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军持——印度民族的水瓶
军持是梵语的音译，意为“水瓶”，本是印度民族的一种日常生活用具，它咽细腹粗，盛水洁净，有盖防虫，避免杀生，在佛教兴盛之后为印度佛教徒广泛使用。印度佛教徒所用军持有两类：净瓶与触瓶，净瓶是瓦质，触瓶为铜质。军持随佛教传入中国不争净、触，都称净瓶。随着佛教逐渐中国化，净瓶成为中国佛教仪式的法器而被赋予宗教意义。 相似文献
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《中国体育(中英文版)》2010,(12):128-131
公元前5世纪,来自北印度的雅利安人移民至锡兰岛建立了僧伽罗王朝并在岛上孕育出了独特的僧伽罗文明。公元前247年,印度孔雀王朝的阿育王派王子来到此岛宣讲佛教,此后佛教在岛上日渐兴盛。 相似文献
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天主教、伊斯兰教、基督教和印度佛教是世界上四大教派,俄罗斯的东正教和我国的道教信徒也不少。“神佛满天”的澳门,信奉佛教为常见的现象,一些宗教不遗余力兴办教育与医疗福利,在社会上深有影响。 相似文献
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瑜伽源于印度,但随着佛教的传播渗透到了中国,并在传播的过程中与气功结下了不解之缘。本文对印度古典瑜伽和中国气功易筋经进行比较研究,并剖析其各自特点,目的是使瑜伽修炼者更好地进行修炼。 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2011,(8):124-127
和佛教一样,瑜伽发源于古印度。五千年前,古印度僧们为追求进人心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。长时间单纯生活使高僧们悟了不少大自然法则,再将法则拿到人身上验证, 相似文献
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甘肃是古丝绸之路的重要通道,翻开中国西部版图,可以清楚地看到丝绸之路在甘肃境内外连接着众多著名的石窟,从新疆龟兹石窟到敦煌莫高窟再到陇南天水的麦积山石窟,丝路西去,佛教东传,印度佛教正是沿着这些由石窟构成的宗教驿站走向东方的。 相似文献
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道教是中国土生土长的宗教。在某种意义上而言,后汉时期(即公元一至二世纪)道教才得以真正产生。后来在三至四世纪也就是魏晋时期,由于印度佛教的传入,道教开始与佛教相互融合。唐宋为道教的兴盛时期,主要是因为得到上层阶级的扶持以及道教理论的日渐成熟。金代,道教曾一度被统治者视为 相似文献
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运用文献资料、观察、逻辑分析、专家访谈等方法,首次提出了少林养生体育的概念,分析其内容及分类,并结合印度佛教养生体育探讨其理论基础.认为少林养生体育由印度和中国养生体育相互借鉴融合而成,蕴含丰富的哲理和智慧,对人们的健身养生有着重要的借鉴意义. 相似文献
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在昆仑山脉和喜马拉雅山脉交接的印度河畔，有一片三角宝地，名为克什米尔。克什米尔的西北面，是信伊斯兰教的巴基斯坦；西南面是信印度佛教的古国印度；东面是我国的新疆和西藏。这里几千年的历史上十几个民族的人民和睦相处，从未有过大的战争。据业余历史学家梁羽生和金庸二位先生考证， 相似文献
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少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀(又称佛陀)落迹传教而建造的。跋陀博通经法,长住少林寺,翻译佛经,传播佛法。所以山门外东边石坊的西面题额有“跋陀开创”字样。 跋陀在少林寺传小乘佛教。小乘是以自我解脱为目的的早期印度佛教。当时前来少林寺求法者达数百人。慧光、僧稠就是跋陀的两个高足弟子,慧光以学显,僧稠以禅著。跋陀本人对武术有着浓厚的兴趣,至于其是否习武尚无据可查,不过其弟子慧光和稠却都是身怀绝技。 相似文献
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印度是南亚次大陆国家,世界四大文明古国之一,全国83％居民信奉印度教,11％信奉伊斯兰教。在印度的世界遗产项目中,许多都与宗教有关,其中古代石窟建筑数量很多,如阿旃陀石窟、埃罗拉石窟、戈纳勒格太阳神庙、默哈布利布勒姆寺、中央邦的克久拉霍古迹、帕塔达卡尔石雕群、哈姆皮神庙、布里哈迪斯瓦拉神庙、桑吉佛教古迹、象岛石窟等都被列 相似文献
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不丹王国位于喜马拉雅山脉东段南坡,其东、北、西三面与中国接壤,南部与印度交界。七千多米高的山峦,保护和隔离着这个小国。公元7世纪,佛教从西藏传入这里。现在藏传佛教(噶举派)是不丹的国教。 相似文献