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1.
董燕 《宿州教育学院学报》2006,9(5):66-68
“知识分子写作”与“民间写作”之争是90年代以来最大的一次诗歌论争。本文从诗论研究的角度,着重分析双方诗学观念的异同,指正各自写作的障碍,以引导当代诗歌写作的新道路。 相似文献
2.
魏天无 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(3):106-110
"知识分子写作"与"民间立场"写作之争,是朦胧诗以来最大的一次诗歌论争.本文从诗论研究角度,分析双方诗学观念的异同,重点在澄清对"知识分子写作"观念的曲解,认为以知识分子身份从事写作是诗人的宿命;重提"知识分子性"的现实意义,在于重塑新诗近百年现代性追求中屡被修改、涂抹的"个体知识分子"形象,以再建独立、自由、怀疑和批判的"诗歌精神". 相似文献
3.
付衍清 《楚雄师范学院学报》2007,22(4):14-20,26
“知识分子写作”与“民间写作”是20世纪90年代发生在中国诗坛上的代表性事件,通过审视“知识分子写作”与“民间写作”的论争可以从中了解中国当代诗歌的发展走向。通过分析和总结“知识分子写作”的代表人物西川创作中的美学特征及其成就与缺憾,并以此为例探讨“知识分子写作”对中国诗歌发展的意义,以及这一流派所面临的问题和困境。 相似文献
4.
陈晓燕 《楚雄师范学院学报》2007,22(4):21-26
从文本出发,解读了“知识分子写作”代表诗人西川和“下半身”盟主沈浩波的同名诗歌《一个人老了》。通过对这两首诗歌的比较,结合知识分子诗人和民间诗人的论争来探讨这两首诗之间的内在联系,并由此为例浅探知识分子写作和民间写作在当今诗坛各有诟病的原因。 相似文献
5.
刘春 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):60-64
1985年以后,“朦胧诗人”逐渐引退,“朦胧诗”的单向度写作已经不再为更年轻诗人所满足。随着国人艺术观念的解放,诗歌写作风格也日趋多样。以时间为标志的“第三代”、“70后”、“中间代”、“80后”和以作品价值取向为标志的“知识分子写作”、“民间立场”、“下半身”等命名相继出现;各种写作潮流之间分野日益明显,并引发多次论争;民刊的日益兴盛与互联网的出现,使诗歌写作和发表打破了以前官办刊物的垄断地位。这一切,使近20年来的中国诗坛充满活力。 相似文献
6.
刘忠 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):55-61
通过对史诗神话、知识分子写作、民间写作、先锋情结、女性意识、身体写作等命题的全面寻绎，可以发现90年代诗坛呈现以下特点：史诗神话已离我们远去，长诗与作只是诗人们理想主义情怀的某种实现；“知识分子写作”和“民间写作”例题并不存在本质上的对立，倒是有着很强的通约性；先锋情结趋于淡化，乡土意识开始回归；走出身体写作的误区，成为诗歌中女性意识自觉的当务之急。 相似文献
7.
高波 《楚雄师范学院学报》2006,21(1):32-39
“朦胧诗”是“传统诗学精神的复苏”而非“新美学原则的崛起”。“知识分子写作”和“民间写作”是超越“朦胧诗”的不同途径并真正萌生了“新的审美原则”。这两种写作倾向不仅在理论上显出了创新意义,也为具体的诗歌写作开辟了新的领域和可能。遗憾的是,“知识分子写作”在作“形而上”的攀升中,诗意关注和价值立场越来越空疏,语言越来越神秘化;在“关注当下”时,“民间写作”反而被“当下”淹没进而消弭了精神向度和价值立场,语言也越来越嬉戏化。辨析两种写作倾向所昭示的新路和陷阱,有助于把握未来诗歌写作的路途。 相似文献
8.
李志元 《黄冈师范学院学报》2005,25(5):47-52
20世纪90年代以来的诗坛主要活跃着四个写作群体：主旋律诗歌写作群体、“知识分子写作”群体、“民间写作”群体和“边缘性写作”群体.在历史总体性解体的情势下,诗歌写作的题材一步步转向边缘的、幽暗的、具体的、形而下的领域,具有碎片性质.为了整合新的写作资源,诗人们纷纷调整自己的写作立场和诗学趣味,开始以个性化的抒情方式介入复杂的现实生活,使得当代诗坛呈现出一种诗歌美学形态多元共生的繁复局面.西川、王家新、欧阳江河、伊沙、侯马、臧棣、沈苇、冉冉、杨晓民等的诗歌则在不同的向度上展示出了90年代以来的诗歌写作实绩和特征. 相似文献
9.
知识分子写作以其优美高雅的气质风貌“徜徉”于20世纪90年代光彩夺目的诗歌百花园。深受西方象征主义影响同时受到中国传统文化熏陶的臧棣以其敏锐的对生活的智性观察和精湛多变的诗歌技艺在新诗发展中独树一帜。但由于他过分关注琐屑的日常生活难免造成视野的相对狭窄,如何在贴近生活的同时保持其“精英立场”无疑是90年代知识分子写作所面临的不能逃避的问题。 相似文献
10.
李汉超 《中学语文(读写新空间)》2011,(11):11-12
从上世纪80年代中后期开始,中国当代诗坛流派林立,纷争不断,热闹非凡。进入90年代,出现了“知识分子写作”与“民间写作”两大流派阵营,它们作为一种新的诗歌探索和创作实践,在价值立场上相生相克并形成两股对抗力量。“知识分子写作”强调的是“智性”以及一种自觉的反思和批判精神,“民间写作”强调本土经验与叙述的客观化,注重语言的口语化, 相似文献
11.
陆正兰 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(5):32-35
20世纪90年代以来，“个人化写作”逐渐成为、并将是21世纪诗歌创作的一种常态。在诗歌现实中，“个人化写作”显示出肯定和否定的双重力量，前者保存着诗歌独立精神和艺术超越；后者异化、分裂或消解诗歌的整体精神，使诗歌沦为“物化诗歌”和“时尚诗歌”。基于诗歌发展的现实要求，在诗歌与社会政治的新型深度对话关系上重建一种诗歌精神，将是诗歌“个人化写作”真正的活力所在。 相似文献
12.
13.
姜玉琴 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,39(3)
“个人写作”似乎已经演变成了1990年代以来先锋诗歌的权威命名,研究者们习惯用这个概念来指称、总结那一段先锋诗歌的创作特征.然而这种运用却不是建立在对“个人写作”概念的细致辨析与梳理的基础上,而是建立在对“个人”或者“个人化”的字面理解上,这就导致了不少从事“个人写作”的研究者,包括那些讴歌“个人写作”的人都没有真正理解“个人写作”的真实用意.从根本土说,“个人写作”不“个人”,它是一种有关国家、民族、历史和政治的宏大叙事,是部分诗人掀起的一次“反个人”的文学思潮:借着已变了味的道义、责任等名义来逃避文学上本应更多元化的自由,而往道德“一元化”或政治“一元化”上靠拢.遗憾的是,面对创作理念与诗学观念在1990年代的一次大倒退,诗歌理论界非但没有表现出应有的警觉,反而纷纷予以配合与接受. 相似文献
14.
董迎春 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(8):111-115,119
论文以海登·怀特的“后现代历史叙事学”理论为基础,分析了中国20世纪80年代诗歌中顾城、第三代诗、海子的诗歌写作。他们分别代表了80年代诗歌写作的不同阶段,由此,可以看出诗歌中的“提喻写作”综合型写作的话语特征,这对于当代诗歌写作有着积极的建构意义与积极影响。 相似文献
15.
张中宇 《学语文(初中版)》2004,(12):41-42
诵读和适当练习写作诗歌，是学习语、提高语素养的有效途径，可以使口头表达和书面写作更富于采。因此，本刊特开辟诗歌园地，包括古今中外的“诗歌赏读”、刊登学生诗作的“青春诗苑”、介绍知识或诗歌创作故事及指导诗歌写作的“诗苑杂谈”等，欢迎读朋友撰稿。 相似文献
16.
“非国家空间”诗歌写作与传播主要是指1949年后以民刊为主体的“非法出版物”的写作与传播活动。建国后，国家通过控制诗歌写作者的生存与发展、诗歌传播方式、诗歌主题取向与艺术模式建立了国家全权代理机制；但是，诗歌在非国家空间却一直潜滋暗长，经历了萌芽期、发轫期、壮大期、高潮期等阶段，形成了当下国家与社会共生互补态势。 相似文献
17.
王家新的诗带有浓重的书卷气和知识分子的味道．是“知识分子写作”的重要代表。他所致力拓展的某种诗歌向度,无论是从语言还是精神层面来说．都是有益的、可贵的。天才不是一日长成的。王家新是一个逐渐成长起来的诗人。他的诗歌创作可分为三个阶段． 相似文献
18.
《小作家选刊(小学)》2003,(4)
“十八岁现象”引人关注小作家选刊中学语文教育的最后检验证书上印着“诗歌除外”，把诗歌排除在一个民族基本教育的测试视野外，这是一个什么信号?每个中国的知识分子，都会以唐诗，以李白和杜甫为中国文化的骄傲，但他们似乎忘记了，唐代的科举取仕，是以诗赋取仕，诗歌写作是当时整个知识分子，特别是庶民知识分子进入仕途的主要捷径。盛唐的经济发展，与盛唐的文化发展，再加上科举取仕要求以诗赋为主，造就了中国文学极盛的辉煌成就。因为诗歌是文学中的文学，是语言艺术的顶峰，也是人格修养的基本科目。当我们讲修身，讲传统，讲素… 相似文献
19.
李汉超 《中学语文(读写新空间)》2014,(9):13-14
自1978年以来,中国新时期诗歌历经30多年的发展,日趋多元．从“朦胧诗”到“口语诗”．从“归来者”到“新来者”,从“知识分子写作”到“民间写作”……可以说是流派林立,人才辈出,百花齐放．异彩纷呈。一部分诗人隐藏自己,收敛个性,趋同流派;一部分诗人坚守自我,寂寞写作,终成正果。女诗人娜夜就是一位身处诗坛一意独行并可以立标为照的优秀诗人,她以自己的独特体验写出了许多精彩迷人的诗作。请欣赏她的短诗《生活》： 相似文献
20.
西方女性主义“身体写作”理论及其中国境遇 总被引：3，自引：0，他引：3
程丽蓉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(4):144-148
西方女性主义“身体写作”理论是在弗洛伊德、荣格心理学理论及德里达学说影响下，在西方盛行自白派诗歌创作的学氛围中产生的。中国90年代的“个人化写作”，是以“身体写作”为重要理论源泉，并与西方女性主义学理论、英美自白派诗歌、中国当下社会化与学现实及作家个人生命体验、中国学传统中的某些特质亲密融合而产生的，在创作实践中形成了独特的、富有中国气质的思想意蕴和艺术特色。 相似文献