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1.
社会教育,作为近代中国教育系统中的一个组成要素、一种特殊教育形态,和其他任何教育制度一样,是近代中国社会经济、政治、文化诸方面变革发展的产物,因而也必然对近代中国社会诸要素产生相应的影响和促进作用,从而推动近代中国社会的发展进步。 相似文献
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近代中国是是一个跳跃发展的社会.它在某种形式上改变了社会形态演化的理论图景,用几十年的时间走过了其他国家几百年的历程.在特定的历史条件下,一些新的社会要素产生了,它们的互相联系导致原有社会结构具有了新的整体性质,中国近代历史的矛盾性和特异性便由此产生了.本文试图通过对近代中国社会经济、思想、政治诸要素的变化以及这 相似文献
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试论近代国立大学教师聘任与近代大学及学术发展之关系 总被引：1，自引：0，他引：1
师资力量是一所大学构成要素中最为重要之部分，近代各国立大学无不努力延聘优秀师资。这种行为，客观上促进着近代中国大学教育的发展；同时，因为这些优秀人才的教学与科研成就斐然，又从另一方面推动着近代中国学术的不断向前。 相似文献
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鸦片战争揭开了中国进入资本主义世界体系的序幕,古老的中国蹒跚地踏入近代社会。从此以后,中国经历了一场全方位的社会大变化,民俗的变迁是其中一个重要方面。江苏近代化的发展“居全国的领导地位”,而苏南近代化程度之高,又“在地区之上。”因此,探讨苏南地区近代民俗的变迁,不仅可以使人们认识到近代化行程中社会结构嬗变的相关性与整体性,而且有利于揭示中国近代化的区域性差异,其意义之重要显而易见。[变化之一:生产民俗] 依据历史唯物主义关于社会结构各要素之间关系的一般原则,民俗学家这样认为,一个社会一旦获得了一种新的征服自然的能力,随之而来的便是传统生产方式中一系列惯制的变更;而经济民俗又成为基础和先导,带来整个社会民俗的移易。苏南大部分地区座落在长江以南以太湖为中心的浅碟形平原上,地势低平,湖荡棋布,沟渠纵横,故村镇经济以农业为主。农村经济民俗变化的 相似文献
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近代中国新型知识分子产生的主要途径是新式学堂和留学教育。中国近代特殊的社会结构和新型知识分子独特的优势，使知识分子成为辛亥革命的主力军。他们不仅是革命的宣传，而且是革命的组织和资产阶级革命政治纲领的提出，在20世纪中国第一次历史巨变的辛亥革命中起了十分重要的作用。 相似文献
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王石磊 《北京教育学院学报》2005,19(2):12-15
中国近代法律教育兴起繁荣有其社会原因并经历了前期一系列的准备、酝酿。其产生、发展的途径分三类:官办、私立、教会创办,后在民国时期形成统一规制。这一时期的法律教育有一系列的相关制度逐步建立起来并定型化。中国近代法律教育的逐步健全与法律制度的建立完善是相辅相成的,两者间存在着复杂的辨证关系。 相似文献
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近代教会学校的教育投资问题 总被引：1，自引：0，他引：1
本文运用教育投资理论,考察了近代教会学校的办学及其进行教育投资的来源;差会拨款,私人资助,学校“创收”,学生缴费等;近代教会学校投资的教育分配及运用,体现在教育之间、地区之间、学校内部之间、一定程度上符合教育的发展规律,同时也反映着强烈的利益和需要。有投入,必然有产出,近代教会学校在中国培养了不少各层各类专门人才,对中国的近代社会产生了某些积极影响,但也存在不少弊病。 相似文献
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社会转型是一项复杂的工程,它包括社会生活的各个方面,尤其是教育文化领域。民国前期,高等教育的变革贯穿着教育发展的全过程,它加快了民国教育的近代化转型进程。同时,高等教育发展进步更是促使了整个近代社会结构的转变,带动了其它社会领域的变化。本文阐述了民国前期高等教育发展演变的历程,探讨了其对经济工业化、政治民主化、文化多元化近代社会转型的重要推动作用。 相似文献
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许刘英 《宁波大学学报(教育科学版)》2012,(2):4-8
自1922年《社会与教育》一书问世以来,教育社会学即在中国确立了独立的学科地位。我国学者对其有关研究对象、学科性质、研究方法等学科要素基本问题的探讨及论争也相继展开,并取得了相应的历史成就。认真总结近代中国学者关于教育社会学学科要素之探讨,对今天这门学科的建设不无裨益。 相似文献
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近代湖南的私立教育起步于戊戌变法时期，发展于清末新政时期，发达于民国时期。这种教育文化现象对中国近代历史的发展产生了深远影响，其关键是私立教育为近代湖南社会培养了一大批各类人才。由于独特的地域和历史文化的综合作用，近代湖南的私立教育在发展过程中展现出鲜明的特色，主要包括：在经济不太发达的内陆省份却私立教育发达并呈现多元化，具有超前性；私立教育尤得益于一大批热心教育、有过留学经历的创业者投身与参与其中；私立教育的发展具有比较强的连续性；私立学校开设的课程其内容强调实学，且风格各具。 相似文献
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周辉湘 《衡阳师范学院学报》2001,22(4):93-98
中国近代爱国主义思潮以御外、强国、改革、进步为主旋律，经历了四个大的历史发展阶段。每一阶段都有新的时代特色和阶级特征，形成了结构复杂、层次繁多的近代爱国主义思潮，并从一个浪潮走向第一个浪潮。鸦片战争后的经世、洋务、维新、革命等社会思潮，无不首先作为蕴藏着爱国主题的社会思潮出现。 相似文献
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以能力为本改革“现代汉语”教学 总被引：1，自引：0，他引：1
江结宝 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(9):49-53
现代汉语是汉语言文学专业以及相关文科专业的一门老牌基础课,有其自身特点和特定的社会功效。随着时代的发展,现代汉语未能跟上发展步伐而招来多方批评。现代汉语亟待改革,要加强与社会、市场的紧密联系,突出以能力为本的教学理念。 相似文献
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肖佩华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):22-28
市井是中国普通市民赖以托身的特殊的生存空间与文化空间,是中国城市或城镇的重要构成,有着深厚的民族心理和民族文化传统的历史积淀,代表着城市的底层。抓住了市井,也就捕捉住了中国城市的“魂”。以市井作为叙事和审美对象的市民文学创作,在我国源远流长。现代中国市民小说正是现当代文学史上各阶段以市井生态景观和市俗文化为主要叙事内容的小说创作文本的聚合,它通过叙述市井文化中集体性、传承性、模式性、地方性的市俗事像和市俗心理来关注中下层民众的生存境遇、行为方式、心理愿望、宗教信仰、伦理观念、道德范型及社会组织,实际上它是以市俗的内容和文学的具体性、情感性、审美性特征相结合的方式对人类的生命过程提供了最充分的形象化的叙事。 相似文献
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知识是数学教师专业成长中的一个重要维度,社会发展和教育变革对数学教师的知识提出了新的要求.教师知识结构是指教师为了胜任教育教学工作,所具备的知识类型、成分及其比例关系,其研究目的在于寻求教师教育教学实践活动的"知识基础".数学教师的知识结构主要应包括:取得教师资格应必备的基础性知识、得以胜任教育教学工作的支撑性知识、促进数学教师有效教学的完善性知识. 相似文献
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黄科安 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(3):39-44,53
中国现代随笔的话语建构,离不开国外现代文艺思潮和现代随笔理论的影响,这典型地表现在中国现代知识者接受西方现代性的批判观念,从而将社会启蒙、社会变革、人生改造统一到随笔的创作中去。与传统随笔比较,中国现代随笔出现了在西方现代性特征影响下前所未有的新美学特质。其表现为:其一,兴之所至,任心闲话。西方现代随笔标举的“闲话”境界极具美学意味,在中国现代知识者笔下就是“我手写我口”,将随笔创作视为谈天说地、率意随心、恣意创作的一种体现。其二,个性精神,人格色彩。中国现代知识者在挣脱封建樊篱而获得西方现代性特征后,就将随笔创作视为强化个人感情色彩,突出批判意识的一种自由文类。其三,信笔涂鸦与雕心刻骨。现代随笔是“表面”的“平常”与“苦心雕刻的妙笔”的结合,同样也能达到“美文”的境界。 相似文献
16.
论现代远程教育的可持续发展 总被引：4，自引：0，他引：4
从卫兵 《江苏广播电视大学学报》2002,13(4):5-9
可持续发展思想已成为一个跨学科、多层面的学术理论范畴 ,成为涉及社会各个领域的宏观整体思想。现代远程教育可持续发展的本质是以人为本的人的全面发展 ,其核心观念在于发展中的“协调” ,不仅仅强调现代远程教育与自然的关系 ,而且还体现为协调好现代远程教育系统中各种要素 ,有效地利用和整合国内外各级各类教育资源 ,共同致力于现代远程教育可持续发展 相似文献
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朱兆军 《扬州职业大学学报》2006,10(1):20-23
近代西方的政治分权是在西方近代独特的社会结构和政治生态中逐步形成的。其直接原因是王权与其他政治力量共同构成政治权力结构中的一极,政治力量的多元性和均衡性是政治分权的政治基础。社会经济结构的分化和社会力量的强大是政治分权的经济根源和社会基础。而这一社会基础的形成与中世纪教会—国家的二元社会结构和土地分封制对社会结构的塑造密不可分。 相似文献
18.
吴会婷 《五邑大学学报(社会科学版)》2001,3(2):48-51
从中国现代批评史实践出发去考察社会历史批评在历史上的多样形态,可以发现在以马克思主义为指导的注重从阶级观点看文学的"左翼”社会历史批评以及后来被歪曲的完全政治化的社会历史批评之外,还有另外一种形态的社会历史批评,它是受西方近现代社会学思潮的影响而产生,有着科学的方法论和多样视角的、具有现代形态的一种社会历史批评,它在很大程度上保留了社会历史批评应有的宽广视野、全面视角,是我们建设新的科学的社会历史批评所应注意借鉴的. 相似文献
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中国正处在转型期,以市场经济为取向的改革开放,带来了市民社会的繁荣和权利、利益多元化。原有单一向度的国家治理模式不能满足时代需求,这要求我们导入现代社会治理理念,进行现代社会治理。经济法以其独特的品质在现代社会治理中发挥着重要的作用。进行现代社会治理也促进了经济法的繁荣和发展。 相似文献
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注重社会服务是近代中国教会大学从创立之日起就明确的一种指导思想。起初,它只是基督教精神的一种世俗表达,但随着社会政治经济形势的发展,社会服务逐渐泛化为教会大学各项工作的准则,并成为其办学特色之一。 相似文献