共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
公民教育的政治——文化范式解读 总被引：2，自引：0，他引：2
公民教育与国家政治契合一直是西方社会的传统，公民教育实质就是公民意识的培养教育。从政治-文化角度探讨公民教育就应充分认识到公民文化对公民意识形成的重要性。在我国践行公民教育，政府应从集权过渡到放权，学校应从“政治”教育过渡到公民教育，公民则应从义务本位过渡到权利本位。 相似文献
2.
公民伦理是西方文化语境的产物,西方自古希腊以来萌发的民主到启蒙之后确立为人的主体性和公民社会的权利向度。公民伦理的自主和平等的特质决定了它是一种以权利和主体性为基本价值取向的权利伦理,是以现代政治同家为背景和基础的公共道德。当代中国建构公民社会和培养公民伦理,应发展公民作为公共生活主体的权利主体性与道德主体性。在公民教育中以权利向度启发公民作为公共主体的角色定位和价值认同。 相似文献
3.
张鲁宁 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(11):21-25
西方公民德性教育思想的发展历程大致可以分为四个阶段,即古典公民德性教育思想阶段、古典公民德性教育思想的转型阶段、现代公民德性教育思想阶段和当代公民德性教育思想阶段。在西方公民德性教育思想发展的不同阶段,公民德性教育的核心理念和具体内容并不完全相同。回顾和反思西方公民德性教育思想演变的历史,对于我们把握西方公民德性教育思想的发展历程和建构我国公民德性教育有着重要的意义。 相似文献
4.
5.
文章以香港为案例,探讨政治化和非政治化公民教育的争论,以及支持两种不同取向的公民教育的政治及文化因素,尝试整合两方的特点,提出响应公民全面发展之公民教育。认为政治化和非政治化公民教育的二分概念过于简单,不能面向21世纪的公民教育,政治扣道德导向的公民教育都是不可或缺的。 相似文献
6.
7.
通过对西方全球公民教育的理论和实践进行梳理发现,西方全球公民教育无论在理论还是在实践方面都不是一个单数概念,它是一个复杂、多元的话语,实践形式也不尽相同.根据其背后理念的不同,将西方全球公民教育可划分为能力导向的全球公民教育、意识导向的全球公民教育、政治导向的全球公民教育和批判导向的全球公民教育,并就其如何理解全球公民和全球公民教育及推行相应的全球公民教育实践作了深入分析. 相似文献
8.
齐減 《中学政治教学参考》2014,(12):88-89
当前,西方国家正着力加强其公民教育的政治功能。本文以美国为例,分析西方国家公民教育的政治功能。美国公民教育在塑造美国软实力过程中起到了重要作用,其公民教育的着力点和方法途径对当前我们做好思想政治教育工作具有一定的借鉴价值。 相似文献
9.
《全球教育展望》2008,(9)
公民教育在中国正引起人们的关注,但是,在公民教育中应当倡导什么样的思想和观点、学生从公民教育中应当获得什么样的概念和技能体系,迄今认识比较笼统模糊。为建立公民教育所需的理论基础,研究、了解西方发达国家的有关思想和理论,是必须完成的任务。英国学者T.H.马歇尔是公民理论的自由主义传统的著名代表人物之一,在他的代表作《公民身份与社会阶级》中,提出和论证了公民身份的三个组成部分:公民的要素、政治的要素、社会的要素;阐释了三者各自的发展过程;讨论了三者之间的复杂关系。马歇尔的理论不仅在西方一直产生着重要影响,对于我们今天思考和建设公民教育同样具有深刻的理论意义。 相似文献
10.
现代公民的培养一直都是大学教育的应有职责。西方素有公民教育的优良传统。西方大学在公民教育基本理念、模式、内容等方面积累了一些经验与做法。我国公民教育开展的历史较短。通过对西方大学公民教育基本经验的梳理与总结,可以为我国公民教育的实施提供借鉴。 相似文献
11.
田中阳 《湖南城市学院学报》2003,24(5):1-6
在文化和文学范畴使用“市民”这个概念的时候,更多的场合是指一种生存状态,一种文化形态。研究“市民”,尤其是中国“市民”,应该从历史的演变去作一种动态的辨析。从整体上来说,近现代意义上的市民文化是近现代大工业、近现代城市化的产物,是人类步入近现代以来。在科学和民主的广阔历史背景下形成和发展的,是顺应时代发展方向的。但市民文化也是一面双刃剑,既有正面,亦有负面,既有积极面,亦有消极面。市民文学是市民文化价值观的文学文本载体,市民文学必须是反映市民的生活、文化价值观念和审美情趣的文学,必须是以广大市民为接受主体的文学。 相似文献
12.
论近代中国“公民科”的设置 总被引：1，自引：0，他引：1
在近代中国由封建帝制向民主政治的转型中,伴随公民道德观念的滥觞,公民资格意识的倡导,公民教育制度的实施,"公民"概念这一舶来品最终落户中国。公民科取代修身科跻身国家教育课程体系,既是民主政治思潮在教育层面的反映,也是共和政体下教育对政治制度的回应,更是近代仁人尝试对国家层面进行"公民"意识启蒙的成功。 相似文献
13.
公民的本质精神与公民道德教育的建构 总被引：1，自引：0，他引：1
刘梅 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,3(2):104-111
公民的本质精神体现在公民实存的历史和发展中,古代社会确立了公民的基本内涵,近代社会发展了内涵丰富的公民精神。我国公民道德教育是传统道德教育实行转向并回应现代公民精神缺失的一种建构性策略,公民道德教育所要建构的就是道德教育和公民教育相契合的体系。公民道德教育是以公民为对象,以培养“德性公民”为目的,以实现公民精神为宗旨的社会系统工程和终身教育体系。公民道德教育体系的建构不仅要以公民的本质精神作为着眼点,而且要针对公民本质精神在当代社会的实存状况,确定公民道德教育的重点内容和有效途径,并将建构的关键点放在提出实践措施上。 相似文献
14.
我们需要什么样的公民伦理观 总被引：1，自引：0，他引：1
刘须宽 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(4):80-84
公民伦理观的养成是正在发育中的中国公民社会的内在诉求,在公民社会和公民伦理观的发育中,必须走出用西方市民社会发展观来审视中国公民社会的学术误区。中国宪政制度上的优势决定了公民社会的必然性和塑造公民伦理观的必要性。科学的公民伦理观必须是以公共理性交往为基础,以主体间平等为轴心,以明确的道德责任为界限,以追求政治的正义为归宿,并与传统的“内圣”之德、道德本位主义、奉献型道德、强制型道德和索取型道德划清界限。 相似文献
15.
公民教育思想是柏拉图《理想国》中的一个重要论述,贯穿了他构建理想国的整个过程。理想国是他对日趋衰败的希腊城邦政治和公民教育状况反思的结果,而在构建理想国时表露出来的公民教育思想以强大的理论魅力对我们今天的公民教育仍具有十分重要的启示意义。 相似文献
16.
村民自治与公民文化的培育 总被引：1，自引：0，他引：1
暴景升 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2001,24(6):7-10
民主制度与公民文化是互为因果，相互推动的关系。村民自治作为我国农村民主建设的初始的、非国家形态的制度形式，必须会推动农村的公民文化发展。虽然由传统的依附性文化到公民文化的转变需要一个过程，但在村民自治制度的教育与训练下，在经济利益的密切驱使下，在党和政府的合量介入下，公民文化改将日益成熟并对村民自治制度的日益完善提供有力的价值支持。 相似文献
17.
论民主政治建设中的公民意识 总被引：4，自引：0，他引：4
张杰 《大连教育学院学报》2003,19(4):4-6
民主政治建设是全面建设小康社会奋斗目标的组成部分。民主政治的发展离不开公民意识的发育和支撑。特别是参与、合作、规则、宽容的意识 ,对推进民主政治建设进程有着至关重要的作用。 相似文献
18.
从20世纪80年代中期开始，池莉的小说就一直为人们所关注。究其原因，在于她对于中国市民阶层的关注与全新诠释。在她的笔下，人们看到了一群鲜活的市民群像，他们的生存状态、婚姻情感、文化遗存都得以彰显。在她的小说中，人们可以看出其对市民阶层认真的态度与独到的见解，进而完成了对传统市民小说的超越。 相似文献
19.
从现代公民社会理论看公民教育的构成 总被引：3，自引：0，他引：3
公民教育是建立健全公民社会的奠基工程,对公民社会理想形态、内在关系、运转方式的构想规定着公民教育的框架和构成。公民教育必须从其社会定位、存在使命、核心内容三方面着眼,科学确定自己的奋斗目标、发展方向和实现手段。 相似文献
20.
王晓文 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(4):85-89
20世纪随着中国市民社会、市民文化的兴起和曲折发展，体现市民文化价值观念的市民小说也在传统与现代文化的冲突中发展变化。把20世纪的市民小说界定为一种反映市民特别是中下层市民的生活、文化价值观念和审美情趣的小说，则其在20世纪的发展主要有狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说、海派小说、老舍和张恨水的小说、市井小说、新写实小说与新市民小说等几种基本形态。 相似文献