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1.
蒋宏坤 《苏州教育学院学报》2013,(1):2-3
主持人语：2011年,中共苏州市委、市政府,在广泛听取各方意见后,决策并启动了苏州城墙修复保护试点工程。这是苏州城墙自1958年大部拆毁而历经半个世纪后,首次由政府主导的对苏州城墙进行修复的民心工程和文化保护工程,它标志着苏州古城保护进入了一个新的阶段。在苏州平门、相门、阊门北码头三个区段城墙着手修复的同时, 相似文献
2.
吴恩培 《苏州教育学院学报》2013,(1):1
主持人语:2011年,中共苏州市委、市政府,在广泛听取各方意见后,决策并启动了苏州城墙修复保护试点工程。这是苏州城墙自1958年大部拆毁而历经半个世纪后,首次由政府主导的对苏州城墙进行修复的民心工程和文化保护工程,它标志着苏州古城保护进入了一个新的阶段。在苏州平门、相门、阊门北码头三个区段城墙着手修复的同时,苏州市职业大学吴 相似文献
3.
阮仪三 《苏州教育学院学报》2012,29(5):3-4
我出生在苏州,在苏州长大。旧时的城墙,时至今日,依然历历在目。我曾写过题为《苏州的城墙》的文章,发表在2002年《苏州杂志》第4期上。在这篇文章中我曾回忆说：“在1958年以前,苏州的城墙还相当完整。 相似文献
4.
2009年对苏州城墙及其遗址的现状进行基础调查,相关数据为：城墙周长（以城墙中线位置量测的总长度）15204．31米;较完整的砖石古城门、古城墙1249．98米（占总长度8．22％）;20世纪80年代以来新修建的城门、城墙204．42米（占总长度1．34％）;城墙残体618．19米（占总长度4．07％）;城墙遗址2359．3米（占总长度15．52％）;受侵扰较严重的城墙遗址161．04米（占总长度1．06％）;已成为绿地、景观的城墙遗址4054．93米（占总长度26．67％）;现已为桥梁、道路覆盖的城墙遗址1005．85米（占总长度6．62％）;占据城墙遗址的各类建筑4639．26米（占总长度30．51％）;现为在建区域的城墙遗址911．34米（占总长度5．99％）。鉴于苏州城墙遗址位置清楚,且相当一段保存基本完好,因而具备恢复修建的基本条件——空间。苏州古域存在内在文化需求、有利因素及不利因素等,因此,苏州城墙当适时、逐步、分段地恢复修建,经若干年、若干届政府和若干代市民的共同努力,最后围成一圈。 相似文献
5.
刘丹 《苏州教育学院学报》2013,(1):30-32
《苏州城墙》一书涉猎苏州城墙的历史、文化、考古、建筑、方志、档案、测绘等诸多研究领域,汇集了对苏州城墙的调查研究、科学勘测报告等科研成果及相关图片,是一部不可多得的煌煌巨著。该书的学术性、现实性及史料性特点,将为我国的历史文化名城研究、吴文化研究提供不可多得的史料基础。 相似文献
6.
许立莺 《苏州教育学院学报》2013,(3):11-14
历经两年的打磨,由苏州市职业大学吴文化研究院牵头主持,联合苏州市档案馆、苏州市园林设计院共同编著的《苏州城墙》于2012年12月由古吴轩出版社正式出版。被誉为苏州市古城墙首部全景书的《苏州城墙》有着怎样的学术价值和现实意义？为此,吴文化研究院举办＂《苏州城墙》研讨会＂,来自苏州大学、苏州科技学院、苏州图书馆的专家展开了讨论,提出了很多有建设性的见解和观点。现就部分专家学者的发言中的主要观点加以整理和摘要刊登,以飨读者。 相似文献
7.
罗哲文 《苏州教育学院学报》2012,(5):2-3
苏州的城墙,是文献记载、遗存至今并仍在原址的中国最古老的城墙。据《吴越春秋》等古籍记载,苏州的城墙建于春秋之时。阖闾接位成为吴王之时,吴国的国都尚在梅里(今无锡梅村)。在阖闾与伍子胥的一次"与谋国政"的谈话中,伍子胥向阖闾提出了修筑国都城墙的建议。在听取伍子胥的相关论证、叙述后,阖闾欣然拍板说":寡人委计于子。"于是,伍子胥受命东去",相土尝水,象天法地,造筑大城。"两千五百多年前,由于有了 相似文献
8.
孙宗广 《苏州教育学院学报》2013,(3):8-10
《苏州城墙》一书无意开城墙研究的风气之先,但与国内外的同类研究专著相比,该著除了资料翔实、图文并茂之外,具有几个突出特点：通史的规模与气度、追求考古与测量的精确、凸显吴文化的深厚底蕴。关于苏州城墙的保护与复建,该著认为应认真调研、循序渐进,遵循真实性和整体性原则,不必急于大规模复原与兴建。充分搜集整理古城墙的文献资料、完成苏州古城墙遗址的考古与测量、恢复每一块城砖的历史记忆,理应是走在复建前面的更为扎实有益的工作。《苏州城墙》的编著出版,便是这扎实工作中具有标志性的一步。 相似文献
9.
李莹 《苏州教育学院学报》2009,26(2):41-44
苏州古城墙是苏州悠久的城市历史和文化的集中体现,城墙的保护与修复是当今城市文物古迹保护的一个重要组成部分。借鉴南京古城墙保护与修复的理论与实践,结合苏州古城墙的自然、历史和文化特征,提出以制定城墙保护规划为先导,处理好城市建设与城墙保护之间的关系,以及“城河一体”的多样性保护方案等九项具体的建议与措施。 相似文献
10.
吴恩培 《苏州教育学院学报》2009,26(2):27-31
苏州城墙产生于春秋后期吴国与楚国、越国争战之时。其时,受战争影响,吴国阖闾城（今苏州城）应运而生。而在这以前楚国亦因战争开始筑城——“城郢”。苏州城墙产生的人才因素,体现在逃亡于吴国的楚人伍子胥身上。从其身世、经历来看,他具备将楚国军事文化中的防御性战术融会并整合到吴国军事文化中的条件及经验。在伍子胥进入吴国最高决策圈后,他向闺闻提出了修筑国都城墙的建议,获准后主持了苏州城墙同时也是苏州城的建造。苏州城的诞生,在苏州的历史和吴丈化的发展历史上都有着重要意义。它使吴地的区域文化有了一个足以附丽的地理平台,并以之形成一个核心地区,对后世也产生了极其深远的影响。 相似文献
11.
徐静 《苏州教育学院学报》2013,(1):21-23
历代吟咏描述苏州城墙的诗文甚多,从中可以领略到二千五百多年前苏州古城墙的创建特色,即阖闾大城的规划建设是为了实现吴王阖闾兴霸成王的政治意图;伍子胥＂象天法地＂开设水陆城门各八座,不仅具有丰富的象征意蕴,而且八大城门水陆并用特色鲜明,形成苏州水乡古城秀美景色。 相似文献
12.
从20世纪50年代拆除城墙之时起,苏州城墙的保护和修复就是一个涉及文物保护、文化心理、经济发展、居民生活的综合命题。苏州古城墙现存的不同类型及其分段特征体现了苏州古城墙现有状态的多样性,以及古城墙修复保护的复杂性。在当代,保护古城墙已成为共识,但应该如何保护以及是否修复、如何修复则需要理论和实践的支撑。20世纪80年代起,从地方法规的制定到保护修复的尝试,从综合环境的整治到文化遗产的传承,从古城风貌的再现到城市形象的提升,苏州在古城墙保护和修复方面进行了卓有成效的探索。 相似文献
13.
吴恩培 《苏州教育学院学报》2012,29(5):5-12,84
通过对《春秋经》《左传》记载中的越“入吴”,《国语》记载的“越王勾践”“袭吴”时“入其郛”,《史记》记载的吴国国都“城高以厚”及赵晔《吴越春秋》记载的“子胥…“造筑大城”,《越绝书》记载的“吴大城”,唐代张守节《史记正义》记载的“使子胥筑阖闾城都之,今苏州也”等作文献考释,首先论述苏州城墙春秋时建及在春秋时期的客观存在。接着,又从《越绝书》记载的战国时“春中君所造”之“楚门”,乃系苏州城门中的“破楚门”演变而来;另从唐代张守节《史记正义》中提及黄歇治吴时的水利举措“又大内北渎,四从五横,至今犹存”,分析唐代时犹存的古城“四纵五横”河道体系,系战国黄歇治吴时的遗存。其后,从清代中叶苏州古城“三横四直”的河道体系为唐代演变而来,指出苏州古城在战国时代就已烙上且牵延至清代尚存的这一文化印记,从而印证黄歇治吴时重修苏州城墙的事买。上述文献记载,清晰地表明如下结论：苏州城墙春秋时建及战国时重修。 相似文献
14.
从现代文明研究的角度出发,否定了西方历史学界长期流传着的一种观点：世界文明起源的标志是城邦（Polis）。通过分析介绍仰韶文化群和景阳岗古城,认为从世界文明史的意义上来理解《苏州城墙》一书,发现中国古代江南城邦的历史功不可没。再更进一步而言,点明《苏州城墙》对于世界文明中的国家起源的重要意义。 相似文献
15.
马剑 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(6):150-158
由唐至宋,在不同阶段,王朝对川渝地区州县治所城市兴筑、维护城墙的政策和态度历有变化：唐代前、中期,不重视城池修筑,多沿用旧城;唐末五代,开始大规模建造、补葺城池;北宋初至南宋中期,除徽宗时较重视西、南边地城池的修筑外,其余时间均对城墙修补采取消极态度,任其倾颓,直到宁宗以后才有所改观。对城墙的修筑因时、因事、因地甚至因人而存在差异,以＂城墙内的城市＂来概括中国古代治所城市的形态特征并不确切。 相似文献
16.
南京有很多城墙,它们柔软而体贴地包裹着这座四季分明、冬夏突兀的城市.这城墙不像西安的城墙那么方正工整,富有仪式感.它毫无侵略性地出没在你眼角的余光里:晚上去湖边散步,高高的镭射灯照出玄武门雉堞的缺口;上山去植物园看花草,太平门青苔点染的城墙与你平行,静静延展;去下关坐轮渡过江,能在挹江门的门洞里买到刚采摘的句容草莓. 相似文献
17.
18.
吴恩培 《苏州教育学院学报》2013,(1):4-20
以王国维＂二重证据法＂为理论依据,对文献典籍和考古材料之间相互关系的不同情况进行论述,并分析苏州古城这一样本。指出,1957年平门遗址考古、2005年平四路古城墙遗址考古和2011年阊门北码头古城墙遗址的考古发现等与苏州历史文献记载的＂苏州城墙及苏州古城春秋时建、战国时修＂的结论相合,从而完成了王国维＂二重证据法＂中所说的＂纸上之材料＂（文献典籍）与＂地下之新材料＂（考古材料）的互相印证。与此同时,对＂春秋时代吴大城位置新考＂及＂苏州城最早建于汉代＂等新观点的提出、是时学界的反驳及上述新观点的发展等展开分析,并在对目前三座＂吴都＂并峙下的苏州周边文化生态进行理性分析的同时,更提出＂理性下的守望与坚持＂的学术观点。 相似文献
19.
夏梣 《中学课程辅导(初一版)》2003,(7)
长城是华夏民族的象征,中央电视台经常播出那个“传承文明”,然后就出八达岭长城的镜头,我早已耳熟能详。我在苏州盘门玩时也见过城墙,和长城一样坚固,但并不觉得有什么稀奇。而当我真正站在长城脚下,才能明白这究竟是怎样项工程,怎样一个奇迹。它和江南的城墙完全不一样。那是怎样的气魄啊——山连着山,绵延起伏,一直延伸到目光所不能及的地方,满眼的苍翠;葱郁的山尖,在清晨的薄霭轻雾中,时近时远,若隐若现。而长 相似文献