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1.
《广东轻工职业技术学院学报》2018,(4)
民族服饰课程对于服装设计专业的学生而言是寻找灵感的重要源泉,也是溯源而上,把民族元素融入现代设计、传播中华文化的重要形式。在现代艺术设计教学中把民族文化、传统技艺与现代时尚设计结合起来,使民族服饰的精神以时尚的形式存活在时尚当中,这既是一种文化传承的责任,也是使民族服饰文化走入当下、走向世界的有意义、有价值的探索和尝试。 相似文献
2.
牟孝梅 《遵义师范学院学报》2023,(3):161-164+180
黔北蓝苗女性传统服饰技艺包括形制、刺绣、贴布绣、蜡染等，传承的是民族记忆和情感，体现的是乐天达观、团结奋进、与自然和谐相处、尊重传统等民族文化性格。开发和保护是蓝苗女性传统民族服饰技艺传承与发展的重要方式。 相似文献
3.
孟庆伟 《韩山师范学院学报》2015,(2):72-74,79
随着时代的发展,科技的大量应用,服装设计全球化发展趋势越来越近。在设计多元化的今天,民族风潮的涌起,对我国传统民族服饰的发展是一个契机,也是中国未来服装发展的趋势。作为中国服装文化的结晶,我国民族传统服饰中最具代表性的少数民族服饰还在发展探索之中,加大对红瑶服饰研究,可以开阔视野,弘扬红瑶的传统服饰文化,把红瑶服饰元素应用于现代服装设计中,推动民族服饰的创新性设计,有利于更好的传承与保护中国的民族服饰。 相似文献
4.
传统民族文化是中华民族在历史长河中创造和积累的文明瑰宝,具有鲜明的传承性、象征性、地域性特征。民族服饰、图案装饰、技巧工艺等传统文化沉淀着中华民族丰富多彩的文化内涵和审美意识。小学美术是“五育并举”教育中的重要学科,通过分析传统文化深刻内涵,论述民族文化在小学美术学科国画教学中的传承与创新。 相似文献
5.
我国中西部少数民族地区的打工经济对民族服饰传承有极大的负面影响。近年来各级政府倡导扶持的留守经济让更多的传统技艺的传承人留在当地,并恢复和繁荣了文化生产圈,它从多方面促进了传统服饰文化的传承,传统民族服饰文化也为留守经济的发展提供了有利条件。 相似文献
6.
阐述了新时代条件下研究传统民族服饰图案对继承和发扬中国传统民族服饰文化,丰富与改进现代服饰设计及振兴与繁荣民族服装业的重要意义.分析了传统民族服饰图案与现代服装设计的美学通则,并谈及两者在新时代的融合是时代的需要. 相似文献
7.
《佳木斯教育学院学报》2017,(4)
少数民族的服装通过特定的图案来反映出少数民族的文化和精神状态,将少数民族服饰图案应用于服装教学设计中,不仅能够促进传统民族文化的传承与发扬,还能够激发出现代时尚文化灵感。本文以少数民族服饰图案在服装教学设计中的应用为研究重点,探讨如何进行课程教学设计,以提高少数民族服饰图案对于学生设计的积极影响。 相似文献
8.
传统民族图形是中华民族优秀传统文化中重要的组成部分,作为一种文化载体和艺术表现形式为中华文明的不息传承发挥了重要作用。传统民族图形艺术在社会生活各个方面都有应用,大到一座城市的布局,小至一个商标的设计,都能看到传统民族图形的影子。装饰设计作为一种与人们的生活紧密相关的活动,可以发挥传承与传播传统文化的作用。近年来,传统民族图形艺术在现代装饰设计中的应用越来越广泛,反映了民族文化认同意识在日益增强。文章概述了传统民族图形艺术的应用价值,阐述了传统民族图形艺术的重要作用,介绍了现代化装饰设计中应用传统民族图形艺术的主要方法,分析了现代装饰设计中传统民族图形艺术的应用效果,以期实现强化传统文化认同感和增强传承自觉性之目的。 相似文献
9.
曾汉君 《兰州教育学院学报》2014,(12):89-91
民族复兴进程的推进使当下的国人深刻认识到了优秀传统文化的时代价值。文化变迁是一个漫长的过程。推进文化建设,既要有紧迫感,也要看到长期性。思想政治理论课教育教学是传承传统文化的重要渠道,而传统文化则是增强思想政治理论课育人功能的新向度。加强优秀传统文化与思想政治理论课教育教学的融合,不仅是一种文化立场和文化态度,对于当代中国而言,更是具有重要的战略意义。 相似文献
10.
近年来,随着国潮热的兴起,少数民族服饰受到越来越多人的关注和欣赏。少数民族服饰是少数民族人民智慧的结晶,承载了博大精深、璀璨独特的民族文化,是中华文化的重要组成部分。文章通过对桂林博物馆的英译案例进行分析,探讨了广西少数民族服饰名称的英译模式,对英译资料中存在的问题提出修改建议。文章总结提升广西少数民族服饰英译质量的策略,以期为少数民族服饰的翻译实践提供参考,促进民族文化的传承与发展,推动民族文化的对外传播。 相似文献
11.
中国号称衣冠王国,不仅因其发达的纺织技术,更因其丰富、完备的服饰制度与服饰文化。在传统文化中,服饰作为别贵贱、明等级的政治手段,严内外、辩亲疏的伦理工具和民间信仰心理的物化符号,最形象化地体现了中国传统社会等级化、伦理化的特征。 相似文献
12.
罗必果 《南宁职业技术学院学报》2009,14(5):20-23
服饰文化是社会文明的标志之一,具有独特的审美价值。越南作为一个多民族的国家,能在众多的民族服装中确定代表自己国家的国服并使其得到很好的传承和发展,这是难能可贵的。越南国服的独特魅力折射出越南民族的文化底蕴。 相似文献
13.
李翠娟 《邢台职业技术学院学报》2012,29(2):99-101
中国有十二生肖,西方有十二星座,二者有相同点,也有着很大的区别。生肖文化作为中华民族数千年传承的一种民俗文化,已成为中国的一种象征。如何让西方人心悦诚服地理解、接受我们的生肖文化,传递交流的方式是个重要的问题。 相似文献
14.
陆安 《青岛职业技术学院学报》2007,20(3):56-58
民俗文化是一个城市的文化符号和精神特质。青岛作为一座近代崛起的城市,具有东西方文化交汇的优势。在接纳外来文化的同时,本乡本土的原生态民俗文化依然保持了旺盛的生命力。这种原生态文化更多地集中在城市的北部,李村大集、够级扑克等等,都代表了青岛人的创造精神,给青岛这座城市注入了古老而又时尚的文化元素,成为青岛引以为傲的民俗文化品牌。弘扬民俗文化,对于提升城市的文化品质具有极其重要的意义。 相似文献
15.
张全晓 《泉州师范学院学报》2009,27(1):37-41
玄天上帝信仰是道教神仙信仰的重要内容,对中国传统文化产生了广泛而深刻的影响。玄天上帝的圣诞日和飞升日,既是对传统节日的改造和化用,也是玄天上帝信仰成熟的重要标志。玄天上帝信仰与传统节日民俗的融合,一方面促进了玄天上帝信仰在民间的传播,另一方面又丰富和深化了传统节日民俗的内涵。 相似文献
16.
孙疏影 《武汉职业技术学院学报》2006,5(5):101-103
白族民族服饰的现状,即白族男子民族服饰的消亡及白族女子服饰的半消亡,可虚拟为汉族现代服饰发展演变流程的活化石,会给予我们一种没有民族服饰的悲哀。民族服饰是民族的一种外在物质标识。传统文化的复兴,也应该有民族服饰的复兴,“唐装”就是一个信号。 相似文献
17.
旧东北傻子故事里的关东民间意识 总被引：1，自引：0，他引：1
黄浩 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(6):82-85
关东(或者说是旧东北)由于地理文化和历史文化的缘故,经过了相对漫长的历史积淀,在这块土地上形成了一种独特的地域性的民间文化。作为一种独特的地域文化符号,傻子在旧东北的民间文化和民间故事中,就常常扮演了重要角色。例如在现在的东北二人转中,傻子就仍然是一个重要的角色人物和戏剧故事要素。而既然是旧东北或者老关东的一个重要文化角色,傻子也就必然性地带上旧东北民间社会所赋予的许多文化意义。这些符号化的象征意义包括:旧东北农民的朦胧的阶级对立意识;缺少文化的农民对文化知识的矛盾心态;作为社会最下层的劳动群体对社会公平的深层渴望。对于旧东北农民透过傻子这个符号所传达出来的文化动机,我们既需要理解,也需要批判。 相似文献
18.
土家族山歌是土家族民族传统文化重要组成部分,是土家族文化的重要载体,更是土家族区别其他各民族的重要标志。基于对土家族山歌的前期文献研究,结合土家族山歌的社会生态环境,分析土家族山歌的传统传承方式及其在现代化背景下所面临的问题。通过多次实地调查,总结出沿河土家族自治县对土家族山歌传承保护所采取的一系列措施——“五进三推”模式。 相似文献
19.
少数民族服饰图案在服装设计教学中的应用研究 总被引：1，自引：0，他引：1
少数民族服饰图案作为传统艺术的瑰宝,是现代服装的重要设计元素之一,研究少数民族服饰图案在服装设计教学中应用的有效途径,具有积极的现实意义。在教学中,教师辅以合理的教学方法,提高学生的设计创新能力,从而弘扬中国的民族传统文化,推动现代服装设计教育的发展。 相似文献
20.
刘涛 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(4):61-63
瑶族服饰作为瑶族文化的一种符号和历史文化现象,它的均衡稳定总是相对的,而发展变化却是绝对的,随着瑶族社会的变迁,瑶族服饰文化始终处在不断发展变化之中,并在变迁中形成了一些有规律的特点。 相似文献