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熊洪林 《黔南民族师范学院学报》2005,25(6):75-78
金腰燕（Hirundo daurica）是著名的益鸟和吉祥鸟。本文对金腰燕的营巢、孵卵、育雏等行为进行了较为详细的描述和初步研究，进一步探讨了金腰燕某些行为与环境之间的关系，为如何更好地保护金腰燕和吸引金腰燕前来营巢栖居提供依据。 相似文献
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唐人无名氏有《蝶恋花》一词。灵鹊送喜本是人为的附会，词中的少妇却为送喜的真假而时恼时喜，并迁怨于灵鹊，“几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。”在这里，词人巧妙地借灵鹊之口，呈现出少妇内心活动和情感变化的各个层次：独守空房的抑郁幽怨，灵鹊来去的恼怒厌烦，虚拟的征夫归来的狂喜不已。这种有趣的心理现象，在心理学上称为“心理迁移”，在小说和戏剧作品中最为常见。 相似文献
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“田野里有一座小房子，红的墙，绿的窗，金色的屋顶亮堂堂。有一个小姑娘，她就住在这金色的房子里。”这是童话故事《金色的房子》的开场白。A是一个可爱的小女孩，头发黑黑的，梳着童花头，有一双明亮的大眼睛，她讲述的《金色的房子》最受小朋友的欢迎。她用拉长的元音读出“田野”的“野”字，似乎有一片广阔的田野随着她的语音在我们面前铺展开来；她用重音来处理“红”的墙，“绿”的窗和“金色”的屋顶中的形容词，使这缤纷的色彩似乎立即闪耀在我们的面前；她用夸张的语调来读“亮堂堂”，就好像真的把我们带到了一个令人豁然开朗… 相似文献
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“鹊”与“雀”读音相同,在成语中出现时很容易混淆,因此有必要加以区分。一、搭配不同鹊与鸠大小相近,都喜欢在高树上筑巢,因此人们常将二者并列,如“鹊巢鸠占”“鹊笑鸠舞”。雀与燕大小相近,都爱在房檐下筑巢,二者并列组成的成语有“燕雀处堂”“燕雀相贺”“五雀六燕”等。 相似文献
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郭冬仙 《聪明泉(少儿版)》2007,(5)
<正>宋祖英,当今红遍大江南北的著名歌手,又是第一个在悉尼歌剧院和维也纳金色大厅演唱的中国歌唱家,在歌唱事业上,宋祖英无疑是极为成功的,了解她的人都说宋祖英是山沟里飞出的金凤凰。因为,在她辉煌成功的背后,隐藏着一段鲜为人知的辛酸历程。 相似文献
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仿金电镀中，传统的二元仿金电镀工艺最大的缺点是镀层色泽单调，并容易变色，微氰三元仿金电镀工艺具有镀层金色的逼真性和抗变色性能等优点。 相似文献
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欧阳巧燕是乌鲁木齐火车站的客运值班员。６年的客运服务生涯，她以一名共产党员的高尚情操，努力地实践着“三个代表”的重要思想，为广大旅客排忧解难，默默奉献，深受广大旅客的赞扬。去年末，她光荣地被命名为“全国青年岗位能手”。“筑巢”引凤“栽下梧桐树，招引凤凰来”。１９９６年学习机械钳工专业毕业的欧阳巧燕，被分配到乌鲁木齐火车站做客运员工作。离开了熟悉的专业，她常常琢磨着怎样去服务，怎样服好务，如何让旅客满意而去。她深知候车室这个旅客临时的大家庭，服务质量上不去，是必影响铁路的声誉和效益。于是，她立志做… 相似文献
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水是融和的，她包容万物，随物赋形；水是刚毅的，她滴水穿石，遇阻冲击；水是柔善的，她柔润清净，滋养万物；水是谦逊的，她避高趋下；水是进取的，她奔向大海。刚柔相济是她的能力，海纳百川是她的大度，洗涤污浊是她的奉献。许文燕老师期望自己做一泓水，将学生这一株株生命之树上的花朵濡养，静待花开。 相似文献
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论沈鹊应的诗词创作 总被引：2，自引：0，他引：2
刘建萍 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6):84-89
沈鹊应是福建近代同光派闽派女诗人,由于她独特的家庭背景,特殊的人生遭遇,以及同光派闽派首领陈衍及其伯兄陈书对其诗词创作的影响,她的诗词作品在内容上、艺术上都呈现出一定的独特性,从而奠定了沈鹊应在福建近代诗坛的地位。 相似文献
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在观摩四川青年教师何艳的<忆江南>课堂实录之前,我着实替她捏了一把汗,原因有二:一是<忆江南>这首词本身颇多争议,一方面,日本人近藤元粹说这首词是"诗余上乘",另一方面,当今学者潘慎等认为是"白氏宝库中的燕石",特别对"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝"更是批判得很. 相似文献