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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
只背诗而不知诗,只读诗而不读诗话,这种不正常的现象恐怕与我们对于诗话传统的遗忘有很大的关系。《诗词小札》并不仅仅是一种诗学传统的简单回归,它以其全新的视域对诗话这一诗学传统进行了当代的阐释,使之展现出全新的意义与价值。  相似文献   

2.
读《六一诗话》刍议   总被引:2,自引:0,他引:2  
北宋文坛巨率欧阳修以诗、词、文及史学著称于世,而于诗论诗话亦颇有建树。其中尤可道者乃其熙宁四─—五年(1071-1072)间退居汝阴时所作的《六一诗话》。虽然这是一本如著者所自称的“集以资闲谈”的诗话,并非作者特别经意用心之作,但今读此书,甚感于治诗话、诗论及史学颇有助益与启发,尚有可注意与议论者。兹略抒鄙见一二,以就教于同好。我国古代是个以诗闻名的国家,说诗论诗之事早已有之,并非自宋代始。但以“诗话”标明的说诗之著作则始于欧阳修的这部(六一诗话)。受(六一诗话)影响,此后以“诗话”命名的说诗之作纷纷而…  相似文献   

3.
魏庆之《诗人玉屑》杂录宋代诸家诗话,诗学旨趣复杂难辨。从现存文献黄昇《诗人玉屑·原序》可以析出魏氏诗学观体现出诗法、诗道、诗史的动态互动模式,其编选旨趣也反映出作者诗学总结的清醒意识。  相似文献   

4.
魏庆之《诗人玉屑》杂录宋代诸家诗话,诗学旨趣复杂难辨.从现存文献黄昇《诗人玉屑·原序》可以析出魏氏诗学观体现出诗法、诗道、诗史的动态互动模式,其编选旨趣也反映出作者诗学总结的清醒意识.  相似文献   

5.
姚光是民国时期著名藏书家、南社核心人物之一.上海图书馆藏写本《倚剑吹箫楼诗话》,是姚光晚年成书的诗话著作手稿.通过《诗话》,不仅可以了解清末民初南社周实、高燮、高均等人的文学创作,还有助于进一步认识姚光其人的交游及其生平事迹,对于研究南社有重要价值.作为著名藏书家,姚光还详细钞录所见多种古籍善本的内容、题跋,为相关诗学...  相似文献   

6.
吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌之正,对清代诗歌与清代诗学研究均有一定的借鉴作用。  相似文献   

7.
闺秀之能诗,夙为谈诗家所乐道。自赵宋以降,诗话莫不述及闺秀之作。而闺秀诗话之有专书,则肇自有清一代。予自上世纪九十年代初,辑考清人诗学著述,得见存书九百余种,亡佚待访书五百余种。其中专论闺秀之诗话,见存书二十二种,亡佚书十四种。十多年间,四处访求清诗话,逐一阅读,并参照古今著录、时贤考证,仿《四库提要》体例,记载卷数、版本,考证作者事迹及成书年月,述其主旨,采录前人评论,并就管见所及摘其疏误。日居月诸,积稿盈笥,曾掇郡邑类诗话三十种为《清代郡邑诗话叙录》,刊于南京大学  相似文献   

8.
宋代诗话的辑录是学术界特别关注的一个领域,《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》之外,清何文焕《历代诗话》收录16种,丁福保《续历代诗话》收录12种,郭绍虞先生《宋诗话考》考察了或存或佚的宋诗话139种,《宋诗话辑佚》收录失传的宋诗话36种。新近出版的《宋诗话全编》进一步扩大"诗话"的  相似文献   

9.
清代女性诗歌创作是中国女性文学创作的高峰期,关于女性的诗话也是最多的。随着清代诗学研究的不断深入,清代女性诗歌的创作与批评也越来越受到重视。但目前一方面清代女性诗集缺乏整理,另一方面清代闺秀诗话的整理与出版基本上是空白。(只有个别如施淑仪《清代闺阁诗人征略》出版过影印本,未校点)。不少清代闺秀诗话已经失传,现存的不到20种也深藏各地图书馆,有的是作为善本书保存的,  相似文献   

10.
郭绍虞先生《宋诗话辑佚》辑录宋人诗话32种、附录3种,为我们研究宋代诗话提供了丰富的资料,用力甚勤,功德无量。然而其书也存在不少问题,主要是: 1.有些诗话未作辑佚,如《百家诗话》、《叠山诗话》、《三山居士诗话》。 2.已辑诗话中仍有不少条目漏辑。 3.已辑诗话中有些条目内容不全,未能收集到更全的条目。如《蔡宽夫诗话》73条"此心非是爱轻肥"下,应据《诗林广记》后集9补"此诗乃乖崖始及第赋以寄傅霖也"。《古今诗话》413  相似文献   

11.
潘浩 《新闻爱好者》2022,(10):122-123
<正>宋代诗歌追求平淡,陶渊明诗成为当时的审美主流,苏轼的“枯淡”与“随物赋形”、黄庭坚的“夺胎换骨”等,都彰显了对自然平淡的追求。“自然”已成为宋代诗歌发展的主流,且成为一个含义深刻且包容深广的诗学概念,对宋代及后世诗学发展都产生了深远的影响。《中国诗歌研究史(宋代卷)》(著者:王培友;主编:左东岭;2020年7月人民文学出版社出版)一书梳理了宋代诗歌(20世纪)的研究成果,以专题的方式对各领域的研究进行讨论,深入分析了宋代诗歌的特征,对研究宋代诗歌具有重要的借鉴意义。  相似文献   

12.
《文献》1997年第4期毛毓松先生大文指出,宋代人分辨实字虚字不自张炎之《词源》始,洪迈之《容斋随笔·杜诗用字》就已有此种分辨的记载。这话是对的。据我所知,与洪迈同时的诗人杨万里也有这种论述。杨氏在其《诚斋诗话》中说:诗有实字而善用之者,以实为虚。杜云“  相似文献   

13.
短诗文例话     
短诗文例话我国诗文确有很短的。诗歌方面,《吕氏春秋·音初篇》中的《候人歌》,只有一句:“候人兮猗!”句中“兮”、“猗”二字是叹词,实际意思只有“候人”两字。序文方面,欧阳修《六一诗话》的“序言”仅有两句:“居士退居汝阳而集,以资闲谈也。”仅13字。小...  相似文献   

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新诗自本世纪初诞生以来所取得的成就是举世瞩目的。但是,新诗理论虽与新诗一同诞生,它却远不如新诗成熟。 要建立现代中国诗学体系的确太难。传统诗歌理论的历史那样悠久,成果那样丰厚,琳琅满目的“诗话”、“词话”令众多后来者顶礼膜拜、“超越”谈何容易。而且,自“五四”运动至新时期,我们又从西方引进了大量的诗学成果,西方式的有着广阔哲学背景的诗学体系,使众多习惯于感悟式、经验式的中国诗论家们宛若步入迷宫,只好惊  相似文献   

15.
唐宋“以禅入诗”、“以禅喻诗”之风蔚为大观,且几乎波及绘画、音乐、雕塑等所有艺术门类,在中国诗歌史、文学史、艺术史产生了深远而深刻的影响。从某种意义上说,禅宗对中国诗学、文学、艺术的影响不亚于其宗教价值,探究禅与唐宋诗学之间的因缘也因而具有重要的文化价值和学术意义。近些年来,论及这方面的专著和文章为数不少,然而,张晶先生的新作《禅与唐宋诗学》,却为  相似文献   

16.
靳良 《兰台世界》2015,(7):158-159
清末旗籍学者杨钟羲撰集的《雪桥诗话》,自胡适参考其创作《<红楼梦>考证(改定稿)》,此诗话遂被时人誉为"诗史"。盛名之下,必有佳处。  相似文献   

17.
何昆 《兰台世界》2016,(8):46-48
汉代诗学训诂释义侧重于伦理教化,承其后的朱子诗学虽有因袭旧说之处,却因受到宋代疑古思潮的影响而呈现出新的气象。本文从三个方面即"从以序言诗到以诗解诗""、从以政治解经到以理学解经""、从思无邪到里巷歌谣之说",来探析朱熹《诗集传》在《诗经》阐释上体现出的新特点。  相似文献   

18.
钱锋 《兰台世界》2013,(30):19-20
宋代武举武学一直被认为是我国武举制的分水岭,有着承前启后继往开来的意义,因此要研究武学史中的武举,我们可以以宋代的武举武学作为着眼点。笔者对宋代武举武学研究中一些有争论的问题进行了大量的资料考察与溯源。  相似文献   

19.
在老朋友中,吴文治教授已编著了好几种很有价值、嘉惠学林的大书,为大家敬佩。前几年,知道他又在苦心筹划《中国历代诗话全编》,准备尽可能包括历代学人论诗的各种见解,可能超过两千多万字,觉得实在太难得了。由于他联系广泛,充满对学术事业的热情,并得到目光远大的出版家的大力支持,现在,将达八百万字之多的《明诗话全编》即已先行出版,十分高兴。祝贺他和参加编写诸位同志们共同取得的一大成果。中国的诗歌,就现尚留存的作品来说,至少已有两千多年的历史。自从产生了诗歌,同时自然就会有对这些诗歌的感受、议论,以及对诗学…  相似文献   

20.
《诗话总龟》是现存宋人编辑的三大诗话总集之一,“摭拾旧文,多资考证”,是研究中国古代诗史和文艺批评史极具价值的参考文献。该书南宋曾有刻本,久佚。传世最早刻本为明嘉靖二十四年(1545)月窗道人刊本,但写刻草率,讹舛、脱漏之处甚多,未为善本。今于《海外新发现〈永乐大典〉十七卷》中,见卷八O三至卷八O六“诗”字韵内辑有该书部分内容,与今本对勘,多有佚文,可补今本《诗话总龟》之不足。  相似文献   

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