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1.
群一 《昆明师范高等专科学校学报》1997,19(4):43-47,58
为了进一步说明云南方言与江淮方言密切的亲属关系，文章从清末江苏李宝嘉《官场现形记》一书中，分语音、词汇两方面继续收集例证。 相似文献
2.
群一 《昆明师范高等专科学校学报》2004,26(1):36-45
1996年 9月 ,笔者在《昆明师专学报》上发表《 <金瓶梅 >与云南方言集序》。序中讲了全集分语音、词汇两部分。本文即词汇部分。文中收集目前能见到的多种词典中对近八十个词的解释 ,为方言研究提供该词来源的参考资料。 相似文献
3.
群一 《昆明师范高等专科学校学报》1996,(3)
这是笔者《金瓶梅》与云南方言集的序言。《金瓶梅》是用什么方言写成的,历来学术界有不同意见,而书中很多方言却又保存于远在西南边疆的云南方言中。把它们收集整理出来,很可以揭示云南汉语方言形成的多元性,回答云南汉族人民祖籍究竟在何方的问题。五百多年有方言发展,它自有其不与其他方言相同的演变规律。同时方言与方言之间相互交叉,相互渗透,也许就是方言形成,进一步为通语形成的必由之路。 相似文献
4.
林颂育 《乐山师范学院学报》2009,24(8):24-27,33
地域文化是同一民族中不同地理区域的文化。方言是地域文化的重要载体,又是地域文化整体的一部分。方言,特别是其中的词汇深深地刻上了地域文化的印记。本文主要通过对闽南方言中动物词的分析,初步探究闽南方言区人民的思维方式、经济生活、思想观念等。 相似文献
5.
华学诚 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(4):44-48
前人有《方言》多“奇字”说。《方言》中的所谓“奇字”一为不见之奇、二为不用之奇。经考：《方言》不见于传世先秦两汉献的“奇字”共有297个；见于出土献的古字和传世献的异体古字或俗字人41个；依《方言》通例推定属西汉通行字的9个；根据《方言》词语记载要求，从字意义方面考明114个字的构成时代早于扬雄时代；真正的不见之奇的“奇字”，包括扬雄听所制字，共有132个。《方言》“奇字”所表记的基本上是实词，而以名词居多；《方言》“奇字”一部分是表记的同义词，一部分是表记的同一词在不同方言地域的音变词形。 相似文献
6.
曾伟婷 《黑龙江教育学院学报》2014,(7):132-134
方言词汇是作家们刻画人物形象、还原原文语境和增强作品真实性的重要手段。作为土生土长的山东高密作家,莫言能够娴熟地运用当地方言。其作品《红高粱》通过方言词赋予小说生动的人物形象和丰富的文化特色。译者葛浩文(Howard Goldblatt)在正确理解方言词汇的基础上,采用多种翻译策略,力求再现原文方言词汇的语言效果。基于此,通过实例分析,探讨葛浩文《红高粱》译本中方言词汇的翻译策略。 相似文献
7.
毛玉玲 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
每个词都有它的源流和命名角度。本文从古语、移民方言、外来语、少数民族语，探求云南方言词语的源流；从习俗、传说、特征、时间、处所、形状、颜色、气味、声音等方面，考察云南方言事物名称的由来，从中看出汉语方言词汇差异。 相似文献
8.
张晓康 《湖南广播电视大学学报》2003,(4):42-44,49
方言问题是《西游记》的一个讨论热点，已有学者经过考讧，在《西游记》中发现了少量的吴、山西、内蒙等方言。笔者仔细研究，发现《西游记》中还有较多的湘方言常用词汇，以及诗词赋偈中湘方言韵字与韵律的关系，而且这些湘方言至今还在湖南，以及湖北、江西、广东靠近湖南的地区使用；进一步研究《西游记》、《明史》和明末清初时的文人墨客在《西游记》各版本中的著述，发现《西游记》中隐含着“花萼社”的地名，《明史》记载“花萼社”是位于湖北蕲州荆王府的樊山王府中的读书会所，是明代文人墨客读书和创作《西游记》的地方；明代的湖广行省将湖南、湖北归于一个行政区划，这是出现湘方言的原因；另外明末清初的文人墨客对《西游记》的点评和增删修改，很可能是《西游记》中出现多种方言的原因。 相似文献
9.
在现代东北方言形成时期,东北地区出现了相当频繁的俄汉语言接触现象。这种语言接触对东北方言词汇系统的形成具有重要意义,所形成的俄源词极大地丰富了东北方言的词汇系统,造就了东北方言的词汇特色。 相似文献
10.
群一 《昆明师范高等专科学校学报》1997,19(1):78-84
云南方言从总体上说属北方话。北方话有四个次方言区，彼此有一定的亲属关系。笔者曾多次拜访过五代以上居住云南的人民群众，当问及其祖先来自何方时，往往会听到异口同声的回答：“我们的祖先来自南京应天府高石坎柳树湾。”到底这种说法有多大代表性？本文将从用南京方方写的《儒林外史》一书中找寻词汇证据。 相似文献
11.
刘荣平 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
帝王或朝廷往往以命人应制的方式直接推动词的创作。唐宋应制词长盛不衰的原因首在于帝王需要娱乐,其次是颂升平、美风俗的政治导向。早期应制词表现出由诗向词演进的轨迹,对词体的正式确立有特殊意义。唐五代应制词较为集中地描写宫廷生活以及塑造宫廷女性形象,对词的香艳本色特征具有凝定作用;徽宗朝为主体的北宋应制词以歌功颂德、粉饰太平为主,在词风上主要向俗与谑的方向发展;孝宗朝为主体的南宋应制词,仍以歌功颂德、粉饰太平为主,在词风上显现出雅俗共赏、避俗趋雅的追求。这一特殊的词体与宫廷文化环境息息相关,随之而变。富艳精工是历朝应制词人的艺术追求。应制词在具体技法上显得单调程式化。 相似文献
12.
柳永是北宋第一位专业词人。他不仅在思想上没有看轻看贱词,而且在创作中大大改变了从晚唐五代到北宋以来词的狭小格局和境界,在对士大夫情感的抒发和词境开拓方面做出了有益的尝试,对苏轼等北宋中后期词人的创作起到了重要的借鉴作用,在词学发展史上具有重要意义。 相似文献
13.
张仲谋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(3):16-23
明代是中国词学发展史上的一个重要时期,词韵、词谱之家专书,自明代始;明人编集的词选甚多,吴讷《唐宋名贤百家词》,毛晋《宋六十名家词》尤堪称词学构建的大工程;明工词学批评在词史观、体性论、主情说三个方面均有创辟。 相似文献
14.
略谈对词史的地域文化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
刘扬忠 《南阳师范学院学报》2008,7(1):57-61
过去我们的词学研究和词史书写,对词的产生与发展的地理因素和地域文化特征有所忽视。而实际上,词的创作的地域文化特色,是贯穿千年词史的一种地理文化现象。回顾词史可知,词初起时就带上了十分浓重的江南地区的地理人文色彩。五代时。西蜀“花间”词烙下了鲜明的西蜀地域文化的印记。南唐君臣的词则主要是扬州地域文化的产物。入宋之后,词的地域性特征有所加重和发展,宋词几个有影响的流派都有一定的地域特征,相当多的宋词作品都是特定地域文化的产物;与南宋词平行发展的金词更是典型的“北方文学”。降及清代,词的地域性特征更加突出,甚至成了划分和识别词派的主要标志。对这个贯穿千年词史的地域文化现象,有必要设计出一系列课题,开展专题研究。 相似文献
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作为研究李后主词之“变”的基础 ,该文首先探讨了后主之前词坛的状况 ,其后 ,探讨了后主词之“变”的契机及表现。最后得出结论 :李后主词之“变”的本质 ,在于它将历代诗歌言志述怀的传统引入了词体 ,从而将词引上了歌咏人生的途径。 相似文献
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《花庵词选》与《绝妙好词》比较 总被引：1，自引：0，他引：1
曹秀兰 《安徽教育学院学报》2004,22(1):65-68
黄升的<花庵词选>和周密的<绝妙好词>是南宋的两部重要词选.通过对两部词选的量化分析,我们可以了解到南宋词坛的主要动态. 相似文献
20.
词学理论研究的深入和发展,成果的不断成熟和丰富,是标志清词中兴的一个重要方面.张惠言的《词选》和《词选序》作为常州派的奠基之作,集中反映了这一词派的基本词学思想和主要理论观点.尤其是《词选序》,在关于词的起源问题上,在为词尊体、词的评价标准及作词和论词方法等问题上,明确阐述了常州派的主张;而且,较之此前的词学理论有明显的突破和创新,为整个词学理论的发展作出了新的贡献.同时,《词选》和《词选序》,在当时还有很强的针对性,对于补救清代词坛上的阳羡派和浙西派之失,进而纠正整个词风,也具有现实价值和指导意义. 相似文献