共查询到20条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
华志强 《安徽教育学院学报》2005,23(1):48-50
西塞罗是罗马共和国时期自然法思想的集大成者,他继承古希腊柏拉图、亚里士多德以及斯多葛派的法律思想,并将其罗马化.他构建的理性自然法思想,沟通了古希腊与中世纪的神学法律观,提出的自然平等观与分权制衡论则成为近代启蒙学者的宝贵财富. 相似文献
2.
试论古希腊罗马的自由政治哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
古希腊罗马自由政治哲学是孕育当代西方政治哲学的母体。通过对古希腊罗马自由政治哲学的自由、民主、正义、国家等理论的梳理与分析，力图展示古希腊罗马自由政治哲学的特点及其内在矛盾，阐明古希腊罗马自由政治哲学自我否定的发展过程，并从社会现实基础与哲学思维范式角度扼要评析古希腊罗马自由政治哲学的成因，揭示其与自由主义的历史与逻辑辩证统一的关系。 相似文献
3.
李先桃 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):30-33
古希腊古罗马是西方文明的摇篮,社群主义的源头同样可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德。亚里士多德对社群主义的影响很大,当代社群主义者的社群(共同体)概念就导源于亚里士多德,他关于个人与社群的关系、德性理论、正义理论中很多思想也给社群主义以很大启发,有很多观点直接影响了社群主义并被他们吸收。 相似文献
4.
中国是文明古国,在春秋战国时期形成的“百家争鸣”的局面可以与古希腊罗马文明相媲美,以孔子、孟子和荀子为代表的儒家学派开创了此后数千年的主流教育思想,而几乎同一时期的苏格拉底、柏拉图与亚里士多德也开创了古希腊的教育文明。 相似文献
5.
张齐政 《衡阳师范学院学报》2011,32(4):13-18
辛亥革命前的中国思想界是一个大动荡的时期。民族危机的加深和西学东渐的加强,以及中国资产阶级的分化,导致西方各种学术思潮纷至沓来。其中古希腊罗马文化成为思想界介绍西方文化的大宗。辛亥革命前中国思想界对古希腊罗马的评述主要集中在三个方面:对古希腊罗马文化的评述;对古希腊罗马政治法律的评述;对中国传统文化和古希腊罗马文化的比较。其中,希腊文化是被评述的主流,而梁启超先生则为评述的主要角色。 相似文献
6.
90年代以来我国高教国际化研究述评 总被引：6，自引：2，他引：4
一、有关高等教育国际化发展的研究1.发展总趋势研究高等教育国际化是一种历史现象。这一概念所反映的思想和实际活动由来已久。其渊源可追溯到古希腊时期的“游教”和“游学”之风① ;古希腊大学具有国际特征。从实践活动来看 ,“……教育国际化可视为自古希腊时期就开始的一种持续的过程”② 。在古希腊时期 ,智者派学者漫游希腊世界 ,巡回讲授雄辩术 ;罗马帝国时期 ,随着罗马侵略军队的不断扩张 ,罗马学校也在帝国领地里普及开来。中世纪大学是“真正的国际性机构”③ 。中世纪的大学在课程、甚至学位的互相承认上都具有这种全球性。当时… 相似文献
7.
无论在古希腊罗马的神话还是社会中,异性与同性之间的性爱都广泛存在,同性之爱更是古希腊罗马十分推崇的文化实践和独特的文化现象。然而,人们往往忽略了在古希腊罗马中存在的另一个群体——拥有两种性器官的个体。这种特殊群体的存在是古希腊罗马文化中的一种有趣而又独特现象。这种拥有两种性器官的个体被称为＂两性人＂、＂阴阳人＂或者＂雌雄同体＂,他们不属于男女中任何一方,但是却在古希腊罗马神话中占据重要的位置。他们的存在折射出古希腊罗马时期的性别理想,是一种超越男女性别的独特存在。 相似文献
8.
郭戈 《中国教育科学(中英文)》2013,(1):125-155
兴趣教育思想是西方历代教育革新家高举的一面旗帜。作为一种以儿童心理为取向、以养成学生兴趣为主旨、注重学习者主动性的思想观点和理论学说,兴趣教育在西方有着漫长的历史和不断发展的过程。它萌芽于古希腊、古罗马特别是文艺复兴时期人文主义教育家的思想中,雏形于17、18世纪的夸美纽斯、洛克尤其是卢梭,形成并发展于19世纪的赫尔巴... 相似文献
9.
檀慧玲 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(1):44-49
现代大学的前身是欧洲中世纪大学,中世纪大学的诞生与发展离不开古希腊罗马文化及高等教育的人文主义传统,而人文主义乃源于古希腊罗马文明以教育为本的思想。从历史的视角深入探讨古希腊罗马高等教育中所蕴含的深刻的人文主义精神和思想,在高等教育日益实用化和功利化的当今背景下,在帮助人们理解当代大学在价值选择上的矛盾和困惑以及促发人们重新思考高等教育的性质与功能等方面是有裨益的。 相似文献
10.
自由主义作为近代西方政治思想史的一个主流分支,其思想渊源可追溯到古代世界,尤其可以从古希腊和古罗马的政治文化中找出诸多自由观念的成分。本文以自由主义语境为视角对早期的西方政治合法性思想做脉络梳理,从柏拉图的"正义"观到斯宾诺莎的"自然权利"论,一脉而下的基本主线是"社会秩序何以可能",其合法性思想都属于规范主义的。 相似文献
11.
钟欣 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(2)
西方政治理论,发韧于古希腊时代。到早期资产阶级政治理论开始形成时,已经历了两个大的发展阶段,即古希腊、罗马阶段和中世纪阶段。在古希腊、罗马时代,政治学说注重政治社会与自然的关系;中世纪的政治学说则以论述神与政治社会的关系为其主要特点。早期资产阶级政治理论,从思想发展上看,是在对于以往政治学说进行扬弃的基础上建立起来 相似文献
12.
萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述，19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想，都对萨特的自由理论的形成有重要影响。 相似文献
13.
陈凯 《乐山师范学院学报》2013,(9):82-84
权利理论经历了古希腊古罗马的正义理念时代,中世纪的神学正义观念,到现代的平等理念,可以说发展历经曲折,却生机勃勃.庞德的权利理论是在耶林的利益法学思想中创新发展而成的.从庞德权利理论的源头出发进而发掘其主要内容和实质之后,我们将发现其中潜藏着的内在矛盾,若试图对这种内在矛盾进行有效合理的化解,我们不得不运用“放任的态度”. 相似文献
14.
及时行乐作为一种文学现象,是文艺复兴时期诗歌的主题之一.它源于古希腊罗马文化,对文艺复兴时期诗歌产生了深远的影响.长期以来,人们认为及时行乐带有一定的消极和悲观色彩.通过分析文艺复兴时期诗歌来探讨这一主题在特定背景下的积极意义和它的人文主义思想. 相似文献
15.
《理想国》中的正义思想 总被引：2，自引：0，他引：2
李永华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):35-38
正义观念在古希腊首先是一种宇宙的原则，随着古希腊的思想家们把思考的重心从宇宙转向人类社会，正义观念也就逐渐地实现了从天道到人事的转变，正义成为维持社会秩序的最高原则。柏拉图不仅继承了古希腊早期的正义观念，而且他又在现实中探求实现正义的途径。本文就《理想国》中正义问题的提出以及正义和理想国家的关系进行分析，说明柏拉图正义思想。 相似文献
16.
张丁火 《语文学刊:高等教育版》2012,(22)
正义是古希腊时期四大主要德性之一,并列在德性之首,哲学家亚里士多德对传统的正义观作了详细的探讨和论述.然而面临资源短缺与环境破坏这一现实性问题,传统的正义观已无法解决当今的问题,那么一种新的正义观——代际正义,是对传统正义观的一种发展和超越,面对当今资源环境出现的问题,代际公正作为可持续发展的一个重要思想能够促进社会的公正与和谐. 相似文献
17.
毛勒堂 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(3):27-33
论文从思想史的角度系统的考察和梳理了西方经济正义思想的历史嬗变,阐述了古希腊的经济正义思想、中世纪的经济正义思想、近代西方的经济正义思想和当代西方的经济正义思想。中国社会主义市场经济也正面临着“正义”的现实问题,研究西方经济正义思想,目的是为建构具有当代中国特色的经济正义理念和价值原则提供广阔的理论视阈和思想支援。 相似文献
18.
19.
试析通才教育思想及其对高等学校专业设置的影响梁大中一、教育史上通才教育思想之演变（一）古代自由教育（ｌｉｂｅｒａｌｅｄｕｃａｔｉｏｎ）通才教育作为一种教育思想和教育实践活动，有着久远的历史，古希腊罗马时期自由教育思想就有通才教育的涵义。亚里斯多德最早... 相似文献
20.
《漯河职业技术学院学报》2007,(3)
西塞罗是古代罗马著名的法学家。他对罗马法发展的最大贡献在于把源于古希腊的自然法思想引入罗马法,从而极大地推动了罗马法的发展。西塞罗的自然法理论受到古希腊哲学思想,尤其是斯多葛学派的自然法思想的极大影响。这一理论结合了罗马共和国晚期的一些社会实际,是一套比较成熟的理论。它是西塞罗法律思想体系中的灵魂和精华,对罗马社会以及后世产生了重大影响。 相似文献