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周晓枫 《小作家选刊(小学)》2006,(12)
善良与无知的结合往往意味着悲剧的开始,它已为恶的孵化准备好适宜的温床。一对伯劳忙碌着,沉浸在即将做父母的喜悦中。他们不知道,一个不动声色的阴谋业已酝酿成形,现在它们正以自己的体温使之日益壮大。杜鹃的寄育性广为人知,它不会筑巢,于是便把卵产在别人的巢中。这个笨拙且自私的母亲,就像抛弃私生子一样,生产之后迅速弃婴,然后在旁边隐匿起来。杜鹃具有魔术般的本领,它可以根据寄主的不同,来改变蛋卵的大小和颜色,直至以假乱真——我们难以理解这种诡异的改变,罪行会在最不可能的地方找到渠道。于是这枚赝品的蛋潜伏下来,寄主误以为这… 相似文献
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韩少华 《语文世界(高中版)》2003,(4)
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。它本身不用说,已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人,忧国的志士;声是满腹相思,血是遍山踯躅;可怜,哀惋,纯洁,至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。而且,这种感情还超越了民族的范围,东方诸国大都受到了感染。例如日本,杜鹃在文学上所占的地位,并不亚于中国。然而,这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍。杜鹃是不善营巢的,也不孵卵哺雏… 相似文献
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曹明雅丽 《小学生导刊(中年级)》2011,(Z2)
奶奶家门前的花园里,有两株迷人的杜鹃花。两只美丽的蝴蝶飞来,我赶忙跟了过去。它们停在美丽的杜鹃花上,吮吸着花蜜。我忍不住凑上前去,仔细地观察艳丽的杜鹃花。五片淡玫瑰红的花瓣,上面三瓣连在 相似文献
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王岱 《中国小学语文教学论坛》2002,(14)
一、课文悟读想到杜鹃鸟就会有一种哀婉、悲凄、孤寂的感觉。生活在喧嚣的城市，杜鹃是没有见过的，即使见了恐怕也不会识得。但说到布谷鸟却很亲切。孩提时常听外婆讲布谷鸟每到春天就早早地叫“布谷布谷”，呼唤农人赶快耕种布谷，莫误农时。二十多年过去了，至今还能忆起外婆那深含寓意的话语。现在想来这无疑是古老教化的延续。稍大读到郭沫若先生的《杜鹃》一文，说杜鹃是一种灰黑色的鸟，羽毛并不美，习性专横残忍，它不会建巢，也不会孵卵哺雏，把卵产在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏，并将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死。由此可见，杜… 相似文献