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1.
袁津琥 《绵阳师范学院学报》1999,(1)
《祖堂集》是五代南唐泉州招庆寺静、筠二禅师编纂的一部我国现存最早的一部禅宗史料总集,它较目前我们通常见到的另一部禅宗灯录《景德传灯录》早问世约半个世纪.遗憾的是,由于种种原因,《祖堂集》到北宋以后,逐渐湮没.幸好此书早期曾传到朝鲜,被收入高丽版的《大藏经》中,才使这一禅学瑰宝不致失传.近年来,在海外禅学研究的推动下,国内上海古籍出版社、书目文献出版社相继将《祖堂集》影印行世.但由于未施句读,不便初学.有鉴于此,岳麓书社以弘扬中华文化为己任,于一九九六年率先推出由吴福祥、顾之川博士点校的排印本.平心而论.该点校本点校尚难称精密,体例亦多龃龉,笔者曾作《校读记》多有匡正.不过它毕竟使一部失传近千年的珍贵古籍得以为广大读者所使用,从这个意义上讲,点校本《祖堂集》的问世,实为一功德无量之举.笔者在用吴、顾二人点校本通读的过程中,特别注意留心其中的俗语词,发现其中不少的俗语词可以起到补 相似文献
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张霁 《黔南民族师范学院学报》2014,(4):30-33
《祖堂集》是第一部禅宗灯史书,它以唐五代流行的白话与方言记录了大量唐五代禅师语录,对研究唐五代语言、近代汉语词汇语法有重要的史料价值.穷尽性搜集了《祖堂集》中动词作定语的用例,从句法语用的角度对其进行分析,揭示了动词作定语结构中标记“之”的隐现特点. 相似文献
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黄新强 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(1):47-49
唐末、宋初的两部禅宗语录《祖堂集》与《景德传灯录》中共使用了10个选择连词,都是上古汉语和中古汉语中产生的。其中选取式连词明显多于析取式连词,双音节连词明显多于单音节连词。二书中选择连词基本一致,《景德传灯录》中出现了连词"为是"。在使用频率上,不管是选取式还是析取式,《景德传灯录》均明显高于《祖堂集》。 相似文献
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叶建军 《聊城师范学院学报》2010,(3):123-126
晚唐五代时期禅宗文献《祖堂集》疑问句句末语气词既有新兴的,也有沿用的,且主要用于是非问句。新兴的＂摩＂使用频率最高,用法上不仅相当于＂吗＂,还相当于＂吧＂。新兴的＂聻/你/尼＂尚未得到广泛使用。在新兴的语气词的使用速度方面,《祖堂集》要快于敦煌变文。上古汉语就已使用的语气词＂耶＂、＂也＂、＂乎＂在《祖堂集》中的使用频率都较高,＂哉＂、＂欤＂、＂焉＂已呈现消亡的趋势。中古汉语产生的语气词＂那＂未得到普遍使用,用法上有很大的局限性。 相似文献
7.
刘利 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
一《祖堂集》是我国的一部禅宗语录合集。根据泉州招庆寺主净修禅师文僜的序文记载,该书为招庆寺静、筠二禅德编集。全书凡二十卷。大约成书于南唐保大10年(公元952年),比北宋景德年间(1004—1007年)道原编撰的《景德传灯录》约早50余年。该书大体用当时的口语记述了唐代禅宗和尚二百余人的行状和语录,保存了唐末五代时期丰富的口语语汇和许多新兴的语法现象,对汉语史特别是早期白话的研究极具史料价值。《祖堂集》一书自五代编集以来,国内久已散 相似文献
8.
《祖堂集》是口语程度很高的禅宗史料集，能够反映当时汉语发展的基本状况。本文对书中出现的“个”的情况进行了穷尽性的考察，并予以描写分析，以期说明“个”在唐代口语中的真实面貌。 相似文献
9.
詹绪左 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(1):87-91,98
《祖堂集》有数种点校、注译本出版，在不同程度上反映出学界对原典的研究。笔者在研读中，发现原典时有讹误残损之处，俗写的变体也有一些，这无疑会构成阅读、研究上的障碍。今摘其要者，依其卷次，作是校记。 相似文献
10.
应南京师范大学文学院的邀请,日本花园大学助教授衣川贤次先生于1998年9月2日至4日来我校讲学.衣川先生就《祖堂集》校理和《游仙窟》词语研究作了两场精彩生动的专题 相似文献
11.
何继军 《安徽教育学院学报》2009,27(5):28-31
《祖堂集》中出现了唐代新产生的近指词“这（者）”,其后都有连带成分。与《敦煌变文集新书》的比较,《祖堂集》“这（者）＋连带成分”大体上比《变文》发展得快。 相似文献
12.
康健 《四川师范学院学报》2013,(6):93-98
唐宋禅录中的“则（即）不可”、“则（即）不无”句式极富特色,在禅籍以外的唐宋文献里较少使用,是带有禅宗行业色彩的特殊句式.通过对这几个句式在《祖堂集》中运用的穷尽调查,归纳其使用特点,剖析其口语意义和行业语意义;并与禅籍以外的同时代其他文献比较,探索禅录语法的口语属性和同行属性. 相似文献
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玄奘的事迹在唐代广泛传播,《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》是唐代知识分子了解西域的必读书。对此,段成式在笔记《酉阳杂俎》有较多记载。本文对《酉阳杂俎》一书中有关记载做了逐条校对、考证和分析,纠正了其中一些由传抄导致的错误,指出了点校本的若干不足,以期对后人再校此书有所帮助。 相似文献
14.
吴新江 《南京师范大学文学院学报》2014,(2):10-19
标点校本,是点校本《史记》修订工程的有机组成部分.在实际修订过程中,修订组跟对待文字校勘一样,对“标点校勘”付出了同样辛苦而审慎的努力,凡所讨论,不求尽相一致;凡所改动,必须严格斟酌.本文择取若干实例,以见其一斑. 相似文献
15.
本文通过对<史记>三家注称引<汉书>资料与<汉书>之比对研究,指出金陵书局本若干文字之讹误,并就相关标点、校勘问题稍加探讨. 相似文献
16.
吴洪激 《黄冈职业技术学院学报》2009,11(4):1-2
佛教传到我国境内得到了很好的弘扬和发展,在封建社会辉煌鼎盛的唐代,佛教发展的新形式禅宗创立,黄梅四祖是其创始地。四祖道信创立了禅宗法门,奠定了禅宗发展的坚实基础;五祖弘忍承前启后,传承并发扬了禅宗教义：六祖慧能,使四祖遗风发扬光大,为完成由禅学到禅宗的根本转变建立了不朽的历史功绩。自唐以来,黄梅四祖就成为海内外华人心中的佛教圣地。 相似文献
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