同文化中的不同之处,并且造成此种差异的原因亦是纷繁复杂。 相似文献
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Jane Haggis 《Sex education》2014,14(1):57-66
This paper aimed to problematise what is meant by ‘difference’ and consider what such a reinterpretation might mean for methodological interventions in sex education research. Our concern is the tendency for sex education research to treat difference as a set of categories to be ‘added-on’, such as religious difference, cultural difference and sexual plurality. The danger of this is that it leaves the normative unchallenged, confirming the hegemony of the heteronormative, unraced subject. Constructing difference as an ‘add-on’ fails to address how young people locate themselves in a world in which they negotiate their sexualities through complex ‘glocal’ routes in popular and youth culture. We argue that decentring methodological strategies are required which draw on critiques made by post-colonial and decolonising methodologies. In the first section of the paper, we review the problem of difference, and how it is considered within current debates in youth and sexualities research. This frames a reflection on rethinking our own methodological practices through a consideration of two research moments. In the conclusion, we propose a metaphorical framework to scaffold a reimagining of methodological approaches to ensure that the normative is always a question mark. 相似文献