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1.
谢忠 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(6):64-66
中国共产党要当好中国先进化的领导,就必须坚持以下“五结合”：经济建设与化建设相结合;弘扬主旋律与提倡多样化相结合;化继承与化创新相结合;化建设的科学性要求与大众性要求相结合;“一手抓繁荣”与“一手抓管理”相结合。 相似文献
2.
“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，也是指导司法机关做好司法工作的强大思想武器。司法机关实践“三个代表”思想，保护社会主义先进生产力、先进文化和人民群众的根本利益的途径是通过公正司法实现的。司法机关践行“三个代表”思想要体现在司法公正上。 相似文献
3.
"羞耻文化"与道德建设 总被引：1，自引：0，他引：1
“羞耻化”具有双重效应,特别是在目前后现代社会语境中,“羞耻化”蕴含着道德约束机制和鲜明的理性精神,在剔除其落后一面的同时,“羞耻化”对于提升社会主义先进化中的新的道德建设、人格建构、理性重塑,具有重大的现实意义。 相似文献
4.
李昌森 《南通职业大学学报》2003,17(1):33-36
先进思想化是全人类的共同财富。“三个代表”论是跨越时空等界限的科学结晶,是中国特色的先进思想化,既是民族的,又是国际的;“三个代表”论揭示了人类发展的普遍规律,其跨化影响是广泛而深远的。随着经济全球化进程的加速,先进思想化的跨化趋势更为明显。“三个代表”是对马克思主义的宝贵贡献,也是对人类明的杰出贡献。 相似文献
5.
税收化的系统研究可以说是刚刚起步。税务部门在实残“三个代表”重要思想的活动中,要抓住机遇弘扬税收先进化,明确中国现代税收化的内涵、意义和作用,找准中国现代税收化研究的立足点,形成衡量中国现代税收化先进性的标准和共识,以先进的、具有中国特色的税收化占领思想阵地,发挥先进税收化的指导推动作用,促进中国税收事业的健康发展。 相似文献
6.
中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向，是江泽民同志“三个代表”重要思想的主要组成部分。高等学校作为先进文化的传播者和产生地，要贯彻落实这一思想，就要把“以德治校”和“以德治教”与发展先进文化有机地结合起来。本文从论证发展先进文化与“以德治校”两者的关系入手，科学地提出了高等学校如何实现传播和发展先进文化与“以德治校”、“依法治校”相互结合，共同发展的具体作法。 相似文献
7.
费孝通在反思自己的学术道路时曾说，由于自己一生处在东西方化接触中被欺凌的一方，因而能避开占支配地位的化对别人化的偏见，不认为世界格局中弱小民族的化与“先进化”格格不入，甚至强调弱小的“草根化”或“小传统”的动力。这样一种态度其实不容易达到，强势看上去那么堂皇、伟大，而弱的寒酸和局促又是那样显眼。 相似文献
8.
毛泽东使用“言必称希腊”，是批评党内的教条主义；极左时期使用“言必称希腊”，是指崇洋媚外；现在我们使用“言必称希腊”，是地西方包括古希腊先进化的推崇。这种推崇，作为一咎的和化的现象，由来已久，本探讨古希腊化何以为人们言必称之，以及如何正确以刻划异域化。 相似文献
9.
先进化是人类明智慧的结晶，是社会进步发展的灵魂。在“三个代表”思想指引下，以先进化为切入点，建设先进的校园化，是建设一流大学的一项重要工作。建设先进的校园化必须树立现代办学理念，形成现代大学精神，加强人素质教育。 相似文献
10.
“三个代表”的重要思想对高校学报编辑工作有其深远的指导意义,其工作应着力于传播科技先进成果,弘扬先进化。全心全意为作、为读、为教学与科研服务等方面,努力贯彻和实践“三个代表”重要思想。 相似文献
11.
闵鹤翔 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):7-10
中国共产党顺应中国先进生产力发展要求而诞生、成长、壮大。她自觉应用生产关系一定要适应生产力状况的规律,推动中国先进生产力的发展,建设和弘扬了中国的先进文化。人民群众是先进生产力和文化的创造主体,其根本利益是先进生产力和文化发展的内在动力。代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的出发点和归宿。“三个代表”有机统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。 相似文献
12.
“先进文化论”是“三个代表”重要思想的组成部分．是对邓小平中国特色社会主义文化建设理论的继承和发展。“先进文化论”继承了文化的人民性理念．更强调文化先进性．强调文化建设要以“促进人的全面发展”为目标，以弘扬和培养民族精神为主要任务，通过大力发展文化产业，开发文化的生产力，不断提高综舍国力竞争力。 相似文献
13.
"三个代表"与高校校园文化建设 总被引：1，自引：0，他引：1
钱春芸 《扬州大学学报(高教研究版)》2005,9(4):35-37
在高校校园文化建设中实践“三个代表”,必须正确处理校园文化与社会先进文化的关系;正确处理好校园文化的相对稳定性与可变性之间的关系;正确处理物质文化、制度文化、建设文化、行为文化之间的关系,树立校园文化的整体观。 相似文献
14.
"文化自觉"思想是当前高校民族认同感教育的必然要求,有助于大学生对民族文化和外来文化形成清醒认识和准确定位。对民族文化有反思,对外来文化有鉴别,继承优秀传统文化,吸收先进文化,抵制腐朽文化,发展中国特色社会主义先进文化,即"启发文化自觉",形成开放交融的民族认同观是高校民族认同感教育的核心。 相似文献
15.
唱响主旋律,打好主动仗,是新形势新任务对新闻宣传工作的基本要求。做强做大正面报道则是贯彻落实这项基本要求的主要抓手,更是加强社会主义先进文化建设、巩固意识形态工作的主导权、提高党的执政能力的重要途径。作为媒体必须充分认识做强做大正面报道的重要性和紧迫性,坚持"三贴近"方针,创新理念,创新形式,创新管理,不断增强正面报道的感染力、说服力和公信力。 相似文献
16.
杨德广 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):1-8
江泽民同志所提出的“三个代表”重要论述,顺应当今的世情,国情与党情,而“三个代表”所蕴涵的核心精神,也是当前教育工作的行动指南,教育工作要贯彻落实“三个代表”精神,主要应体现在办好教育提高质量上,努力把学生培养成符合“三个代表”要求的德智体美等全面发展的社会主义建设和接班人,把每所学校建设成为社会主义先进生产力,先进化的育人基地与辐射基地。 相似文献
17.
红色文化与心灵洗礼--论"红色文化"的育人功能与实现机制 总被引：3，自引：0，他引：3
“红色文化”是当代中国先进文化的重要组成部分,对于人们形成科学的世界观、人生观和价值观具有指导和规范功能。因而,“红色文化”具有强大的育人功能;科学整合“红色文化”资源,建立“红色文化”的传播机制,构建“三位一体”的育人范式,从而有效实现“红色文化”的育人功能。 相似文献
18.
从三个方面分析并阐述了“世俗化”对校园化的负面影响,有针对性地提出了抵制“世俗化”不良倾向对校园化的冲击,加强校园化建设的具体措施。 相似文献
19.
要深刻理解“三个代表“的科学内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
杨福文 《山西广播电视大学学报》2004,9(3):90-91
中国共产党代表着当代先进的生产力、先进文化、最广大人民的根本利益,我们党正在努力践行"三个代表"。 相似文献