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1.
文章通过对中西方价值体系中自由范畴的阐释,及其各自发展逻辑的比较,使我们认识到它们虽然显示出各自不同的自由传统以及对自由的超越、实现方式,但不可否认,自由是中西人生价值的共同指向. 相似文献
2.
周建国 《桂林师范高等专科学校学报》2014,(3):103-105
明清易代之际,产生了众多遗民,他们的文学思想各异,因而其诗歌创作在艺术取向上具有很大差异。但相同的社会文化环境以及相似的人格心态,使他们在创作特征上具有一些共性,主要表现在执着专注的精神指向和慷慨悲凉的情感格调。 相似文献
3.
傅书华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(2):49-53
王蒙的小说对建国后至20世纪80年代末这一政治革命时代下的个体人生形态价值指向作了典型的呈示：第一,林震与刘世吾体现了两种有代表性的个体人生的价值指向;第二,王蒙的“少共”情结决定了其创作时的个体人生与社会政治的双重视角;第三,王蒙小说中个体人生价值指向的具体呈现形态“在路上”对目的地的追寻与确认。 相似文献
4.
林玲 《广播电视大学学报》2000,(4):53-55
与西方文化强调人与自然的对立、对自然的征服索取、强调人在自然中的独立和自由形成对比,中国文化作为一种乐感文化,其终极指向便在人与自然的亲合一体,即天人合一。 相似文献
5.
道教文化向古代小说渗透的三个指向 总被引：1，自引：0，他引：1
从民族大文化的视角对古代小说与道教的关系进行解构,我们会发现道教对小说的影响和渗透表现为哲学观念指向、艺术思维指向和情节模式指向三个层面。 相似文献
6.
张默瀚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(1):103-109
易卜生和曹禺都以诗情勃发的激情在各自的剧作中塑造了一系列的＂寻梦者＂形象,来表达对现实的反抗以及对自我与他人拯救的理想情怀。他们梦想的指向旨趣迥异：易卜生坚持不懈地叩问人的生命之终极问题,他的梦想都指向人的最终的精神向往;而曹禺在诗意掩映下的梦想却都指向物质的或者现实的、世俗的归宿。虽然曹禺深受易卜生及其他西方剧作家和西方思潮的影响,而传统文化和宗教的积习却使曹禺在实质上选择了一条与易卜生迥异的审美之路,他们的典型＂梦想＂意象实际是中西两种精神指向的文化显现的代表。 相似文献
7.
比较汉语副词“只”和英语副词“only”的语用指向，可以发现汉语中主语前的“只”只能指向主语，主语后的“只”既能指单项，也能指多项联合体；英语中主语前的“only”指向主语，主语后的“only”可以修饰句子任何成分；主语前后的“只”存在着语用歧义。 相似文献
8.
王蕾 《安徽广播电视大学学报》2010,(3):101-103,128
“格调说”是中西文论中重要的理论资源。中国文人本身就是格调生活的实践者。格调理论成为学术派别是在明清的诗文领域。在西方,布鲁梅尔的时尚生活方式首开格调生活传统。西美尔、凡勃伦、布尔迪厄、保罗·福塞尔分别从区隔作用、“歧视性对比”、阶级等级符号等方面把社会、个人与格调联系起来。在中国当代,“格调”是新中产阶级所属词,是这个新崛起阶层的精神文化诉求。坚持中国格调也是一种文化自信和文化发展的品牌战略。 相似文献
9.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1990,(6)
<正>人类社会实践不断给哲学家提出新的研究课题。最近几年来，由于世界范围内新技术革命的兴起，我国社会主义改革、开放事业的发展，伴随着全国相继开展的生产目的、人生价值、真理标准和生产力标准的哲学大讨论，以及西方文化的引起，价值问题从它在我国哲学中默默无闻的地方一跃而起，成为研究的“热 相似文献
10.
杨哲 《临沂师范学院学报》2023,(3):18-23
制度源自历史，明史方能自信。“四史”彰显着中国共产党建设社会主义制度的历史进程，是增强中国特色社会主义制度自信的重要历史依据，在“四史”学习中增强制度自信具有深刻的理论逻辑和明确的现实指向。历史唯物主义和辩证唯物主义是制度自信形成的理论基础，中华优秀传统文化是制度自信形成的土壤。在“四史”学习中增强制度自信，一要树立正确的历史观，形成制度自信的历史认知和理性自觉；二要明智增信，塑造制度自信的政治认同和价值共识；三要崇德力行，激发制度自信的精神力量和自觉行动。 相似文献
11.
潘东明 《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(5):17-18
综观当下的语文课堂，教师的预设总是存在着种种缺陷，导致语文课堂教学乏味、低效。其缺陷主要表现为以下几个方面：一、问题指向不明晰课堂问题应该指向明确、具体。提问指向不明确不具体，学生的思维就容易失去方向。然而在实际的课堂教学中却存在着教师拟设的问题不明确、大而空、与结论相悖等问题。例如，教学《春江花月夜》时，教师首先提出“这首诗前十句塑造了怎样的意境”， 相似文献
12.
随着三个平面研究的不断深入和发展。语义指向研究逐渐被人们所重视。语义指向是属于语义平面的研究内容,它涉及的内容很多。本文首先阐述了语义指向分析的相关内容,然后结合语境因素讨论了动态语义指向分析的具体运用。 相似文献
13.
阐述中国传统文化是一种单一性文化结构,易于形成平衡态势;西方文化造就了西方文明,促进了全球科技、经济和社会发展,但也造成社会生态系统、文化系统等方面的不平衡。提出社会主义精神文明生态建设,应该肯定西方文化中科学与民主的精神,批判地继承中国传统文化的和谐精神及人生价值观念等合理成分,为重构世界文化新体系做出贡献。 相似文献
14.
近代烟台城市兴起的历史轨迹及其现实指向 总被引：1，自引：0，他引：1
王彦智 《山东教育学院学报》2010,25(6):82-85
城市是人类社会发展到一定历史阶段的产物,是一定区域内的政治、经济、文化的中心,是社会创造物质财富和精神财富的重要基地,对国家或地区的经济与社会发展起着重要的作用。作为最早对外开放的十四个沿海城市之一的烟台,在近代城市兴起中,伴随着因地而漕,因漕而贸,因贸而市,因市而业,以业拓市的成长过程,经历了由盛而衰的演变。探寻近代烟台城市兴起的历史轨迹,厘清由盛而衰的原因,能为现代烟台城市化发展并最终步入大都市行列,提供合理的现实指向。 相似文献
15.
中国式现代化的生态观，本身包含着新时代生态建设的现代化要求。在核心内容上，将生态要求融入中国式现代化的五大特征，概括提炼为人与自然和谐共生的生态本质论、发展与共享统一的生态共富论、清洁美丽的生态目标论、生态与经济文化协调发展论。在理论视野上，中国式现代化的生态观从人与自然关系、发展观、价值主体等维度，实现了对西方生态观的扬弃与超越。在实践指向上，中国式现代化的生态观强调守牢美丽中国建设安全底线、捍卫人民的生态利益、加快推动发展方式绿色低碳转型、坚定做全球生态治理的引领者，开拓了我国生态现代化建设的新方向，为破解西方生态危机创造出新契机。 相似文献
16.
随着全球化进程的加快,中西文化交流日益频繁,传统文化与现代文化交融日趋深入,在这一趋势下必然会带来诸如传统与现代、世界与本土、批判与继承等关系的变化,对大学生的价值取向产生深远的影响。当前大学生的人生价值取向受西方文化的冲突与影响日益增大,中国传统文化影响力在减小,大学生的人生价值取向在中国传统文化与西方文化的矛盾和冲突中发展着。面对这种情形,应引导当今大学生理性对待中西方文化,强化马克思主义在文化价值观教育中的导向作用,注重信仰教育。 相似文献
17.
孙婧 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(2):42-45
新媒体语境中,影像的命名经常杂乱不清,混淆匝绕,无论是短片的指向还是微电影的指向,不仅存在着一种显而易见的认同方式的幛论,更显示出当前学术领域文化研究的匮乏,必须在学理路径上得到阐释和纠正,从而为两者的缠绕不清获得一种可能的解法：微电影不是短片,两者应然并存的价值判断。这为审视新世纪以来新的文化实践的命运,提供了重要的理论参照点。 相似文献
18.
毛泽东在《新民主主义论》中科学阐述了新旧文化的实质内涵．判定了资产阶级民主主义时期的文化性质，提出了“民族的科学的大众的”文化指向，为“五四”以来的新文化作出了科学总结。这对于新时期社会主义文化的建设具有重要的现实指导意义。 相似文献
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中国基层党政领导干部的工作绩效结构 总被引：10，自引：1，他引：10
本研究旨在系统探讨党政领导干部工作绩效的结构。通过对94名党政领导干部的深度访谈，共收集到评估自我、下属和上级工作绩效的项目222个，并由2674名被试进行评定。经探索性因素和二阶因素分析，评定自我和下属工作绩效的结构相同。均为任务指向和个人品质两个维度，评定上级工作绩效时却出现了四个维度，但仍然可以划分为任务指向和个人素质两大类。而且，对个人素质和任务指向的重视程度在评定自我工作绩效时相同，在评定下属工作绩效时更重视任务指向特点，而评定上级工作绩效时则更看重个人素质。本研究的结果与西方关于工作绩效的“任务一关系绩效”模型存在明显的差异。文中从中西方文化差异的角度对结果进行了讨论，并提出了进一步研究的设想。 相似文献