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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
拳谱云:“以心、意行气,气代力,必会沉着,乃能收敛入骨。”太极拳讲:“用意、气,不用力,”即突出强调意、气的作用。形体外的神态、外气活动是内意、内气的外在反应。意气君来骨肉臣。神为主帅、身为躯使。只有心、意、气、神型的完美结合、才能内外兼修、并练,达到内三合、外三合的目的。  相似文献   

2.
一元复始,万象更新。春游是一项很好的体育活动,它能结伴交友,使人赏心悦目。心胸开阔.心矿神怡,调节人心理活动,促进血液循环,强健肺功能,同时还能开发儿童智力。但在春游时仍有许多事项要格外注意。  相似文献   

3.
心脑血管病是中老年人的常见病,如不及时治疗会越来越严重,还会引发别的病,甚至危及生命。患有冠心病和脑供血不全的人常感到舌头发麻、活动不灵、说话不清等症状,这是因为舌连着心,舌为心之苗,心开窍于舌,心又藏神,脑也是心藏神的范围,舌头连着心和脑,舌头与脑有密不可分的连带关系。头皮起着保护脑健康的作用,必须增强大脑皮质的活力,而搓脚心有益于活血通络和健心脑。  相似文献   

4.
王勋 《中华武术》2015,(3):42-43
"形散而神聚"是散文艺术的重要特点,应用到课堂教学中,"形散而神聚"就是一种科学的教学方式。课堂中的"形散"是指教师引导的方式不拘一格,学生主体活动的形式层出不穷,在体育课堂教学中,就是指学生开展训练的方式、活动很"散";"神聚"是指无论课堂教学的"形"多散,都不会脱离一个主题、一个中心,在体育课堂教学中,不管学生开展训练的方式和活动多"散",但都不偏离提高学生自我锻炼和  相似文献   

5.
文章运用问卷调查、文献资料等研究方法对民航从业人员中五类人员进行调查,通过数理统计得出:参加体育活动的次数较高,每次活动时间偏短的有很多;参加体育活动的时间段首选在下午,活动的地点首选在单位;球类运动、跑步和羽毛球仍然是民航从业人员的首选;与同事朋友一起是民航从业人员参加体育活动的首选,有19.9%的人选择接受专业人员指导;参加体育活动的外在诱因主要是同学朋友、在学校或部队等期间养成对体育的爱好、通过参加单位活动。  相似文献   

6.
四时养生法     
刘祥 《武当》2001,(2):49-49
一年中的季节变化,寒暑往来,雾露雨雪,都不可避免地影响人体脏腑功能、气血运行、精神活动等发生改变。《素问&;#183;四气调神大论》早就指出:“人与天地相参也,与日月相应也。”明确指出人的生理活动、病理变化,均受自然界季节气候的影响,保健养生必须顺应四时阴阳之气的变化。  相似文献   

7.
太极拳杂谈     
墨明 《精武》2008,(7):8-10
……“太极心”是指人的心理状态。练拳是舒筋活血,体健神扬,模仿太极运行的自然规律。练“心”是掌握待人处事太极之理的方法,对养尊处优,延年益寿很有奇效。太极拳能化解各方面外来的力量。有“太极心”的人能接纳各个方面来的压力,找出最佳处理方法。对人类而言,“太极心”比“太极拳”更加难掌握,遇事坦然冷静,面容轻松自然,心静如水。  相似文献   

8.
<正>武术与京剧是我国传统文化的产物,是传统文化的瑰宝,他们两者之间在文化传承、历史发展、审美角度、哲学背景、文化亮点等多方面都存在着很多惊人的相似之处,虽然说戏曲是着重于欣赏,而武术则以技击为要,但是在不少戏曲艺术家的身上,都不难看出两者的共同点,武术注重形神兼备,一个武术动作或者一系列武术动作,总是由人体的四肢、躯干的不同运动方式来完成的,这就构成了外在的"形",并且通过这个外在的"形"来表现内在的"神"即"精"、"气"、"神"而中国人往往把主体内在的情  相似文献   

9.
大学女生体育活动参与的结构及特点   总被引:2,自引:2,他引:0  
分析了大学女生体育活动参与的结构及特点,结果表明:大学女生体育活动参与主要包括了主动积极参与、主动消极参与、自控下的被动参与和他控下的被动参与、非参与5种成分;学生的消极参与多于积极参与,被动参与多于主动参与,外在因素控制的被动参与多于自控的被动参与;参与结构没有随年级升高而不断优化。  相似文献   

10.
夏日主火,内应于心,心藏神,主神志。暑气逼人,易使心火上炎,使人烦躁易怒,焦急不安。所以,夏季应调神。根据中医“春夏养阳”的原则,夏天也不宜做过分剧烈的体育活动。此季最适宜的是静坐养生法。但静坐养生必须掌握以下几个要点:体位:身体端正,嘴唇微闭,牙关不相接,不可紧咬。后背微圆,前胸不必开张,端身正坐,不歪不靠。自小腹以上端正挺直即可,但周身肌肉筋骨要完全放松,不可有一部分紧张。呼吸:吸长而缓,呼长而促,宜行于不经意间。入静:精神注意点应在脐下,脑中无杂念。在瞑目静坐的时候可以想自己看到了自己的心、肝、脾、肺、肾。心为…  相似文献   

11.
篮球赛前准备活动的研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
篮球赛前准备活动,决定队员能否迅速进入比赛状态,甚至决定比赛的结果。因此,有必要加强对它的研究。一、准备活动的意义准备活动的作用。是使身体发热,加强呼吸和血液循环的能力,降低肌肉韧带的粘滞性,增加其弹性和伸展性,使关节的活动幅度加大,提高运动器官的工作能力,这样可使队员在生理、心理上获得最佳运动状态。思想上要重视。比赛前有的队和队员不注重准备活动,只是采用一些传统的活动方法,时间短、强度小、专项性活动少,比赛开始因队员不适应比赛的节奏,而出现头昏、呕吐或肌肉拉伤、扭伤等。这是因为人体在运动中枢神…  相似文献   

12.
每一次剧烈的体育活动,都使肌体从安静状态迅速过渡到剧烈活动的工作状态,此时循环血量明显增加,存储血量明显减少,心率和脉搏输出量增加,致使心输出量增加,血压上升,血流速度加快,四肢血流量增加,以便提供更多的氧和营养物质。如果剧烈运动后(如跑动、球赛等)立刻停下来,大量回心血量由于重力作用停留在下肢舒张血管中,就会使心输出量减少,血压下降,而引起暂时性大脑缺血,出现头晕目旋,严重时出现“重力休克”现象。所以,剧烈活动后不能马上停止,而应该做一些有利于心脏血量充盈的放松活动,又称为“活动性休息”。比如:慢跑,上肢运动后下肢运动,一侧肢体运动完后另一侧肢体交替运动等,都能使恢复加快。  相似文献   

13.
论体操动作的神与美   总被引:4,自引:1,他引:3  
体操是一项要求艺术性极强的运动项目,具最高艺术追求贵在传神,这是能否上9.9以上高分的关键。本文着重从神发于心、神出于形、神得于体三个方面进行论述,对体操动作的神美提出了一些新颖的观点。  相似文献   

14.
<正>望:"望而知之谓之神",评价大课间体育活动开展的如何,重点看组织、内容和活动的落实情况。一是看活动时间。看每天20~30分钟的大课间体育活动时间是否安排进课程表,看每个班级在规定的时间内是否到达规定的地点。二是看组织管理。看带队路线、活动队形是否合理,良好习惯是否养成,师生值日的督导作用是否发挥,政教处、班主任的组织管理是否到位,体育教师的辅导是否落实,齐抓共管、井然有序的局面是否形成。  相似文献   

15.
虚静  大江 《武当》2000,(6):48-50
《心印经》云:“上药三品,神与气精。”这是说修道者所修的就是神气精这三元的融同。神是指心神场,气是指体内的能量,精是指体内的生命信息,所以气与精是神的基础,神是气与精的主宰。修道就是从修主宰人手而达统御气与精的和谐运化,气与精的和谐运化反过来  相似文献   

16.
以校园体育活动为实践载体,丰富了思想道德建设的内涵。文章在阐述德育与校园体育活动之间相互促进、相互渗透的关系基础上,从内在和外在渗透为切入点,以校园体育活动促建设、促教育、促管理、促发展进行了有益的探讨,以期为学生思想政治工作提供借鉴。  相似文献   

17.
不管常态课和评优课,准备活动的目的都是一样的:使学生在身体和心理等方面做好充分的准备,为进入课堂主要教材学习而服务。但是由于常态课和评优课的要求、质量和外在表现等存在差异,这就决定了它们在准备活动内容的选择上也必然存在一定的差异性。  相似文献   

18.
应用心血管血流参数无损伤检测仪和血氧检测仪对20名参加门球活动的老年人的心输出量、心搏出量、血管顺应性、外周阻力、血氧等进行测试,结果表明,门球活动可以提高老年人的血氧含量,增强心输出量和血管顺应性,降低外周阻力,改善心血管系统功能。  相似文献   

19.
练太极拳如何养神等问题。内经《灵枢·本神篇》中说:“生之来谓之精,两精相搏谓之神”。神是由父母阴阳二精相结合而形成的,是生俱而来的。我国古人把与生俱来的神的功能,称之为元神,把人后天获得的意识活动,称之为谓识神。从这个意义上来说,元神与识神的关系,由知可知,神相当于大脑。大脑是人体生命活动的主宰,练习太极拳养生,应该首重养  相似文献   

20.
王志远 《武当》2004,(4):15-17
太极拳阴阳合德,练其形而传其神,传其神而达其意,达其意而先其心,以心行气,以气运身,神气鼓荡,内气潜转,源动腰脊,劲贯四梢,丹田吐力,功力老到,支撑八面而稳固厚重,八面转换而轻灵圆活,拳势如行云流水,风曳杨柳,轻盈自然,又恰似溪中浣纱,春蚕吐丝,连绵不断,刚柔互运,虚实渗  相似文献   

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