共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
在写作过程中,我们时常写到物,我们既可以单纯地说明物、描写物,也可以在文章中借写物来喻人,刻画人物的高大形象,揭示人物的崇高品格。以物喻人,能使物人交汇,相映生辉。然而,在运用这种写作方法时,我们需要注意找出所写事物与人的相似点,可以是形似,也可以是神似,只有对相似点反复摹写,才能让二者一步步融合,文章意蕴得到自然升华。一、细致描绘,突出重点在以物喻人类的文章中,写物是手段,喻人是目的。不管是写花草树木,还是写其他静物、动物,关键是要挖掘物与人在形 相似文献
2.
弗洛伊德认为道德产生于人的本能与现实之间的矛盾,良心是人自身反对自身的斗争,道德的产生意味着人自身的本能等感性力量得不剑发展。良心的存在与维持,依赖于外在的权威力餐的存在。弗洛伊德的超我是他律的内化这一道德模式的理想类型,是对此类道德模式的一种理论建构。 相似文献
3.
袁俸农 《乐山师范学院学报》2003,18(11):131-133
人与物具有原始的同一关系,但在现代技术本质的框架下,人与物自身被遮蔽,人与物的原始同一关系也被撕裂。这种撕裂导致的后果是人与物之间走向对立,随之带来的是严重的生态危机。为避免这种危机,我们重呼人与物的和谐相处,我们昭喻着人诗意的栖居。 相似文献
4.
袁俸农 《乐山师范学院学报》2003,18(7):131-133
人与物具有原始的同一关系,但在现代技术本质的框架下,人与物自身被遮蔽,人与物的原始同一关系也被撕裂。这种撕裂导致的后果是人与物之间走向对立,随之带来的是严重的生态危机。为避免这种危机,我们重呼人与物的和谐相处,我们昭喻着人诗意的栖居。 相似文献
5.
6.
7.
8.
9.
10.
法治是一种民主性、他律性和程序性的治理方式.这种治理方式基于感性人易于滥用权利的人性假设,主张以体现"绝对理性"或"人类理性"的法律来约束感性人的任意.人并不是在时间和空间上截然二分,此时此地是感性的存在,彼时彼地是理性的存在,任何时候都人都是感性和理性的对立统一体.因而单纯的法治必然存在一定的弊端. 相似文献
11.
朱玲 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):45-50
汉字“美”为中国人设置了一个审美参照系,“美”的产生与发展,说明了美存在于人的自觉行为之中,美的价值在于个体生命在族类生命中的延续。对此,存在着语言学和化人类学的双重阐释依据。 相似文献
12.
就人的生命形式而言,人是社会化的物质存在。人离不开自然,但人又不能囿于自然的本能要求。从人的生命意义上说,人的存在及其价值体现于人的创造性活动之中。然而,随着人类创造能力的提高,人类逐步陷入以自我为中心的尴尬境地。对人类中心论形成的生态基础的分析告诫人类:人的行为只有符合可持续发展战略要求,才有可能走出人类中心主义的误区 相似文献
13.
刘健 《佳木斯教育学院学报》2014,(5):76-77
人类创造工具为满足自身所需,这是亘古不变的工具制造的终极目标。脱离这个目标的工具制造,必是毫无意义地。追忆人类的工具发展史,人与工具之间的互动关系演化,给今日之智能交互终端设备带来了扁平化设计风格特点。扁平化设计风格根植于极简化风格设计思维、遵循于优化原则、汲养于人因工学,是因人类需求所生;也必因人类精神物质需求变化所变、所灭。 相似文献
14.
交往实践和生产实践是人类两种不同的实践活动。生产实践是主体改造客体的行为,交往实践是主体通过客体而相互作用、相互影响的行为。教育世界是人的世界,教育活动是人与人之间的相互作用活动,而不是人对物的改造,更不是物与物之间的机械互动。因此,教育不是主体改造客体的生产实践,而是主体间双向建构的交往实践。 相似文献
15.
《科学技术哲学研究》2015,(4)
从机体哲学角度来看,人工物的发明、生产和演化都带有一定程度的机体特性,这是人类在实践活动中将自身的机体特性不断赋予自然物的结果。人工物与人类的生理机体有相互冲突的一面,又有相互适应以至相互嵌入的一面。人工物的机体特性对人类的社会生活和精神生活也有深刻的影响。从机体哲学角度分析人工物的机体特性,有助于协调人工物发展与人类社会生活之间的关系,消除人工物发展中的"异化"现象。 相似文献
16.
职业规范是人类职业活动必需遵循的标准和准则,是与人的劳动、职业行为有关的行为规范。职业规范在人的社会化进程中,对其意识、生活技能、行为、生活目标、社会角色等有着深刻的影响,并协调人与人之间、人与社会之间的关系和人的社会行为,并以此来维护社会的正常运转和稳定。 相似文献
17.
18.
陈力祥 《衡阳师范学院学报》2014,(2):1-6
从船山哲学本体视域观之,由太和所生发的宇宙万物之间是和谐的。由于人有超越人类基本欲望之外的过度欲望,导致人世间的和谐之序被打破,人欲失其和。船山认为和者于物不逆,因此如何达到和谐,最关键的是如何矫治人世间因满足人之欲望而产生的不和谐问题,船山认为以礼调适并矫治能有效解决僭礼行为而造成的矛盾与冲突。因为礼能节人之欲,以礼调适人与人之间、人与社会之间矛盾与冲突,和谐可至。 相似文献
19.
伦理是存在于人与人之间、人与社会之间的道德关系。中国社会在经济体制和经济结构发生重大变化的同时,社会结构和观念文化也步入了一个快速变迁的时代,教育观念也在社会转型期里发生着质的嬗变,成人教育管理难度不断加大,这要求成人教育管理进行根本的改革,在成人教育管理中引入伦理纬度是历史与现实的要求。 相似文献
20.
温婷 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(5):39-41
律表征着现实生活中客体与客体、主体与客体二者相互同构关系;韵则更多地反映人与人之间的关系以及人与附属于人的物的关系;神表征着人与其生活世界的关系。侗族刺绣中的精美图案、绚丽色彩、巧妙构图体现了侗族人民的审美趣味及审美理想,也体现了和律、韵、神的浑然统一。 相似文献