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孙凌 《宁波职业技术学院学报》2003,7(3):43-45
唐代诗歌语言，是当前语言界研究的重点之一。本就唐诗中具有代表性的俗语词“早晚”、联绵词“烂漫”进行了详细的考释，探讨了它们的语源，总结出现有各种辞书漏收的诸多的义项。 相似文献
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明清时期是“这”、“那”与时间词“早晚”及其合音字“咱（昝 、偺、 喒）”组合发展较为成熟、使用较为广泛的时期。因而。以这一时期山东方言材料为基础。对“这”、“那”与时间词“!早晚”及其合音字“咱（昝 、偺、 喒）”的组合形式进行共时的描述和历时的比较。指出其在语义表达方面存在的差异。并从使用频率、语境、语用及相关语言现象等方面进行多角度的分析。 相似文献
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葛媛媛 《河北广播电视大学学报》2013,(3):58-61
＂早晚＂一词和＂这＂组合之后存在三种＂时候义＂：言时间之早;言时间之晚;说话的这个时刻。这与现代汉语中的＂这时候＂同义。要区分＂这早晚＂的三种意义,可以在语表和句法结构上找到一些形式上的标志。＂这早晚＂和＂这时候＂经历了一个长期的竞争过程,并最终被＂这时候＂所取代。 相似文献
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吴永平 《雁北师范学院学报》1997,(6)
“早晚”一词在古汉语里频频出现,既可译成“in the morning and in the evening”,“earlier or later”,“sooner or later”,也可译成“time”,“now”,“at thistime”,“at the moment”,“at all times”。例如: 例1.原文:盖生育有早晚。（《三国志·魏志·王朗传》） 译文:It may be earlier or later for a woman togive birth. 例2.原文:你哪里去了,这早晚才来。（《红楼梦》） 译文:Where have you been?You came here solate. 在例2里,如果把”早晚”译成“now”,就译不出原文略带抱怨的口气。 我想在本文里着谈一谈“早晚”的另一用法,即作疑问词,用来询问时间。译成“What time”,”When”。用作疑问词时,有以下两种情况: 一、“早晚”用于表示已发生了的动作。 例3.原文:王令言急呼其子曰,“此曲兴自早晚?”其子对曰,“顷来有之。”（《隋书·艺术传》） 译文:Wany lingyan ashed his son eagerly, “When did the music become popular?” His son answered,“Not long ago.” 相似文献
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这时候的男女同学，经常会遇到一种朦朦胧胧的问题。时而，他们为此尴尬，时而，他们为此陶醉；转眼间，迷茫和怀疑就又袭上了心头。有人说，这是早恋了!有人说，“早恋”这个词是那么的不准确，爱了就是爱了，无所谓早晚……然而，我们知道，初恋，对于每一个刚刚步人青春期的少男少女，都是一种莫大的身心考验。 相似文献
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董玉玲 《中学课程辅导(初二版)》2004,(12):7-7
词的全名应该是“曲子词”。“曲子”是指曲调，即唱谱；“词”则是与这些曲调相谐和的唱辞。唐宋时，无一定定称，或称“曲子”，或称“曲子词”，或简称作“词”。由于这些“曲子词”的曲谱已失传，现在我们所能欣赏到的就只剩下词了，故“曲子词”今通行省称为“词”。 相似文献
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余国钦 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
“自是一家”与“别是一家”是二种不同的词学观点。苏轼认为诗、词一家，要把词从题材风格上由“艳科”的窄胡同里拉出来，是革新。李清照认为诗、词有别，词在题材风格上只能在“艳科”中着墨，是守旧 相似文献
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徐安琪 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(5):37-42
对于辛弃疾的“以为词”。学界至今意见分歧。这个命题是否成立，作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴，在学理上应该还有进一步讨论的余地。本检阅了“以为词”说的来源和形成历史，以及在流交过程中所包含的意义；探讨了辛弃疾“以为词”的成因、艺术表现、“以为词”作为创作和批评标准的限度。结论是“以为词”的命题可以成立，但其含义是“把古手段寓之于词”，而不是“词合流”。 相似文献
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《中学课程辅导(初二版)》2004,(7):8-8
作“言词”、“词句”，义项使用时，“辞“与“词”相同。古代汉语中，在较古时候一般只用“辞”，而不用“词”。自汉代以后．“词”才逐渐代替了“辞”。 相似文献
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作为词学领域的一个重要概念，“体”包含着“体裁”、“体制”、“风格”等多种含义。词学领域使用“体”以及与之相关的概念纷繁芜杂，这对于我们阅读词论词话有消极影响。因此，梳理“体”的内涵，有助于我们研究词论词话著作。 相似文献
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况周颐在《蕙风词话》中突出了词学主体性意识，他通过“词心”——“词境”以强调创作主体性；“缔构”——“俱化”以强调欣赏主体性；“重、拙、大”以强调批评主体性，使其词学和词论具有鲜明的特色，初步形成由传统向现代转化的词学主体性理论，既是对中国传统文论的总结，又是对中国现代文论的启迪，具有了承上启下的意义。 相似文献
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苏爱梅 《乐山师范学院学报》2005,20(6):31-34
张炎的《山中白云词》中有大量的“闲”、“愁”出现，且有许多与“闲”、“愁”相关的意象。本文即以此为出发点，将张炎的词定性为闲愁词，并初步分析了他的闲愁词的创作环境与他创作时的心境，他的家学渊源与他的词学观念的指导，他的闲愁词中的相关意象与其词的艺术风格。由此可见张炎其词的真正面目。 相似文献
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王海棻 《中国小学语文教学论坛》1986,(9)
《近代汉语指代词》(吕叔湘著,江蓝生补,学林出版社,1985。下称《指代词》)指出:“把相对的两个性状词‘多’跟‘少’合成一个词‘多少’,这构成一个询问一切度量的典型,准此可以有‘大小?’‘轻重?’‘高下?’‘深浅?’‘远近?’‘早晚?’等等,这些格式也许都曾经有过,但我们见到的实例只有‘大小’跟‘早晚’,其余的都让‘多远?’‘多重?’‘多高?’‘多深’等格式替代了。”(355页)近日读书偶寻得“远近”之类的实例若干,可为以上论断提供一个佐证: 相似文献