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1.
孟宪章 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
张远芬同志的《魏著<金瓶梅词话注释>辨正》(见《徐州师院学报》1985年第2期、《淮海论坛》1986年第1、2期)一文,存在着不少错误,本文兹就部分条目的错误提出来商榷。1.[例]第一要潘安的貌,第二要驴大行货(子),第三要邓通般有钱……(3回) 芬按:从上面的解释来看,魏先生似乎从来听人说过这个词。实际上,“行货子”(俗读作“熊黄子”)在鲁南苏北农村是使用率很高的词之一。只要人们对某个人或某件事物不满,张口就说:“这个熊黄子(行货子)!”而在《金瓶梅》中,这个词的使用 相似文献
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《涪陵师范学院学报》1999,(1)
小说《黄昏,在一家小院》《青海湖》1981年第三期（1980）《静静的野杏林》《青海湖》1982年第九期（1980）《小船,小船……》《绿原》1982年总第八期（1981）《内河》《乌江》1985年第二期（982－1983）《在幽深的山谷里》《乌江》1986年第二期（98）《苹果树》《华人世界》1986年第四期（1982）《这边和那边》《巴国文风切985年创刊号（198）《山里》《青海湖》1986年第十期（1984）《杨之水》什月》1986年第六期（1985）《万人大会》《十月h988年第六期（1986－1987）《白木屋》《现代作家》1988年第十期（1987－1988）《机器》《巴都… 相似文献
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1、莫泊桑与《金瓶梅》 张友鸾 艺术世界 1 979年 2期2、《金瓶梅》考证 (一 ) 朱星 社会科学战线 1 979年 2期3、《金瓶梅》的作者究竟是谁 ?———《金瓶梅》考证 (二 ) 朱星 社会科学战线 1 979年 3期4、《金瓶梅》被篡伪的经过 朱星 社会科学战线 1 979年 4期5、补谈《金瓶梅》的上海版本 郑逸梅 社会科学战线 1 979年 4期6、《金瓶梅》原本无秽语说质疑 黄霖 复旦学报 1 979年 5期7、“王伯舆”是王世贞的名字吗 ? 刘子骧 社会科学战线 1 980年 1期8、关于《金瓶梅》考证的一点声明 朱星 社会科学战线 1 980年 1期9、… 相似文献
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评朱星同志金瓶梅三考 总被引：2，自引：0，他引：2
赵景深 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
最近我看了朱星同志在《社会科学战线》第六、七、八期谈《金瓶梅》的《版本考》、《作者考》和《辨伪考》。觉得他参考了很多书,又访问了孙楷第、吴晓铃、黄肃秋、王利器、范宁等专家,是下了一番功夫的。我特别赞同他对于《金瓶梅》的意义,有所阐发。他在《版本考》上说:“书中所写西门庆、潘金莲、应伯爵等恶霸、淫妇、马屁精等坏人,各地都有,人民切齿痛恨。此书已成为照妖镜,人民也爱看。”这就说得很好。不过他说《金瓶梅》是王世贞写的,我却不敢苟同。我认为王世贞仅只是后七子的领袖,他是主张“文必秦汉”,“诗必 相似文献
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《从（金瓶梅）对官僚制度的揭露看明朝的灭亡》周金降，朱玉英《徐州师院学报）1992．1《论（金瓶梅＞独特的艺术思维指向》陈东有《萍乡教育学院学报》1992．1（论（金瓶梅）中儒征道的双重效应》陈江《明清小说研究》1992．1《谈（金瓶梅）中的人名谐音与成书》孟昭连《徐州师院学报）1992．1谈（金瓶梅）与（红楼梦｝作者的审美理想》马名革《江西社会科学n992．1t读（三续金瓶梅）》各长写征《徐州师院学报》1992．1《试论（金瓶梅）的“德”与“色”》手建中《中国文学研究》1992．1关于（金瓶梅｝全书构成问题）薛洪《明清JJ、说研… 相似文献
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《（金瓶梅）研究十年》刘辉《中国社会科学》1990．1《（金瓶梅＞笔法探幽》邓书至扬尊自《运城商专学报》1990．1《（金瓶梅）与性。C理》江驶《任南大学研究生学报》1990．1《（金瓶梅）作者新探》靳青万《许昌师专学报》1990．l以金瓶梅）借用（责销高议｝材料考》赵达夫《汉中师院学报》1990．1《（金瓶梅所教剧曲专》孙崇涛《文献》1990．1《（金瓶梅）职官小考二则》成积春《文学集刊》！9901《（金瓶梅）服饰小考二则》张瑞泉《史学集刊》1990．1《（金瓶梅）作者不是冯梦龙》鲁永《西北大学学技》19901（（金瓶梅）的现实主义出谈… 相似文献
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周本淳 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
《复旦学报》1990年第2期周维衍《关于<金瓶梅>的几个问题》一文,洋洋万言,提出了几个值得思考的问题。其中第四个问题《田芝蘅——一个极有可能撰写<金瓶梅>的人物》,1990年6月号《新华文摘》全部转载而改题为《<金瓶梅>作者新探》,可以想见其影响。粗读一过,觉得虽然有点系风捕影,总还可以说事出有因。那里引了《钱塘县志》:“海上 相似文献
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周钧韬 《内江师范学院学报》2012,27(9):1-6
20多年前笔者就提出,《金瓶梅》是从艺人集体创作向文人独立创作发展的过渡形态的作品的观点。2010年在《周钧韬金瓶梅研究文集》出版时,将此观点概括为《金瓶梅》成书方式＂过渡说＂。此文又对＂过渡说＂进行哲学思考,用＂扬弃＂这一概念研究古代长篇小说发展的三个阶段,提出《金瓶梅》是一部从艺人集体创作（《水浒传》）向＂无所依傍的独立的文人创作＂（《红楼梦》）发展的＂有所依傍的非独立的文人创作＂。＂过渡形态＂乃是《金瓶梅》成书方式的本质特征。这是笔者对《金瓶梅》成书方式＂过渡说＂的最新阐述。 相似文献
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杨美琴 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
关于《金瓶梅》作者的研究,近年来出现了旧说犹存,新说并起的热闹局面。各种说法归结起来,大抵可分为两类:一类力主《金瓶梅》是文人作家独创之作;另一类则推断《金瓶梅》是“世代累积型”的集体创作。就第一类来看,近年来颇有影响的主要有:朱星的“王世贞说”。《金瓶梅》作者是王世贞,这本是旧说,但朱星在《金瓶梅考证》(百花文艺出版社1980年版)中,又重提此说。他首先从明末沈得符关于作者是“嘉靖间大名士”和词话本上写作者是“兰陵笑笑生”出发,划定三个界线:作者必须生活在嘉靖时期,必须有“大名士”的身份,必须和山东有渊源。然后用排中律去掉了有可能成为作 相似文献
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对《金瓶梅》的版本进行了梳理，认为现存所谓“万历本’’《新刻金瓶梅词话》实刻于清初；说《金瓶梅》作者是兰陵笑笑生，这不过是三百年前的书商作伪；兰陵笑笑生不可能是《金瓶梅》的作者。 相似文献
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《（金瓶梅）与中国古代性文化》丁东《名作欣赏》1993．3《（金瓶梅）与（红楼梦）对读二题》季学原《宁波师院学报》1993，3《（金瓶梅）的作者不是“兰陵笑笑生”》洪城董明《淮海论坛》1993．3《（金瓶梅）明代后期的世情书》庞金殿《德州师专学报》1993．3《（金瓶梅词话）的因果观》徐季子《宁波师院学报》1993．3《谈（金瓶梅）崇顽本》顾青《文献》1993．3《谈（金瓶梅）的委婉艺术》孟宪章杜元会《徐州教育学院学技》1993．3《论（金瓶梅响悲剧性》王肇亨《宁波师院学报》1993．3《论（金瓶梅）中林太太形象》宋培宪《徐州教育学院… 相似文献
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人教社《历史》必修3（2007年版）第45页“历史纵横”说《红楼梦》“1842年,就有了英译本”,其实早在1830年,《红楼梦》就有了第一个英译本。赵长江、付天军《（红楼梦）英译与中国文化传递》（《河北学刊》2009年第2期）指出,“《红楼梦》的英译工作始于1830年．至1986年结束”．“发轫期从1830年至1846年,出现了两个有关《红楼梦》英译的片断。第一个是1830年英国皇家学会会员德庇士的翻译,他译了《红楼梦》第三回中评贾宝玉的两首《西江月》词,译文的标题是《Chinese Po—etry》,刊登在英国皇家亚细亚学会会刊”。 相似文献
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史铁良 《株洲师范高等专科学校学报》1998,(4)
在对《金瓶梅》作者研究中,有人主集体创作说.1954年8月29日《光明日报》刊出潘开沛《(金瓶梅)的产生和作者》,首倡集体创作说,其根据是: 相似文献
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王世贞与《金瓶梅》的著作权 总被引：2，自引：0，他引：2
许建平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):78-85
探索作者不必求新，《金瓶梅》作者的答案就在明人笔记中。《金瓶梅》12种手抄本源于王世贞家；被陆炳“诬奏”、“籍其家”、“沉冤”，“托之《金瓶梅》且最早拥有《金瓶梅》手抄全本的“王大司寇凤洲先生”只能是王世贞；《玉娇李》与《金瓶梅》同出一人之手，《玉》作者是王世贞，《金》作者也应是王世贞；《金瓶梅》“指斥”的“时事”与王世贞家世相关，所写明代官吏多为王世贞的熟人；《金瓶梅》大量借用他书素材正是王世贞提倡模拟方法在小说创作中的实践；大哭：李瓶儿与善写丧葬场面体现了王世贞的家庭遭际、哭癖个性与心理特点。吴晗文章及“非王”说未能剥夺王世贞的《金瓶梅》著作权。 相似文献
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叶桂桐 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,19(1):52-64
本文论证了所谓“万历本”《新刻金瓶梅词话》实刻于清初，兰陵笑笑生不是《金瓶梅》的作者。文章认为将《金瓶梅》的作者说成兰陵笑笑生，这不过是三百年前的书商作伪，二十世纪后二十年的兰陵笑笑生考证不过是一场大闹剧，这场大闹剧的演出是中国学术史上的大悲剧。 相似文献
16.
卜键 《北京师范大学学报(社会科学版)》1987,(6)
<正>《金瓶梅》中的过场人物陈四箴，首先为台湾魏子云先生在论证时拈出，引起中外学人的注意。黄霖先生继之，在《金瓶梅成书问题三考》（载《复旦学报》1985年第4期，以下凡引黄先生语，均出自此文）文中，以此作为“成书万历说”的重要内证，言：……总的说来，《金瓶梅》中的人名确实多有寓意。因此《金瓶梅词话》第六十五回出现的“两司卜府”中的“布政使陈四箴”这个名字就值得注意，因为它与万历年间的一大政治事件联系在一起。当时的万历帝，贪于酒色财气，特别宠信郑贵妃，以致在册立太子问题上迟迟不下决断，颇有废长立幼（郑贵妃子）之意，引起朝廷内外不安。于是从万历十四年起大臣们围绕这一问题纷纷谏诤，连年不断。至万历十七年十二月二十一日，大理寺左评事(名隹)于仁上疏规劝皇上戒除酒色财气，并进陈有关酒色财气的“四箴”。 相似文献
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陈昌恒 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(3)
《金瓶梅》的作者是谁?国内外论者颇多,有王世贞说、李开先说、屠隆说、汤显祖说、贾三近说、薛方山说、赵侪鹤说、冯惟敏说、徐渭说、卢楠说、李笠翁说。笔者认为《金瓶梅》的作者应为冯梦龙,现考述如下。冯梦龙是“嘉靖间大名士”说的制造者《金瓶梅》自刊行问世以来,由于署名为兰陵笑笑生作,所以使作者的真实名姓一直成为近三百七十年来的一个谜底。论者多在“嘉靖间大名士”六个字上作文章,即此人一定要是嘉靖年间人,而且此人又须是大名士。那么“嘉靖间大名士”说缘起何人? 相似文献
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《金瓶梅》问世以来就屡遭禁毁,直到现在依然被限制发行.读《金瓶梅》,我们能看到故事外的世情;看万千世相,我们又会找见《金瓶梅》中各种人物的影子;观《金瓶梅》一书的坎坷遭遇,我们可以窥见自己内心的阴暗.从《金瓶梅》说起,从社会的种种怪现状谈起,反思人的劣根性. 相似文献
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在台州黄岩,《金瓶梅》（下称《金》）作者蔡荣名说已被炒作得沸沸扬扬了。这本蜚声中外的奇书作者被尘封了四百多年．现在被草根学者（下称“草学”）钩沉出来是“橘乡儿子”,一时间,附者如潮。 相似文献
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李时人 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
对于《金瓶梅》是“集体创作”说的论证和阐发,以徐朔方先生用力最勤。一九八○年文章发表以后,一九八一年初续发了《<金瓶梅>成书补证》,不久前,又“以两篇旧为基础,加以完善、补充和适当的修订”,在《中华文史论丛》一九八四年第三期发表了长文——《<金瓶梅>成书问题初探》,系统、详尽地论证了《金瓶梅》是“世代累积型的集体创作”的观点。 相似文献