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师徒结对,顾名思义,就是骨干教师与青年教师结成师徒,师傅对徒弟实施"传,帮,带",引领和指导他们走上专业化的道路.师徒结对是一种目标性、实践性、实效性很强的青年教师专业发展的培养模式.学校通过多年的实践,不断优化资源配置,优化实施策略来提高师徒结对活动的实效,使之成为青年教师专业成长的踏脚石,取得了名师带出名徒的效果,实现了建设高素质教师队伍的目标.下面笔者结合学校管理实践当中的一些做法来谈一谈自己的看法. 相似文献
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师徒结对,顾名思义,就是骨干教师与青年教师结成师徒,师傅对徒弟实施“传,帮,带”,引领和指导他们走上专业化的道路。师徒结对是一种目标性、实践性、实效性很强的青年教师专业发展的培养模式。学校通过多年的实践,不断优化资源配置,优化实施策略来提高师徒结对活动的实效,使之成为青年教师专业成长的踏脚石,取得了名师带出名徒的效果,实现了建设高素质教师队伍的目标。下面笔者结合学校管理实践当中的一些做法来谈一谈自己的看法。一、师徒结对要双向性与针对性结合师徒结对应坚持自愿、双向选择的基本原则。徒弟看到师傅的能力与人格魅力,… 相似文献
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一、同伴互助的形式 (一)师徒结对青年教师,特别是新毕业的青年教师和有教学经验的老教师结对为师徒,在结对活动中,老教师从理论到实践对青年教师进行指导,青年教师在试教、反思中得到提高;青年教师的快速成长又成为老教师前行的推动力.师徒结对,有助于新老教师的共同提高. 相似文献
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赵小华 《科普童话·新课堂（中）》2021,(5)
青年教师是推动学校不断发展壮大的新生力量,承载着学校的未来和希望,青年兴则校兴、青年强则校强.以"导师引领·师徒结对"的形式,开展名特优教师对青年教师的帮扶引领,促进青年教师的专业化成长,是提高青年教师专业素养、促进青年教师快速健康成长的最有效途径.本文重点探究"导师引领·师徒结对"模式开展与构建策略,并提出合理性意见. 相似文献
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侯卫周 《中国教育技术装备》2017,(14):28-31
通过对河南大学青年教师培养存在的对思想道德素质培养重视程度不够、培养力度不大和培养模式不丰富等现状进行分析,认为学校应从建立"师徒结对"模式、深入培养模式改革的理论研究和把握高等教育发展对青年教师素质的需求等方面来培养青年教师,最终提出加强培养目标的顶层设计和规划、建立全方位考核激励机制、加强实践能力和多种培养模式相结合等措施来培养青年教师。该优化策略能进一步推动河南大学全面发展,为实现学校"双一流"建设目标奠定坚实的基础。 相似文献
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就在很多学校的师徒结对因为种种原因演变成一种形式的时候,我们学校为了进一步让所有的教师都能跟上新课改的要求,都能用新理念武装自己的头脑,都能积极主动地进行新课改的探索研究,学校在总结师徒结对原有经验的基础上,借助"同课异构"形式让师徒结对发挥教师的共同智慧,促使教师之间能够取长补短、共同进步,并让师徒在平等对话的基础上形成了一种和谐共生的关系. 相似文献
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为了引领青年教师专业成长,充分发挥各级骨干教师的示范引领作用,很多学校采用了骨干教师与青年教师"师徒结对"的方式,旨在打造一支业务精良的专业师资队伍。这个构思是美好的,但在实际操作中,我们不难发现许多学校这个"师徒结对"徒具虚名,完全是应付各级检查的材料而已:大多在资料上是项目齐全,活动形式丰富多样,成果可谓硕果累累。可实际上呢?无论是"师"还是"徒",恐怕一年到头难得就专业成长静下心来交流,更别谈成果呢?为啥会这样?各个方 相似文献
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教师师徒结对是指高职中老年教师与青年教师结成互帮互学对子,是促进青年教师加速成长的师资建设范式,它具有自身的特征.高职师徒结对内容丰富,应坚持自愿性、主动性、有效性、自为性、互助性、恳切性原则.要使师徒结对工作取得实实在在的效果,关键在于:树立各取所需、各采其长的师徒观;在实践中共同做好"一二三四"的"大文章";创设尊师爱徒的校园环境. 相似文献
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吴佳佳 《淮南师范学院学报》2003,5(1):63-65
法治与德治都是管理国家、治理社会的重要手段 ,二者相辅相成 ,共同推进社会主义现代化建设的健康发展 ;法治与德治的结合是长治久安、长远发展的根本大计。 相似文献
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战争的起源问题即是战争“何时发生”这个“时间问题”，战争的根源问题则是战争“为什么发生”这个“原因问题”。普遍意义上的战争起源于原始社会而不是阶级社会，这既符合马恩的经典论述，也与史实相吻；不同利益集团间的利益冲突是超越社会形态、超越时空的战争的共同根源；依据社会形态演进的纵向层次分析和战争根源内容的横向层次分析，参照经济发展史，人类历史上的战争在“穷人对富人”和富人对穷人”之间经历了四次大的转换。然而，战争并不是经济利益冲突的必然趋势，因为随着人类明的进步，和平解决利益冲突的可能性会越来越大，因此，人类战争的演变不会出现第五次大转换。 相似文献
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鲍永玲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(4):384-388
伽达默尔奠定了"倾听哲学"的基础,但他同时也面对着在诠释过程中,作为生命本体体验的时间始终不在场的困境。德里达的解构主义与成中英建立本体诠释学的尝试,使我们看到了立足于汉字的文字中心论诠释传统,建立一种真正自由开放的"观的哲学"的可能性与必要性。 相似文献
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Wang Zheng Chun 《大连大学学报》1996,(1)
文章针对我国当前的“随笔”和“文化散文”热,阐明呈现这种文化现象的社会原由,着重论述了“随笔”和“文化散文”的文体特征,指出它们虽然各有其相对独立的文体个性,但从文体源流和类型字上看,其仍旧归属于散文。文化品格是中国散文不可或缺的传统。 相似文献
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周文玖 《安徽教育学院学报》2001,19(1):41-43
本文论述了史德概念的由来,史德在史学活动中的地位,中国史学重视史德的传统及局限性,认为批判地继承重视史德的优良传统,加强学风建设,是新世纪史学发展的必要条件. 相似文献
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传统"六书"说不能适应现代文字学研究的需要.近现代学者提出了一些新说,但仍不甚理想,各说之间分歧也比较大.因之,现拟跳出"造字"和"用字"的框框,提出汉字发生法和汉字构字法理论,主要是汉字发生法的"二书"说和汉字构字法的"四书"说. 相似文献
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随着国际交流的日益频繁,翻译这项跨语言、跨文化的交际活动显得更为重要。由于中西方在思维方式、价值观念和风俗习惯等各方面存在差异,因此,翻译过程必然受到伦理的制约。文中笔者将对劳伦斯·韦努蒂的“存异伦理”与安东尼·皮姆的“译者伦理”进行阐述,并指出两者的不同及由此引发的思考,以期有助于翻译伦理的进一步研究。 相似文献
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李淑惠 《重庆第二师范学院学报》2011,24(3):144-145,148
武术与生俱来区别于其它体育项目,它具有技击属性。套路、对练是虚拟的,散打、格斗是实体的。无论是套路、对练,还是散打、格斗,都离不开攻与防的实战。所以＂攻＂与＂防＂是贯穿在武术活动的整个过程之中。 相似文献
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韩陈其 《临沂师范学院学报》2009,31(4):9-11
中国现行教育在“度”的方面有一个“过渡”、“失度”的问题,在“量”的方面有一个“过量”、“超量”的问题,在“衡”的方面有一个“均衡”、“失衡”、“权衡”的问题。凡此种种,都值得深思。 相似文献
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根据社会发展的需要及学生心理成长的特点，提倡自主创新学习模式，在探索、选择、合作、体验等学习活动中，始终强调学生的自主创新意识。 相似文献