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1.
王刚 《黑龙江生态工程职业学院学报》2011,(3):1-2
研究了荒漠草原不同载畜率水平下地上植物群落特征。结果表明,随载畜率的增加,牧草高度显著下降,重牧区植物盖度、密度和地上生物量显著降低,而轻牧和中牧区变化不大。除长芒草外,适口性较好的牧草重要值随载畜率的增加呈下降趋势。适度放牧能够刺激长芒草、糙隐子草种群的分蘖。 相似文献
2.
杨磊 《黑龙江生态工程职业学院学报》2008,(4):27-28
对生态位空间理论在森林群落不同类型的论证以及利用群落中种的现实重要性关系的测定,阐明群落的生态位(及资源)是如何划分的,进而探究其内部结构及其演替规律具有重要意义。 相似文献
3.
杨磊 《黑龙江生态工程职业学院学报》2008,(3):29-30
运用生态学定义和方法试图揭示种间的适应与竞争的关系,通过量化指标分析了不同树种的生态位宽度及重叠的差异性,探讨群落的生态位(及资源)是如何划分的生态意义。 相似文献
4.
姜冰勤 《武汉市教育科学研究院学报》2004,(10)
初中数学新课程标准与新大纲中明确要求数学要紧密联系生活实际,在解决实际问题过程中培养、提高学生的数学能力。本文以“牛吃草问题”为基础谈谈引导学生解决一类工作总量匀速变化问题的教学思考。问题1:有一片牧草,草每天都在匀速地生长,如果放牧24头牛,则6天吃完牧草;如果放牧21头牛,则8天吃完牧草。问: (1)牧草每天长多少?(2)如果放牧16头牛,几天可以吃完牧草?(3)要使牧草永远吃不完,至多放牧几头牛? 这个问题可看作工作总量是1的工程问题,但学生不很 相似文献
5.
高黎贡山中山湿性常绿阔叶林主要乔木树种生态位研究 总被引：1，自引：0，他引：1
马晓 《黑龙江生态工程职业学院学报》2007,(1):5-7
对高黎贡山中山湿性常绿阔叶林10个主要乔木树种的生态位宽度和生态位重叠的研究,结果表明,印度木荷、硬斗石栎生态位宽度较大,川滇长尾槭、总状山矾的生态位宽度较小。生态位宽度越大,对资源的利用能力越强,容易与其他树种产生较高的生态位重叠,各树种对资源的共享趋势比较明显,群落相对稳定。 相似文献
6.
司国庆 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2024,(1):73-81
蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤的生态文学书写主要从“自然生态”“精神生态”与“生态理想”三个向度展开。首先,自渔猎社会、农业社会到工业社会、信息社会,游牧民族敬畏自然、顺应自然的生态理念逐渐被改造自然、征服自然的观念冲击,致使森林、草原生态状况急剧恶化,集中表现为森林萎缩、草原退化、滥捕滥猎、物种衰减等。其次,随着现代社会中自然、神性等逐渐被祛魅,人类精神世界、心灵世界均遭遇生态学意义上的“污染”,在黑鹤笔下主要表现为对动物生命的冷漠放逐、对消费主义以及拜金主义的狂热追逐等。最后,黑鹤认为人类应秉持生态整体观念,同时与自然世界保持一定距离,通过“惩罚”和“教训”而非一味用“爱”或“信仰”来拯救失范的世界。 相似文献
7.
乌宁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1998,(2)
在群落生态学中有关生态位(niche)概念描述“生态位就是指动物在群落中的地位,食物和天敌的关系”,所谓地位是指动物在空间或时间上所占的特殊位置,它与食物和天敌的关系是指动物在群落中的作用。 有关生态位的定义,长期以来争论不休,不过大致可把生态位的定义归为三类:1.格林尼尔(Grinnell)的生境生态位(habitat niche)1917年。2.埃尔顿(Elton)的功能生态位(role niche)1927年。3.哈奇森(Hutchinson)的超体积生态位,(hyperrolume niche)1957年。根据应用生态位概念的历史来看,格林尼指的主要是空间生态位(space niche),埃尔顿指的是主要是营养生态位(trophic niche)。而哈奇森的生态位即包括空间位置,也包括在生物群落中功能地位,可以称为超体积生态位(hypervolume niche)。 相似文献
8.
缙云黄芩(Scutellaria tsinyunensis)形态分化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
林长松 《六盘水师范高等专科学校学报》2001,13(4):16-20
本文以重庆市缙云山特有植物给云黄芩(Scutellaria tsinyunensis)为研究对象,从生态学的角度,运用方差分析方法,对不同生境下缙云黄芩7个种群70个个体的36项形态特征进行了研究。结果表明:缙云黄芩的形态特征在同一种群内部和不同种群之间都有一定程度的分化;在所研究的36项形态性状中,有77.8％的性状表现出在种群之间差异显著,其中有61.1％的性状差异极显著。 相似文献
9.
植物微斑块是草原植被基本的空间分布形式,空白裸地上的土壤养分资源在多远距离上能够被植物吸收是一个重要问题。利用稀有元素铷（Rb）示踪方法,通过分析Rb+的吸收量和吸收距离,探讨青藏高原高寒草原群落群落优势种紫花针茅（Stipa purpurea）和伴生种（同时也是退化草地常见种）矮火绒草（Leontopodium nanum）对土壤养分和水分资源的吸收范围。结果表明：紫花针茅斑块对Rb+的平均最大吸收距离（5.6cm）约等于平均斑块间距（5.7cm）,而矮火绒草斑块平均最大吸收距离（34.2cm）远大于紫花针茅和平均斑块间距;2个物种对Rb+的吸收量都与斑块大小（生物量）呈极显著正相关（P<0.001）;无论吸收量还是吸收距离,矮火绒草均大于紫花针茅。这说明裸地土壤中的养分资源可以被植物微斑块吸收利用,而且大斑块对资源占有的能力也越强。 相似文献
10.
选择的绝对自由源自意识的“向外特性”,个体在不断选择的过程中获得本质,体现出本来就有的高度主体性,而传统课堂教学违背了意识的“向外特性”,剥夺了个体的主体性。为了解放个体的主体性,我们必须发扬民主作风,充分尊重个体,给予个体丰富优质的学习资源,避免资源匮乏而限制自由选择和资源泛滥而影响优良本质的形成。 相似文献
11.
"生命共同体"是将由山水林田湖草组成的"生物共同体"和由人类组成的"社会共同体"连接起来,形成的"人与自然和谐共生的生命共同体"。绿色消费观作为生命共同体视域下消费观的一次生态转型,既是形成"文明健康、绿色环保的生活方式"的现实要求,也是新时代加强生态文明建设的必由之路。为帮助当代大学生提高生命共同体思想觉悟、养成生命共同体思维方式、增强生命共同体情感归属、树立生命共同体责任意识,应当优化社会绿色消费氛围,形成家庭绿色消费合力,发挥高校绿色消费引领,最终将大学生的绿色消费观念落实到自觉行动上。 相似文献
12.
扼要综述主要环境因子（如温度、降水和雪融时间等）和物种组成对高寒区域植物物候的影响。多数研究表明增温和积雪早融使植物个体和群落的返青期和初花期提前,枯黄期延迟;但降水变化对物候的影响还没有一致的结论。目前对植物地下物候的报道较少,现有的研究发现土壤温度、湿度以及养分有效性等的变化都会对根系物候产生较大的影响,但不同研究给出的根系物候的响应模式并不一致。综合分析表明：研究方法、地点和对象等的不同均会使植物物候对气候变化的响应程度和方向表现出一些差异。在未来的研究中应该尽可能全面观测群落中各物种的物候序列,实现不同观测方法所得结果之间的转换和尺度推演,并加强根系物候和植物生物学机理的研究。 相似文献
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作为治理国家的基本方略,“法治”与“德治”在历史上皆长期存在,并发挥了巨大作用。在“德治”与“法治”的关系问题上,儒家重“德治”,但并不绝对排斥“法治”与刑罚。儒家的“德治”思想,不可避免地具有历史局限性,但无论如何,毕竟对我们今天进一步科学地认识“法治”与“德治”的关系,坚持“依法治国与以德治国相结合”的基本治国方略,推进全面依法治国,实现国家治理体系和治理能力现代化,提供了丰富的治理资源,具有重要借鉴意义和现代价值。 相似文献
16.
孙旭静 《河北体育学院学报》2020,34(1):56-60
以符号互动理论奠基人米德关于自我的阐述及黑格尔的哲学思想为理论依据,以体育行为中的角色模仿为切入点,探讨体育运动中个人自我意识的发展。认为,通过模仿动作以及角色,个人才能够获得运动技能,促进体育行为发生。同时角色也会对体育运动产生消极影响,体育行为主体会尝试突破和脱离角色。随着体育比赛经验的增加,动作技能会明显的“去角色化”,这是自我意识中主我与客我意识的运动造成的。主我意识具有创造性和不确定性,同时也有隐蔽性和主导性的特点,客我意识具有稳定性、循规蹈矩的特点。运动技能初学者客我意识发挥主要作用,促进了运动技能的固定;而在体育竞赛中,主我意识逐渐发展与成熟,主我意识与客我意识互相融合,标志着体育意识归于理性。体育运动本质是人们在意识层面的符号互动,进而促进个人和社会协调发展。 相似文献
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2018年8月运用随机扫网、陷阱法和样方相结合的采集方法对河北天生桥国家地质公园蜘蛛种类和群落结构进行了调查,共获得1112头蜘蛛标本,隶属22科54属77种。采用群落多样性指数分析其多样性,结果阐明:天生桥国家地质公园蜘蛛具有丰富的物种多样性,不同植被环境中蜘蛛群落的组成结构有明显差别。灌木丛生境中蜘蛛物种丰富度、个体密度和多样性指数最高,具有稳定的群落结构;阔叶林中蜘蛛均匀度最高;针叶林和草甸中的物种丰富度和个体密度较低,优势度明显。植被保护对保护蜘蛛多样性具有重要意义。 相似文献
18.
保罗·康纳顿在哈布瓦赫“集体记忆”的基础上提出了“社会记忆”的概念,他认为社会能和个体一样具有自己的记忆,并通过纪念仪式和身体实践的方式实现其保持和传递。仪式体育为参与者提供了一个追忆和习得族群文化、信仰、社会风俗、社会规范、族群技术、族群历史等知识的“场域”,在反复参与、体验的过程中,这些知识成为了他们记忆的重要组成部分,并经由仪式的渲染和社会的建构成为了族群共享的记忆。从本质上说,仪式体育作为一种社会行为,也是以身体实践为基础的,是一个体化的过程,通过体化实践社会记忆得以在操演者体内沉淀,并以此实现社会记忆的保存和传递。 相似文献
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扬子毛莨不同居群形态变异聚类分析 总被引：1，自引：0，他引：1
翁贵英 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(4):17-18
对不同小生境下的扬子毛茛4个居群35个个体的30项形态特征进行了研究,结果表明:扬子毛茛的形态特征在总体上表现出分化的无序性,即不同的居群个体常交叉聚在同一表征群内,但在同一表征群内,同一居群的个体常能聚在一起,在环境不同的居群之间,有的出现较大的分化,这表明扬子毛茛在不同的环境下其形态上发生一定程度的分化,表现出形态特征多样性,对环境的适应性较强。 相似文献
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张文博 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(6):33-42
作为保障单位的家庭和作为保障资源的土地对农民养老的保障功能正在不断弱化,而"新农保"保障水平较低,我国农村养老的"家庭养老""土地养老""社保养老"三种基本模式已经不能满足农村居民的多元化养老需求;新农村建设和新型城镇化推动了农村社区,尤其是农转居社区的形成和发展,也为探索和发展农村社区综合养老模式提供了基础和条件。一方面,要充分发挥社区作为服务平台和粘合剂的作用,调动整合家庭和社区资源;另一方面,要从社会、行政和市场这三个逻辑面向出发,实现保障主体、筹资机制的多元化。目前,应重点完善家庭支持福利政策和社区统筹支持福利政策,建设和完善农转居社区综合服务和居家养老服务体系,并建立以生存、生活公平为底线的一体化的社保体系。 相似文献