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从古至今 ,人类从未停止过思考 ,文明也因此而进步。同时 ,自由地表达与传播自己的思想也是诸多智者仁人所渴望的。但是 ,这一自由的获得却是无比艰辛。历史上 ,无论中外 ,所谓“书禁”一直是统治阶级钳制思想、控制舆论、愚化人民的重要手段。不过 ,“整个历史证明 ,笔比剑更有力量 ,剑只能杀死挥笔者 ,但文字和思想却有顽强的生存和再生能力。”1 以史为鉴 ,即使在人们得享这一自由的今天 ,考察禁书与反禁书、镇压与反抗的斗争史的意义也是显然的。然而 ,对于人类历史的研究 ,人们往往容易将注意力集中在政治史、经济史、军事史等传统课题… 相似文献
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官报和民报自从革命派的报纸在上海租界中出版之后,清政府是不惜采取一切手段严加镇压的,帝国主义者也不会在租界中保护革命者的出版自由.继《苏报》和《国民日日报》之后,《警钟日报》也在1905年3月25日被封闭了.但是,革命派报纸虽然不断遭到斩杀,并非革命派的民间报纸却能有一些发展.原来,由于清王朝的统治地位日趋于削弱,它实际处于既不甘心让人民有新闻出版的自由,又不能完全禁止报刊出版的矛盾状态中.他们只能集中力量对付革命派,而不可能禁止所有对他们的统治并无大碍的报纸.民间报纸就是在这种历史条件下发展起来的,他们是争取民主的斗争的受益者. 相似文献
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光绪十七年(1891)热河金丹道教起义,是晚清民间秘密结社组织的武装抗清斗争之一,是十九世纪末期中国人民反洋教斗争的重要组成部分。这次起义,矛头直指官府衙门、蒙古王公和法国天主教士,起义烽火蔓延朝阳、建昌、平泉、赤峰四州县,众达数万人。起义军与前来镇压的清军浴血苦战,坚持两个多月。本文拟依据清官档案,对热河金丹道教起义作一概述,以求对这一史实的研究有所助益。 相似文献
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梁廷枏是近代中国开眼看世界的代表人物,又是民间的知识分子,有着与林则徐、魏源不同的经历和社会地位。通过对梁廷枏一生的成长经历和思想、学术变化轨迹的考察,可以认识和揭示鸦片战争时期中国知识分子思想变化的历程。 相似文献
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舶来的报刊自由主义思想，将中国近现代报刊活动家一线贯穿起来，形成他们报刊活动的核心指导思想。然而或是由于激进，或是出于对法治的无知，却很少有人能自觉提出用立法（在宪法指导下指定的部门法）来保护新闻传播的自由。尽管如此，还是有报刊活动家提出了不少闪烁法治思想光芒的新闻传播立法思想，至今看来，仍是新意扑面，弥足珍贵。近现代新闻传播立法思想回顾洪仁的新闻立法思想。洪对报纸的出版和管理曾萌发出一些想法：一、报纸应准许民间来办；二、报纸是商品，赢利乃天经地义；三、报纸应有法律地位，享有法律赋予的权利，并承… 相似文献
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叩自由之门──１９９７年文化报告刘春，卜希霆［编者按］１９９７年对于本世纪的中国有着不同寻常的历史意义，因此对于１９９７的文化述评，同样有着不同寻常的意义与价值。本刊自１９９５年开始，即约请刘春先生对上一年度中国的思想文化思潮作专门的报告，迄今为止已... 相似文献
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自由主义理念是图书馆实现知识自由的根基 总被引：1，自引：1，他引：0
自由主义理念是西方思想界的主流思潮,它有3项根本主张:个人自由、平等和法治下的自由观念。个人自由是自由主义理念的核心和一切立场的出发点;自由主义理念是知识自由的思想理论和践行基础,是知识自由不可或缺的根基。厘清两者的关系对于图书馆实现知识自由有着极其重要的理论和现实意义。图书馆实现知识自由,必须遵循和践行自由主义的根本主张和规则,最大限度地保障读者的自由权益,在理性指导下坚持自我约束与自我限制。 相似文献
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中国历史悠久,史籍浩如烟海,历史内容丰富多彩,历史人物风姿万千。我们中华民族有一部令子子孙孙为之骄傲、为之神往的历史。中国历史上每一位有责任感的、有成就的学者,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给后人许多有益的启示。为此,我首先想到的是杰出的思想家和进步的史学家李贽。他是晚明中国早期启蒙思潮的思想旗帜和一代思想文化巨人,一位具有广泛国际影响的大思想家。本文论述了李贽在政治、经济、思想三方面所作出的理论创造,以展示其在中国以及国际思想史上划时代的意义．凸显了李贽的自由精神和批判精神对于探索现代理性重建之路的借鉴意义。 相似文献
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取缔一贯道行动是新中国建国伊始伴随着大规模的镇压反革命运动而进行的一场广泛、剧烈、深刻的群众斗争,对于捍卫和巩固新生政权,破除封建迷信,维护人民群众的根本利益,保证国民经济的恢复和发展,有着重要的意义.半个世纪后的今天,再回头看一看并不遥远的那段历史,对于当今仍然具有现实意义.…… 相似文献
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一辛亥革命后,袁世凯篡夺了政权,为复辟称帝,极其残酷地镇压一切不同政见的党派,扼杀一切进步舆论,但由于民主共和的思想已深入人心,他不得不给摧残舆论的行为披上合法的外衣。在他执政的四年多,先后颁布了好几种限制新闻出版自由的法令。我国第一部《出版法》就是在袁氏政府的卵翼下出笼的。 相似文献
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对于晚清时期中国赈灾问题的探讨，以往学者的研究多偏致于考察中国政府和民间对本土境内的赈济活动，虽亦偶有学者注意到了当时外国政府及民间，尤其是在华传教士对中国灾区的救济布施等善举，但于晚清时期中国的对外赈灾活动却鲜有学者述及。下面笔者略作阐述，以期抛砖引玉。 相似文献
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近读濮文起先生主编《新编中国民间宗教辞典》,颇为吃惊:好厚重的一部大书,竟有218万余字!堪称中国民间宗教研究新的里程碑.
濮文起先生是这一研究领域的著名学者和学术权威,他在宝卷文献资料整理、民间宗教史与民间宗教思想研究等诸多领域建树颇多.拜读之后,笔者认为,《新编》至少有四个亮点,值得彰显. 相似文献
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日前逛书店,见一装帧素雅大方的新书,名日《19世纪晚期中国民间知识分子的思想——以上海格致书院为例》（该书受教育部人文社会科学重点研究基地基金资助）。粗翻一下,觉得不错,于是购下。治历史的学者,研究重点往往放在少数一些具有重大影响的著名知识分子,而对广大的民间知识分子思想的研究,则成为一个缺环。近年来,学术界对晚清时期民间知识分子思想的研究有所加强,但是成系统的专著仍是凤毛麟角。因此,乍见该书,便让人有耳目一新的感觉。 相似文献
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自明末清初开始,北方个别民间教团中的民间艺人,便根据俗文学传统故事编写和演唱文学故事宝卷,宣传教义,宣扬因果,娱乐听众。这类宝卷都按照教派宝卷的形式,卷名多冠以"佛说";韵文主要是经忏式的韵诵,故称"念卷"。清政府在康熙朝末期开始严厉镇压各地民间教派,这类念卷和宝卷便逐渐淡化其宗教色彩,而成为民间的信仰教化娱乐活动。它们的发展,同江南吴方言区的民间宝卷,在宗教文化背景、题材来源、形式发展等方面都有不同;同时,也没有发展成为商业性演出的民间说唱艺术。所以,尽管留下了许多民间抄本宝卷,但近现代民间的念卷活动在许多地区消失了,只在山西和甘肃河西地区仍有存留。 相似文献
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当思想不能自由思考时，人们是痛苦的；但当思想自由驰骋时，你也会遇到没有方向的苦恼。当经济迅猛发展时，我们可能更需要路标；当商业利益和资本正在成为左右某种东西的力量的时候，精神对于无论是传媒还是个人将显得多么的可贵。 相似文献
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评《武训传》——一种政治批判的开端 1951年上半年,我国有四个运动。上年开始的抗美援朝、土地改革、镇压反革命运动继续进行。这三个运动,抗击美帝国主义的侵略和威胁,消灭封建土地剥削制度,镇压严重危害社会的反革命分子,归根结底是清除发展生产力的障碍,提高人民生活水平,对新中国的巩固和发展,具有决定意义。 相似文献
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中国民间本土造物思想有着丰富的设计文化表征和内涵,其中“备物致用”是基本的造物观点。本文以古代相关典籍和文献中的理论为基石,结合传世民间本土设计实物进行分析“致用”的渐进层次,以此发掘造物艺术中存在的规律性。 相似文献
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明代是中国出版史也是中原出版史上的繁荣时期。除了官府出版、藩府出版取得了较大发展外,民间出版也达到了新的水平;明代中原民间出版的主体是私家刻书,书坊刻书和寺院刻书也有开拓;中原民间出版对于中原文献的传承、中原文化的发展发挥了积极的作用。 相似文献