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1.
英国、法国、阿拉伯民族主义者和锡安主义者是第一次世界大战时期的盟友．但同时又是争夺阿拉伯世界的竞争对手。在英国的主导下。阿拉伯民族主义者与锡安主义者签订《魏兹曼一费萨尔协定》,幻想通过在巴勒斯坦的妥协让步换取锡安主义者和英国的支持。反对法国对叙利亚和黎巴嫩的野心。英国利用《魏兹曼一费萨尔协定》取得政治上的话语优势的同时,又转而与法国妥协．在争夺巴勒斯坦、叙利亚、黎巴嫩和伊拉克的斗争中相互利用和施展阴谋．最终使阿拉伯人实现民族独立和与锡安主义者“合作”的梦想化为泡影。《魏兹曼一费萨尔协定》是阿、犹谋求合作的一个重要文件。它对我们理解英、犹、阿三方相互冲突与依赖的复杂关系具有重要意义。 相似文献
2.
《四川教育》1958,(3)
伊拉充人民的偉大胜利伊拉克人民的革命胜利,是目前世界上最重大的事件。对于無視民族的觉醒,而总是高估自己及其奴僕的力量的帝国主义者来說,伊拉克革命有如晴天霹靂,有如火山的突然爆發。伊拉克反动王朝近四十年來一直是帝国主义的馴顺工具。近年来,它在美英帝国主义准备战爭、侵略中东和分裂阿拉伯各国人民的团結的陰謀活动中,起着特別重要的作用。1955年,它倡議建立了巴格达条約,成为这个条約的唯一阿拉伯成員国。今年2月,它又与約旦結成了敌对阿拉伯联合共和国的“阿拉伯联邦”。在埃及事件和叙利亚事件中,在美国顛复約旦民族主义政权事件中,伊拉克都充当美英帝国主义侵略者的帮凶。同时在对內方面,費薩尔王朝以出卖丰富的石油資源所得的殘羹剩飯,來 相似文献
3.
伊拉克民族主义的发展分为三个阶段。第一个阶段（１９００—１９２１）是民族主义的萌芽时期，主要目标是争取从奥斯曼帝国的自治。第二个阶段（１９２１—１９３２）是争取实现独立及初步建设民族国家的时期，委任统治名亡实存，作为民族国家的伊拉克开始出现并得到初步发展。第三个阶段（１９３２—１９４１）是推进民族独立和阿拉伯统一运动的时期，本阶段伊拉克获得形式上的独立，但由于民族主义运动内部的冲突和失误，泛阿拉伯主义运动遭到失败 相似文献
4.
《比较教育研究》1975,(6)
以色列一直是帝国主义和超级大国在中东争夺霸权,争夺战略要地和石油资源的工具。在美苏两霸的支持和纵容下,以色列犹太复国主义一再侵犯阿拉伯国家,把世世代代生活在自己土地上的二百万巴勒斯坦人民赶出了家园,对占领区的巴勒斯坦人民和阿拉伯人民实行残暴的法西斯统治,推行“犹太化”的政策,妄图永远霸占阿拉伯领土。巴勒斯坦阿拉伯人被剥夺了民族生存的权利,他们的民族教育事业也遭到了摧残。一九七一年巴勒斯坦解放组织研究中心在贝鲁特出版的《被占领的巴勒斯坦地区的阿拉伯教育遭到摧残》一书,从一个侧面揭露了美苏两霸支持和纵容的以色列所推行的反动教育政策。它在占领区,利用教育作为侵略工具,歪曲、污蔑巴勒斯坦阿拉伯民族的历史和文化,千方百计地向阿拉伯学生灌输“犹太文化”,培植和扶持教育界的犹太复国主义势力,仇视和排斥阿拉伯民族的学生和教师,妄图摧残和消灭阿拉伯民族的文化和教育。现将该书摘译如下: 相似文献
5.
秦淑慧 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2004,(4)
自海湾战争以来,伊拉克就成为各种媒体上出现频率极高的一个国名。大多数人知道伊拉克属于阿拉伯国家,有着极其丰富的石油资源,近些年来饱受战争的创伤,但很少有人知道伊拉克在历史上曾是何等的繁荣与辉煌。伊拉克位于西亚,与伊朗、土耳其、叙利亚、沙特阿拉伯等国相邻,在历史上曾有着灿烂的文明与辉煌,主要分为两个时期:一、两河流域文明时期———古代人类文明的发祥地之一发源于亚美尼亚高原、注入波斯湾的幼发拉底河和底格里斯河中下游,是人类古代文明的重要发祥地之一,古希腊把这个地方称为“美索不达米亚”,意为“两河之间的土地”,其… 相似文献
6.
国少华 《语文学刊:高等教育版》2008,(6):1-4
语言是民族最重要的标志,按语言发展的一般规律,它随着民族的兴衰而兴衰。阿拉伯语在发展过程中曾遭受过惨痛的磨难。阿拉伯帝国屡遭外族入侵和占领,但阿拉伯语没有湮灭在历史长河中。是阿拉伯－伊斯兰文化,特别是伊斯兰教信仰,保护了阿拉伯语,而阿拉伯民族意识使阿拉伯语在各国民族独立后得到了振兴和发展。 相似文献
7.
马坚 《历史教学(高校版)》1956,(1)
在亚非会议之后,阿拉伯各国逐渐走上独立自主的道路,阿拉伯国家在国际事务中的地位愈来愈重要。阿拉伯各国位于世界战略地带,拥有丰富的天然资源和聪明优秀、勤劳勇敢的人民,而且有高度的文化传统,阿拉伯人民的觉醒和阿拉伯各国的独立富强对于世界和平和人类进步有着极重要的意义。自埃及共和国与中华人民共和国先后签订文化协定和贸易协定以来,中国与阿拉伯的传统友谊关系获得恢复和发展。最近,叙利亚共和国又与中华人民共和国签订贸易协定,中国与阿拉伯国家的友好往来将更加频繁。我国人民对于阿拉伯各国人民的民族民主运动,一向寄与深切的关怀和同情,为了进一步认识阿拉伯民族的光荣历史,我把以前作阿拉伯文化史研究时搜集到的一些零星知识介绍给读者作参考。 相似文献
8.
文飙 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
《一千零一夜》是阿拉伯民族世代口传的民间故事。这些故事早在公元六世纪左右已在波斯、伊拉克和埃及产生并流传着。公元十世纪阿拨斯王朝统治时代汇集成书,后又经过数百年不断搜集、整理、加工和修改,大约到十六世纪才形成比较完整的总集。这部作品,从古老的神话,一直到当时的市民生活,素材无所不包,而且来源于阿拉伯世界各个不同民族,其中最主要是来源于伊朗(波斯)及埃及和 相似文献
9.
《江苏教育》1958,(Z3)
7月15日,美国公然违反联合国宪章的根本原则,在“保护美国侨民”和“保卫黎巴嫩主权”的借口下,派遣武装部队在黎巴嫩登陆,对黎巴嫩内政进行武装干涉。这是美国镇压阿拉伯人民的民族独立运动和制造世界紧张局势的一个极其严重的战争冒险行动。中华人民共和国政府和中国人民强烈地谴责和抗议美国的侵略行为。美国和其他西方国家早就想对黎巴嫩进行武装干涉,只是由于阿拉伯人民和世界爱好和平国家和人民的坚决反对而未能得逞。现在,由于伊拉克民族独立运动的伟大胜利动摇了殖民主义在中东的统治,恼怒而又惊慌的美国政府竟然冒天下之大不韪,悍然发动了对黎巴嫩的武装干涉,并且企图侵入约旦、威胁伊拉克共和国。美国这种侵略行 相似文献
10.
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12.
《比较教育研究》1974,(4)
列宁指出:“‘世界霸权’是帝国主义政策的內容。”今天,苏修社会帝国主义完全繼承了老沙皇的衣鉢,以更大的野心,对广大第三世界国家大搞控制、干涉、侵略、顛覆活动,加紧同美帝爭夺世界霸权,妄图建立横跨欧、亚、非、拉的苏修帝国。为了达到霸权主义的目的,苏修社会帝国主义配合着它在政治、經济上对亚非拉国家的侵略活动,对第三世界各国也疯狂地进行文化教育渗透。苏修大肆宣揚他們对第三世界进行的“大公无私的文化援助”,吹噓它的“援助方針是传授文化革命經驗,是造就高度熟練的民族干部,以便帮助亚非拉人民消除它們对帝国主义的依賴”。事实完全戮穿了它的无耻謊言。亚非拉国家,长期遭受殖民主义、帝国主义的压迫和剝削。它們取得了政治上的独立,但都还面临着肃清殖民主义残余势力、发展民族經济和民族文化教育,巩固民族独立的历史任务。真正的大公无私的文化援助,应該是服务于这 相似文献
13.
白拉都格其 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1977,(1)
外蒙古在历史上是中国统一的多民族国家的一部分。一九二一年七月十一日,在俄国十月社会主义革命的影响下,外蒙古人民经过革命宣布独立;并于一九二四年十一月二十六日成立了蒙古人民共和国。一九四六年一月五日,中国国民党政府承认外蒙古独立。中华人民 相似文献
14.
一、教学目的要求学生掌握的基础知识:穆罕默德创立伊斯兰教;地跨亚非欧的阿拉伯帝国,阿拉伯的文化,阿拉伯与中国的文化交流。要求学生认识:伊斯兰教的产生适应和促进了阿拉伯的统一;利用伊斯兰教进行掠夺战争建立起来的阿拉伯帝国,由于各种矛盾的激化,迅速走向分裂;阿拉伯人民吸取了境内各族人民的文化成就并加以发展,创造了辉煌的阿拉伯文化,对世界文化发展和东西方之间的文化交流作出了重要贡献;自古以来,阿拉伯人民同中国人民就有着广泛的文化交往。 相似文献
15.
阿迪里·买买提 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
一阿拉泊逻辑和伊斯兰逻辑，这是字面上截然不同而在内容上又难以分割的两个概念。“阿拉伯”一词，与其说是民族范畴，不如说是地域范畴语言范畴。“阿拉伯文化”实际上是多种民族文化的融合，创造这一文化的有阿拉伯人、波斯人、科威特人以及并入阿拉伯帝国版图的其他少数民族。他们都是用居于统治地位的阿拉伯语进行创作，为繁荣和发展阿拉伯的文化作出了不可磨灭的贡献。作为阿拉伯文化重要组成部分的阿拉伯逻辑学也不例外，他也是多民族智慧的结晶。当时，阿拉伯逻辑学是作为阿拉伯哲学的一部分在阿拉伯哲学怀抱里成长起来的；反过来讲… 相似文献
16.
薛吉辰 《语文世界(高中版)》2006,(4)
《一千零一夜》是著名的阿拉伯民间故事集,是广大阿拉伯人民在从8世纪到16世纪的漫长岁月中,不断创造而成的。曾被高尔基誉为是世界文学史上“最壮丽的一座纪念碑”,故事主要来源于波斯、埃及、伊拉克及远古中国,也夹杂了一些由阿拉伯民族改造过的欧、亚、非地区的民间传说和故事。《一千零一夜》在艺术上取得了卓越的成就,它想象瑰丽奇特,情节曲折生动,结构严谨自然,语言晓畅明白,具有浓郁的生活气息和鲜明的浪漫色彩,因而受到了阿拉伯和世界人民的广泛欢迎。《一千零一夜》的名称出自这部故事集的引子。相传萨桑国国王山鲁亚尔生性残暴,他… 相似文献
17.
赵克仁 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
从２０世纪初到五六十年代,阿拉伯民族主义作为摆脱异族压迫和外来统治、争取民族独立、发展民族经济、振兴阿拉伯民族的强大社会思潮和运动,长期在中东政治中居支配地位。７０年代后,虽然在政治领域,阿拉伯民族主义让位于国家民族主义,但在经济和文化领域仍很活跃,它直接影响着中东的未来和社会发展。 相似文献
18.
1848—1849年匈牙利革命是一次资产阶级民族民主革命,其主要任务是消灭国内的封建农奴制度和推翻奥地利哈布斯堡王朝的统治,争取匈牙利民族独立,发展匈牙利的资本主义。人民群众是这次革命的动力,他们的要求和行动影响着整个革命的进程。他们反抗本国封建统治和奥地利民族压迫以及 相似文献
19.
伊拉克人民经过了艰苦的斗争终于在前年七月十四日站起来了,这个伟大的胜利标志着中近东民族解放运动的新发展,东风压倒了西风。中国人民自古以来就和伊拉克人民保持密切的联系,彼此互相学习,互相影响,这在史书里是不时见到的,现在让我把两国的文化交流和传统友谊初步探索一下,以求同志们的补助和指正。 相似文献
20.
胡耀辉 《渭南师范学院学报》2014,(13):75-79
阿拔斯王朝时期是阿拉伯帝国的鼎盛期,期间阿拉伯伊斯兰文化也达到了辉煌顶点。阿拉伯伊斯兰文化中的阿拉伯艺术别具一格,阿拉伯建筑艺术是其典型代表。阿拉伯伊斯兰建筑艺术呈现出伊斯兰教、多元化等特征,具有鲜明的历史特色。 相似文献