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1.
以毛泽东为主要代表的中国化马克思主义综合创新文化观反映了中国文化发展的基本规律,正确阐明了经济、政治与文化的辩证关系,解决了中国文化的基本性质和发展前途、文化主体和文化理想、文化方法和文化模式等重大问题,揭示了个性解放和个性发展对新民主主义和社会主义的根本意义,主张在中国化马克思主义指导下正确解决中、西、马三种文化资源的关系。当代中国文化发展仍然要继续高举中国化马克思主义综合创新文化观的旗帜,以"实事求是"、"有的放矢"的态度继续推进马克思主义文化观的基本原理与中国具体国情(经济、政治、文化)相结合,在内容和形式两个方面都达到社会主义原则和民族特点的高度统一,为实现人的全面自由发展的崇高目标而贡献其智慧和力量。 相似文献
2.
吴晓彤 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,23(2):45-47
马克思关于人的全面而自由发展的涵义是指个人所具有的英特性、社会特性和个人特性三种基本的本质特性在个人那里的全面发展，是人的劳动活动、能力、社会关系和个性的全面而自由发展。江泽氏百各“三个代表“思想是推进人的全面而自由发展的基础、前提、归宿，体现了理论创新精神，开辟了马克思主义人的全面而自由发展学说的新境界。 相似文献
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李芬 《新校园(当代教育研究)》2015,(1)
人的全面自由发展是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义理论的进步和发展，更加凸显了人的主体性，关注人与自然、社会的协调共融关系。随着物质生活水平的不断提高，尤其是在中国和谐社会的建设历程中，社会人能否得到全面自由的发展至关重要。十八大以来，我国不断进行改革创新，突出民生优先，倡导公平正义，最大限度地使人民共享社会发展的成果。 相似文献
4.
沈秀东 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(1):3-4
实现人的全面发展，是马克思主义理论的重要组成部分，是社会主义本质的内在要求，同时也是我国社会主义现代化建设的重要目标，在社会主义初级阶段必须加强物质明和精神明，不断推进人的全面发展。 相似文献
5.
文化,泛指物质财富和精神财富,特指精神财富,也就是毛泽东称之为“当作观念形态的文化”.其涵哲学、政治、经济、军事、法律、道德、宗教、文学、艺术、科学等等. 文化观,即对人类在漫长的历史发展过程中所生产的物质财富和精神财富持何评说。本文主要研究毛泽东对精神财富即观念形态的文化的评说。毛泽东文化观可谓博大精深,他把马克思主义文化观与中国文化革命实践相结合,发展了马克思主义。 相似文献
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丰子义 《邵阳学院学报(社会科学版)》2015,(2):119-120
王征国教授撰写的《三维文化观——中国社会主义新文化观研究》一书,由中国言实出版社2014年11月出版发行。本书选题意义重大,它不仅对于深化中国化马克思主义文化观研究,梳理和构建中国特色社会主义文化理论体系,有着重要的理论价值,而且对于继承和发展马克思主义文化观,把握中国特色社会主义文化精神,推动社会主义文化大发展大繁荣,都具有重大的现实意义。与目前国内同类著作相比,该书独特地运用了三维方法论,把马克思主义文化观、马克思主 相似文献
7.
乔荣生 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):18-23
马克思人的全面自由发展理论的中国化是马克思主义中国化的重要内容之一。马克思主义传入中国以来,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国的马克思主义者对马克思人的全面自由发展理论的中国化问题进行了积极探索,对马克思主义中国化做出了重大理论贡献。这些理论贡献为我国当前阶段落实党的十八精神,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展提供积极的理论参考。 相似文献
8.
高孟增 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(3)
把握先进文化的前进方向,弘扬和培育民族精神,是贯穿新世纪文化建设的一条红线,也是全面建设小康社会在文化上的要求和体现。中国特色的社会主义文化是中国共产党长期探索的结晶,中国共产党人的文化观为进一步发展社会主义文化提供了科学的指导思想。当前.弘扬和培育民族精神是文化建设的重要任务,而全面推进文化建设事业必须要有清晰的发展思路。 相似文献
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社会主义市场经济作为一种现代文明,不仅体现在经济领域、物质生活中,而且反映在社会精神文化领域、精神生活中,因而,它与人的自由全面发展的关系就不仅仅体现在人的物质生活的发展、物质活动的全面性层面,而且体现在人的科学、艺术、道德、哲学等精神生活的充实与发展层面。以往学术界关于社会主义市场经济与人的自由全面发展关系问题的探讨基本上是从经济亦即只是从人的物质生活角度来论述的。单纯谈论物质生活与人的自由全面发展最终脱离不了“经济人”的局限,而“经济人”不是社会主义市场经济的落脚点。从理论上解决这一问题有助… 相似文献
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精神文化消费与精神文明建设 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡德容 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(2)
本文分析了精神文化消费的基本特征、地位和作用，探讨了当前精神文化消费领域存在的主要问题及如何加强对精神文化消费的引导。文章认为：精神文化消费主要是一种观念形态的消费，具有社会性质，它是社会主义精神文明的重要内容，是两个文明的结合点；精神文化消费的根本功能是教育人、培养人、塑造人，提高人的素质，促进人的全面发展。要用社会主义的价值观、幸福观、消费观、文化观引导人们的精神文化消费活动，促进社会主义精神文明建设。 相似文献
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张瑞业 《潍坊教育学院学报》2006,19(1):15-18
人的全面而自由的发展,是社会主义社会的本质要求；建设学习型社会,推进全体社会成员在思想、精神、智力、体力、社会关系等方面素质的全面发展,是实现人的全面而自由发展的必由之路。社会主义初级阶段,必须加强学习型社会建设,以全面提高社会成员的思想道德素质和科技文化素质,从而为最终实现人的全面而自由的发展积累社会物质条件。 相似文献
12.
吴靖霞 《贵州教育学院学报》2008,24(11):44-46
傩是中国的一种古老文化现象,是早期人类狩猎运动的产物。从文化的产生与人类功利的辩证关系来看,傩从产生之初发展到傩文化体系的众多形态,它的文化价值体现在从产生到发展的整个过程里。探寻傩的起源乃至傩的整个历史发展轨迹,对于我们揭示傩的本质、研究傩的文化价值有重要作用。 相似文献
13.
论人的全面发展与全面建设小康社会 总被引：1，自引：0，他引：1
肖其勇 《涪陵师范学院学报》2003,19(5):47-49
人的全面发展是马克思关于未来社会发展目标的设想，我国全面建设小康社会的奋斗目标。明确提出了促进人的全面发展的历史任务，促进人的全面发展是全面建设小康社会的要求。在全面建设小康社会的过程中，人的全面发展得以逐步实现，同时，人越全面发展，社会的物质化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，全面的小康社会得以更快实现。这两个历史过程相互结合，相互促进，共同发展。 相似文献
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人是文化的存在物,文化改变了人的存在形态和状态。从文化的视角入手,将人的存在依次分为三种样态:本能文化、群体文化、个体文化,这是对马克思关于人的发展三阶段理论的尝试性诠释,也是对人类发展脉络的理论渊源探索。 相似文献
15.
高国希 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):19-24
发展伦理学的一个深层次的问题应当在于:为什么发展?如何才能实现人的真正的全面而自由的发展?其正确的道路是什么?在马克思那里,个人的全面而自由的发展,不仅有着丰富的涵义,而且马克思所选取的实现人的发展的道路,也是最深刻、最科学的。只有消除了物的奴役,消除了人的奴役,才能实现人的丰富的感受性,每个人的全面而自由的发展才能得到充分的实现,才能实现人的真正解放。在马克思那里,发展,亦即个人的全面而自由的发展,具有深刻的道德意蕴。 相似文献
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创新素质教育是高层次的素质教育，单靠课堂教学不可能完全达到目的，在学生社区建设中融入创新素质教育是可行的也是必要的。创新素质教育要用科学发展观为指导，采取一系列新举措，营造一个适宜培养创新人才的物质环境、文化环境和实践环境。 相似文献
17.
徐家林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):25-30
文化权利是人权的重要组成部分。国际社会先后通过了一系列文件在世界范围促进文化权利的保护与实现,但总的来说并不顺利。这既有认识上的原因,也有政策上的原因,更有可行性的原因。人文发展理论与战略,从观念与实践两个层面为文化权利的保护与实现提供支持,是保护与实现文化权利的一条可行路径。 相似文献
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高校校园体育文化作为校园文化和社会文化的亚文化,是一种有着深刻内涵和丰富外延的独特文化现象.另外,它作为一门潜在课程在素质教育中不可缺少,它同其他教育形式在教育目的上有其内在的一致性及相互联合,协作进行,它具有独特的陶冶作用,以特有的方式和途径无时无处不在影响着学生,它所具有的隐蔽性、全面性、持久性以及学生接受素质教育的主动性,是其他教育形式所难以比及的.阐述高校校园体育文化的深刻内涵,并在探讨高校校园体育文化在素质教育中的育人特点的基础上,提出其建设和发展的途径与方法,和具体的开展校园体育文化活动的途径,及如何培养学生的体育文化素质的方法. 相似文献
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不断推进人的全面发展是马克思主义的奋斗目标,也是建设社会主义新社会的本质要求。牢牢地把握先进文化的前进方向,必须不断地提高公民的思想道德素质和科学文化素质,推进人的全面发展。 相似文献
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经济全球化来势迅猛、不可阻挡,无论你欢迎不欢迎、喜欢不喜欢,全球化都将以矫健的步伐走向胜利,走向明天;文化多元发展是人类历史发展的必然,不以任何人的意志为转移。全球化与文化多元发展并行不悖、相辅相成,是同一的。任何用全球化反对文化多元发展的企图都是不明智的;任何用文化多元发展去对抗经济全球化的尝试也是徒劳的。只有找到全球化与文化多元发展双赢的路径,才是人类的正确选择。有了正确的选择,人类的明天才会更美好,更丰富多彩。 相似文献