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樊城山陕会馆现存碑刻17通,将其分类整理并探讨历史价值,对研究樊城会馆的历史沿革、关公崇拜、清代山陕籍商人在襄阳的经商活动,以及汉水流域商业贸易史乃至清代社会史等方面具有重要意义. 相似文献
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略论青海“山陕会馆”和山陕商帮的性质及历史作用 总被引：1，自引：0，他引：1
任斌 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
解放以前,青海的“商业主要由山陕两省客商经营,其中尤以山西人较多,来宁(西宁)时间也较早,如合盛裕、晋益老等商号都有二百几十年以上的历史。民间有‘先有晋益老,后有西宁城’的传说”。乾隆初年(一七四○年前后),山西、陕西商人进入青海地区经商,光绪初年,他们在青海商业贸易界站稳了脚跟.形成了颇有名气的“山陕商帮”,并于光绪十四年(一八八八年)在西宁首建“山陕会馆”。从此以后,山陕商人以西宁为“根据地”,活动于青海地区各主要州县。他们的商业活动在解放以前的青海地区很有影响。本文拟就对“山陕会馆”和山陕商帮的性质及其在青海近代历史中的作用作一点粗浅的分析。 相似文献
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梁雅明 《福建工程学院学报》2004,2(3):331-334
山陕会馆是洛阳市一处保存较完整的清代建筑群落，其建筑装饰最有特色的部分集中在琉璃照壁、木雕、彩绘、石雕等建筑部件上或建筑环境中。文章考证和分析了该馆的建筑装饰，论述了山陕会馆建筑装饰的艺术特色和审美价值。 相似文献
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通过实地考察等研究方法,对亳州山陕会馆建筑装饰彩画艺术进行研究。结果表明:其彩画艺术特色鲜明,题材丰富,艺术表现手法多样,彰显独特地域文化特色和时代特征。 相似文献
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李红娟 《聊城师范学院学报》2005,(3):263-265
聊城山陕会馆始建于乾隆八年。现存碑刻19幢，将其分类并探讨其史料价值，对研究清代山陕商人在聊城的经营活动以及清代运河地区的经济发展有重要意义。 相似文献
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李芳菊 《安阳师范学院学报》2004,(4):111-113
山陕会馆是河南省社旗县的一处重要文物,其艺术装饰历来为人称道.然而其画面不仅优美,从中折射出的人与自然和谐相处的古代先哲思想更为可贵.探索会馆的悬鉴楼、大拜殿、马王殿等建筑艺术装饰中所折射的先哲生态智慧内容,不仅有助于充分汲取社旗山陕会馆的建筑艺术文化精髓,而且有助于认识树立适应新世纪需要的可持续发展观念的必要性. 相似文献
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儒家思想涉及并影响明清时期社会经济文化等各个领域,亳州山陕会馆建筑的整体建筑布局对称性、空间秩序美及雕饰内涵育人性等是儒家思想潜在作用的结果,尤其是儒家＂中和＂思想是亳州山陕会馆建筑文化特色形成的内在因素。 相似文献
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河南省旗县山陕会馆是一件反映清代商贾文化的古代建筑装饰艺术瑰宝。本文通过对山陕会馆建筑中保留的各种组建、雕刻、绘画等艺术精品中的崇儒、信佛、敬道印痕进行分析，探讨清代商贾思想领域儒、道、佛的三家思想之融合。 相似文献
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吕用印 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(2)
通过实地调查法,对亳州山陕会馆建筑文化的发掘及其保护进行研究。结果表明:其建筑文化具有浓厚的地域文化特色和时代特征,加强合理开发与保护措施,对弘扬传统建筑文化具有现实意义。 相似文献
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清代聊城山陕会馆保留下来的十九通石碑中,详细记载了会馆修缮过程中的收支情况,收入包括各家店铺的捐献,支出包括物料、工匠费用等。其中的变化反映出当时经济社会问题的某些方面。 相似文献
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于旭锋 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(4):40-41
清代河南北舞渡镇交通便利,再加上处于赊旗与周家口两大商镇之间特殊的地理位置,随着河运商路的活跃和发展,成为水陆交通要道与货物集散地,吸引了大批外来客商尤其是山陕商人来此经商,成为经济繁荣的商业转运型市镇。山陕会馆的兴衰是清代河南北舞渡市镇变迁的重要历史见证。 相似文献
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论社旗山陕会馆建筑装饰艺术文化的传统德育内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
骆平安 《安阳师范学院学报》2003,(3):56-61
本文从探析社旗山陕会馆建筑装饰艺术文化中蕴涵的民间传承文化的教育内涵出发，以四个表现场景为依托，分析其所表现的流传于民间的丰富德化教育内涵，包括处世观念、经营哲理、求上、求学、求财、求福、求禄，讲究诚信，讲究进退，讲究门面的经商理念，儒、佛、道哲学理念融合状态、表现形式等，以挖掘社旗山陕会馆建筑装饰艺术文化在当时的德化教育作用，为当今抢救、保护和开发利用民间珍贵的文化遗产提供有力的艺术语言论据。 相似文献
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清代山陕商人在河南经营商业活动的同时在豫省各区域兴建了诸多联谊和活动场所——山陕会馆,这些建筑在随着山陕商人经济活动而遍及河南各地,具有一定的区域分布规律,并在建筑模式上表现着独特的艺术价值和文化意义。 相似文献
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赵生玲 《聊城师范学院学报》2005,(3):266-267,279
清代聊城借漕运之便，经济地位提升。山陕商人为经商方便，建立会馆，遗留碑刻资料记载了大量山陕商号，一定程度上反映了乾隆到光绪年间聊城的商业面貌． 相似文献
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王冲 《作文成功之路(高中版)》1997,(4)
在故里鲁西聊城市东关古老的京杭大运河西岸,坐落着以木质结构为主的建筑群。它独具特色,堪称一绝。远观琼楼玉宇,璀璨多姿;近看雕梁画栋,金碧辉煌。匠心独运的建筑风格和精湛工艺,足与京都颐和园相媲美。这座拥有110多间楼阁的古建筑,便是被许多文人墨客誉为中国古建筑艺术瑰宝的山陕会馆。 相似文献
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会馆是明清时期易籍同乡人士在客地设立的“祀神、合乐、义举、公约”的场所。本文以许真君、关公和药王三位神礻氏为主 ,分析了外省在兰州所设会馆中的神礻氏崇拜现象 ,认为神礻氏崇拜对会馆的形成和发展起着重要的维系与保障的作用 相似文献
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李芳菊 《安阳师范学院学报》2003,(3):62-73
本文就河南南阳社旗山陕会馆建筑设计装饰的艺术文化内涵进行专题分析探究，分为四个构成场景进行归纳，并按照会馆先后次序依次展现，着力挖掘蕴涵在民间建筑群中的艺术文化特色，其表现的中国古代商人求上、求学、求财、求福、求禄，讲究诚信，讲究进退，讲究门面的经商理念；艰苦奋斗、敢于创新的民族精神；儒、佛、道结合的哲学观念；精湛的建筑装饰艺术等。 相似文献