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《中国国家博物馆馆刊》2010,(2)
《新唐书·宰相世系表》"尉氏刘氏"一系所载和《元和姓纂》等书记载颇多牴牾之处,由于资料缺乏,是非对错较难判断。本文据近年出土的刘煟墓志,对史书所述刘氏世系进行了校补。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2021,(10)
《五经文字》刻石今存西安碑林博物馆,附于"开成石经"之末,实则对石经起到注音定形的规范作用。作者张参是唐代经学代表人物之一,由于史料阙如,事迹并未彰显。这位学者的生平处于模糊的"半隐"状态,困扰后人。幸赖《张参墓志》及其亲撰夫人《郑氏墓志》的出土,全方位提供其生卒年月、家族世系、婚姻状况、履宦事迹及学术成就等内容,印证传世史书之记载。同时,也为钩沉张参与李光弼、韩滉、常衮等重臣的关系,补充大量一手材料。《墓志》内容补正了《新唐书·宰相世系表》《尚书省郎官石柱题名》中敦煌张氏信息,使得唐代学者—张参的人物形象愈加丰满,为两《唐书》增补一篇《张参传》,也为唐代经史学术发展提供了重要实证线索。 相似文献
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《教坊记》是一部常为戏曲、词学研究家征引的古典文献,然关于作者崔令钦的历史资料记载却极为稀见和零碎,以致目今各种典籍对其生平的叙述仍很模糊,现考补一二,以俟贤达进一步详考。崔之占籍世系,《新唐书·宰相世系表二下》"博陵崔氏第二房"有崔令钦,知为博陵安平(今河北省安平县)人。表列其祖"茂,袁州刺史",父"珽,合州刺史",兄"锐,起居舍人"。关于崔令钦的仕履行迹,《教坊记·自序》云:"开元中, 相似文献
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近年来,《千唐志斋藏志》和《唐代墓志汇编》等出版物相继面世,为我们提供了丰厚的家族历史档案。同时,山西、河南、陕西等地,又陆续有古代墓志的出土,其中有一部分系唐代河东裴氏家族墓志。这些墓志为我们研究这个显赫一时的家族史提供了第一手的资料。对于传世的历史文献,河东裴氏墓志既可弥补其不足,又可以对之起到印证和订正讹误的作用。一、澄清了河东裴氏的族源关于河东裴氏的族源,欧阳修在《新唐书·宰相世系表》中裴氏世系表的小序中追溯说: 相似文献
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洛阳新出土的郭湜墓志系统记载了这位<高力士外传>作者的生平情况,弥补了传统史料记载的不足.从墓志记载得知,郭湜乃唐高宗时期宰相郭待举之孙,而结合洛阳出土的郭湜家族其他成员的墓志能够对其家族有更全面的了解,补正<新唐书·宰相世系表>关于郭氏家族的记载.而墓志的记载也间接透露了<高力士外传>成书的情况. 相似文献
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我国史志目录自班固始创《汉书·艺文志》以记一代藏书之盛以后,经历了《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》这段漫长的历史过程,直到《明史·艺文志》才始变记一代藏书之盛为记一代著述之 相似文献
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<新唐书·宗室世系表>资料丰富,学界也不断为之补充,其中不少涉及蔡王房,但仍有未尽者.笔者发现<新唐书>卷七十上<宗室世系表上>蔡王房有高宗时期李冲寂者,资料颇为混杂,且<旧唐书>卷六十<宗室>、<新唐书>卷七十八<宗室>均无涉及. 相似文献
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陈庚午在《毛泽东和“二十四史”》一文中说:毛泽东同志生前酷爱读史,倡导史学,而且以身示范,通读了“二十四史”……60年代初,有一次他在读《新唐书》(卷一百二十四,列传第四十九)姚崇传的时候,看到姚崇向皇帝阐述的关于怎样治国的一段话。“毛主席对姚崇的主张非常赞赏,誉为 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2016,(12)
隋观德王杨雄墓志详细记述了杨雄的生平历官,补充了《北史》、《隋书》杨雄传之不足。对杨氏世系的记载与史籍相关记载完全相同,也与新见杨绍墓志所载一致,从而表明杨绍碑、顺陵碑、《新唐书·宰相世系表》在杨氏世系中"国"与"绍"之间添加一代"定"是错误的。杨雄长子杨恭仁墓志对其世系记载也存在重大失误,杨绍碑的真实性很值得怀疑。长孙淑信及王媛华墓志提供了史书缺载的杨雄婚姻资料,杨恭仁为长孙淑信所生。杨雄墓志是已出土隋志中规格最高、形制最大者,保存完好,书法优美,具有重要的历史、艺术价值。根据清毕沅记述杨雄墓所在位置,推断2005年考古工作者在陕西省潼关县税村发掘的隋代王级大型壁画墓即是杨雄夫妇合葬墓。 相似文献
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陈庚午在《毛泽东和“二十四史”》一文中说:毛泽东同志生前酷爱读史,倡导史学,而且以身示范,通读了“二十四史”……60年代初,有一次他在读《新唐书》(卷一百二十四,列传第四十九)姚崇传的时候,看到姚崇向皇帝阐述的关于怎样治国的一段话。“毛主席对姚崇的主张非常赞赏,誉为十条政治纲领,他认为这十条政治纲领,简单明了,古今少见。这十 相似文献
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上世纪七十年代末、八十年代初,我与中华书局两位编辑同仁张忱石、许逸民合作,编撰《唐五代人物传记资料综合索引》(中华书局,1982年),选辑有关唐人传记之书八十六种,其中即有《旧唐书》、《新唐书》(中华书局点校本)。我们在采用这两书时,将两书互校并与他书比勘,发现人名讹误者甚多,后就由我起草,合撰《两〈唐书〉校勘拾遗》一文,刊于《文史》第十二辑(1981年9月)。此文就两《唐书》之人名错误及互异,举有八十馀例。此后,八、九十年代间,又见有若干论文谈及两《唐书》之误者,如卞孝萱《新版点校本〈旧唐书〉校正一百例》,丁鼎《两〈唐书〉校读札记》,吴在庆《读新旧〈唐书〉札 相似文献
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1《.中国历史》(下):"玄宗时宰相姚崇令人灭蝗,"仅一个州,就消灭蝗虫14万石。①"页下注"①石(dàn),市制容量单位。1石为10斗。"[1]14笔者按:此条错误有二:其一,称谓之误。"市制"虽是指我国创造和长期习惯使用 相似文献
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新旧《唐书·孝友传》皆载有陆南金与其弟陆赵璧事迹,兼及其世系。《旧唐书》卷一八八《孝友传》云:"陆南金,苏州吴郡人也。……祖士季,从同郡顾野王学《左氏传》,兼通《史记》、《汉书》。隋末,为越王侗记室兼侍读。侗称制,授著作郎。……贞观初,为太学博士,兼弘文馆学士,寻卒。"《新唐书》卷一九五《孝友传》的记载与《旧唐书》内容一致,文字大同小异。今按,两传中关于陆氏世系的记载其实有误。据周绍良主编的《唐代墓志汇编》(上海古籍出版社1992年版)中两通墓志铭,我们可以得到更为清晰的陆士季家族世系。《大唐故朝散大夫护军行黄州司马陆府君墓志铭》(页1125)明确 相似文献
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一、有关白敏中神道碑的历史记载从《集古录跋尾》卷九页一二下、《集古录目》卷十页一0上、《宝刻丛编》卷十页四二上及《天下金石志》[陕西]第十三页“华州”著录可以得知,大唐宰相白敏中神道碑,刻于唐咸通三年八月,撰者毕諴, 书者王铎。毕諴以文采知名,《旧唐书》177 卷有传,《新唐书》183卷亦有传。王铎为僖宋朝宰相,封晋国公《旧唐书》164卷有传, 《新唐书》185卷也有传。从新发现的白敏中碑残文中所载官衔可推知此二人。 相似文献
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《文献》1996年第一期发表程章灿《唐代墓志中所见隋唐经籍辑考》尚有失考及漏略,兹为补正如下。(1)注□所阙四百余卷原按:稹,不见于两《唐书》,此书书名待考。补正:稹为裴光庭之子,《新唐书》卷一○八有附传近百言。所脱一字当为"记"字。盖指任起居郎时预撰起居注也。常衮撰《常无名墓志》云:"拜起居舍人,搜遗求实,典册大备,撰《开元注记》三十卷",可作旁证。武德先天之际,起居注失修,故"玄宗留心起居注,选当时名儒执笔"(《松窗 相似文献