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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
黑龙江省是少数民族散杂居的边疆省份,民族中小学教育成绩显著,但也存在着教育资源分布不均衡、民族教育经费总量投入不足、双语师资短缺等问题。针对上述问题应采取确立民族教育优先发展的战略地位、建立健全民族教育经费的保障机制、加强师资队伍建设、加强民族团结教育、增强民族教育的生命力、发挥民族教育的文化传承作用等对策。  相似文献   

2.
余锦秀  陈庆元 《考试周刊》2011,(14):190-191
我国民族器乐初级教育存在音乐文化价值取向有失偏颇、民族传统音乐教育比重较轻、师资力量有待提高、合适教材缺乏等问题。文章以科学发展观为指导,提出树立弘扬民族音乐的观念和意识、加强民族音乐师资的培养、鼓励编写出版适合民族器乐初级教育的教材、因地制宜组建中小学民乐队等建议和措施。  相似文献   

3.
建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题:民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题:一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。  相似文献   

4.
建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题:民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题:一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。  相似文献   

5.
改革开放四十年来,内蒙古民族教育经历了恢复阶段、完善阶段、繁荣发展阶段等发展历程,在政策完善、师资保障、学生规模、文化传承等方面取得了显著成就。进入社会主义新时代,内蒙古民族教育应该树立科学正确的民族教育观,在促进教育均衡发展、加强师资队伍建设等方面努力实现民族教育的内涵式发展,为"建设亮丽内蒙古、共圆伟大中国梦"作出贡献。  相似文献   

6.
民族教育是针对少数民族实施的一种体现这些民族历史传统文化的教育实践活动。本文通过对海南民族文化传承的现状,从民族教育的视角出发,试图从民族教育课程开发、双语教学师资的定向培养、适当降低少数民族文化特长学生的入学条件、建立少数民族文化继承人保障机制、建立民族教育评估和监督体系等方面,来保障少数民族传统历史文化的传承和发展。  相似文献   

7.
<正>为了促进民族地区师资养成和加强民族地区师资建设,《中华人民共和国教师法》《教育部关于贯彻落实<中共中央国务院关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定>做好民族教育工作的通知》等国家的政策法规中对教师队伍建  相似文献   

8.
少数民族地区基础教育中存在着四个问题:群众贫困面大、贫困程度深、供子女上学的能力弱;应试教育;教育经费不足、办学条件差、师资短缺;忽视少数民族传统文化的教育。发展少数民族基础教育,应以“多元一体教育”理论为方向,在改革中通过地方课程与校本课程开发传承民族文化,加强民族地区师资队伍建设。  相似文献   

9.
黑龙江世居少数民族学校在民族文化传承、民族文化教育自觉、民族文化教育政策落实、制度保障、课程建设、教学、师资队伍、民族文化教育研究等方面存在不同程度的问题与不足,应采取明确民族文化教育的定位,创新民族教育制度,加强民族文化课程开发,综合利用民族文化教育的途径,坚持民族语言教学,加强民族文化课程师资队伍建设等教育对策以促进黑龙江世居少数民族文化传承。  相似文献   

10.
民族高师教育为民族教育之“母机”。提高民族教育质量的关键在于办好民族高等师范教育,为民族教育提供合格的师资力量。其中,课程建设是民族高师教育的重要环节,它对民族高师教育的质量有着举足轻重的影响。由于各民族具有不同的文化传统、历史特征、风俗习惯,民族文化的差异决定了民族高师课程的文化制约性。正确处理民族文化与  相似文献   

11.
在政府部门、专家学者和学校教育第一线的教师的不同视野中,"民族文化进校园"具有不同的文化意涵,各自基于不同的立场,做出了多元化的解读.民族教育与文化传承,是一个复杂的系统工程,受到教育目的、社会需要、政策保障、师资力量等多种因素的制约,政府部门、专家学者、学校老师和学生需要密切配合,才能持续有效地促进"民族文化进校园"事业的健康发展,从根本上寻见民族教育革新和文化传承的源头活水.  相似文献   

12.
西部地区民族教育的发展水平与全国其他省区相比,相对滞后。因而,弄清楚西部民族教育的问题所在,追寻其根源,将对中国民族教育的跨越发展提供参考。本文试图从教育观念、办学经费、民族文化、师资力量等方面进行全面的分析,进而探讨解决问题的出路。  相似文献   

13.
西北民族地区基础艺术教育由于教育资源短缺、师资力量匮乏等原因,课程长期存在着开不出、开不全、开不好的现实困境,而“互联网+”艺术支教逐渐成为一种重要的解决途径,但在实践中仍然存在着诸多困境。结合近年来研究者所在学校开展的民族地区“互联网+”艺术支教的实践情况,剖析其中存在的教育资源匮乏、艺术师资短缺、环境保障不足、教学方式单一等困境,提出加大教育资源投入、健全信息化环境条件保障机制、加强教师信息化教学能力培训、讲好新时代各民族文化互鉴融通的艺术故事等解决策略,以期为西北民族地区“互联网+”艺术支教的顺利开展与可持续发展提供参考,助力西北民族地区基础艺术教育更好更快发展。  相似文献   

14.
民族地区多元文化课程:问题与对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
理性地检视我国民族地区(包括少数民族地区和多民族地区)的多元文化课程,可以发现其存在着偏狭的课程目标、汉化的课程内容、功利化的课程实施以及师资力量不足等问题。要解决这些问题.必须树立多元文化的课程理念,复归课程民族文化的品性,加强课程实施环节,重视师资培训。  相似文献   

15.
加强民族传统体育师资培养,有利于民族传统体育的科学合理保护、有效传承和快速发展.在开展民族传统体育师资培养的过程中,既要加强被培养者的思想政治道德及业务素质教育,也要采取多元培养的方式,并注重实效.  相似文献   

16.
多途径教育:西南少数民族自由选择民族文化之路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
立体多样、多边交融的西南少数民族文化是我国的宝贵财富。但随着全球化的冲击,西南少数民族文化已岌岌可危。每个民族的文化的生存发展都只能是作为文化载体的人群根据自身的际遇来选择,这对少数民族人民的综合素质提出要求。西南少数民族自由选择民族文化必须通过师资培养、职业教育、乡土教育、双语教育、非学校教育等多途径教育培养出大批具有本民族文化素养和思维能力的人来实现。  相似文献   

17.
多元文化视野中的教师教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代民族国家文化多样性的社会特征,使学校中的教师不可避免地面临着多元文化的教学情境,教师需要具备多元文化的相关知识,能够处理多元文化情境中出现的教育教学问题。多元文化教师,成为现代民族国家教师教育的理想。但是,我国少数民族师资培养中,忽视了多元文化教育理念培养,缺乏跨文化教育教学能力的专业训练。本文从多元文化视角出发,对多元文化教师所应具备的素养及其教育的方法与策略进行思考,以期对我国民族地区跨文化师资的形成提供有益的启迪。  相似文献   

18.
民族地区学前教育高质量发展是实现民族地区教育现代化的重要基点,也是激发民族地区内发动力的触点。从政策和理论视角出发以教育理念、资源供给、师资队伍、课程建设、监测体系五方面析出民族地区学前教育高质量发展的应然特征,可为民族地区经济社会发展注入新的活力。进入新时代,我国民族地区学前教育高质量发展进程加速,但同时也存在着观念、资金、师资、课程、监管方面的困境。突围以上困境,需由粗放式的基本普及转向内涵式的高质量发展,其实践路向包括:尊重不同民族的文化,促进民族间文化认同;加大学前教育财政投入,合理配置资源;加强师资队伍建设,提高教师专业化水平;构建优质课程体系,着力推动国家通用语言文字教育发展;提供高质量的学前教育监测体系等。  相似文献   

19.
习近平总书记多次强调民族地区推广普及国家通用语言文字的重要性。推普是民族工作和民族教育的一项重要任务,事关民族教育发展的平衡性与充分性,是铸牢中华民族共同体意识、加强民族团结,促进民族地区个体和社会发展的基础性工程。新时期民族教育要担当时代使命,以推普为抓手为铸牢中华民族共同体意识奠定社会基础,为促进民族团结建立情感纽带,为经济发展创造内生动力,为发展民族文化拓展空间。在实践层面,要加强民族地区师资培养的针对性,稳步推进跨民族编班模式,开发和使用好国家统编教材,与时俱进地发展语言教育模式。  相似文献   

20.
试论教育中的少数民族文化传承面临的问题与挑战   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国教育中的少数民族文化传承面临的问题和挑战主要有三个方面:一是全球化背景下教育中的民族文化传承面临的挑战,主要表现为文化冲击对教育中的民族文化传承的挑战和文化冲突对教育中的民族文化传承的挑战;二是教育中的民族文化传承与生活世界的分离,主要表现为生活世界的民族文化传承教育逐渐弱化和科学世界的民族文化传承教育非生活化;三是学校教育中的民族文化传承的缺失,主要表现为忽视民族文化传承课程的设置和教学,忽视全部教育活动中的民族文化传承教育和忽视民族文化传承教育的师资培训。  相似文献   

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