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汪康年与《时务报》 总被引：3，自引：0，他引：3
提起《时务报》，以往的学术界，更多地是颂扬维新领袖梁启超对此的贡献，而在这篇文章中，作者从汪康年与《时务报》的关系入手，阐述了汪康年对《时务报》创办、发展及完善的重要作用；同时，通过对《时务报》宣传维新观念，采取种种行之有效的办法等内容的论述，为研究维新运动并将此项研究向整体性、多领域扩展，提供了一个新角度。作者在文中指出：“汪康年作为《时务报》的首倡者、主要创始人以及报务经营管理的组织者、执行者的地位是不可抹杀的。《时务报》的顺利发行、受到全国维新志士的欢迎，并成为变法宣传、推动维新的重要基地，除了黄遵宪、梁启超等人的努力外，汪康年有其不可磨灭的勋劳。” 相似文献
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袁同礼、翟理斯(Lionel Giles)、大卫·赫利韦尔(David Helliwell)的著作提到梁启超曾从英国购回过五册或七册《永乐大典》,这些说法是错误的.事实上,应该是叶恭绰而不是梁启超于1919年夏天从英国伦敦购回了五册《永乐大典》.除这五册外,叶恭绰还曾收藏有另两册《大典》.这七册《大典》,其中三册现藏中国国家图书馆,四册现藏台北“国家图书馆”(原台北“中央”图书馆). 相似文献
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一九三七年三月十日,《工作与学习丛刊》之一《二三事》,发表了鲁迅先生的遗作《关于太炎先生二三事》。这篇文章是在鲁迅逝世后,许广平同志整理的。当时不知是编辑的问题还是工厂里排字的问题,把文章中的一个字印错了。原文有一句话是“令人神旺”,意思是说看到章太炎在《民报》上对梁启超等人的斗争 相似文献
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2004年11月17日《报刊文摘》第三版有一篇文章,题目是《此学问之事,庸何伤》,回忆“毛泽东支持章士钊重版《逻辑指要》的前前后后”,说建国后,毛泽东突然问章士钊:听说您在逻辑方面有著作,能否给我一阅?章士钊书的序言中有逢迎蒋介石的话,所以“十分为难地答到:《逻 相似文献
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改进文风,让报道有用又好看,既是群众的呼唤,也是新闻媒体发展的需要。好的文风从群众中来,到群众中去。中宣部《三项学习教育通讯》专文介绍“镇江经验”,江苏省“三教办”四次用《简报》形式将“镇江经验”向全省推广。 相似文献
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略论梁启超在目录学和藏书上的贡献 总被引：3，自引：0，他引：3
梁启超不仅是中国近代史上的一个著名政治家，而且也是一个著名的目录学家和藏书家。梁启超，字卓如，号任公，饮冰室主人，广东新会县人，生于清同治十二年（１８７３），卒于１９２９年，出生于地主家庭。幼时很聪明，五岁从祖父读《四子书》、《诗经》。祖父经常向他讲古代豪杰哲人的故事，用宋末、明末有民族气节的人物事迹教育他，六岁跟随父亲学习中国略史和《五经》，十一岁考中秀才，他读了张之洞的《书目答问》一书后，开始明白旧学的学问。十三岁专心钻研训诂方面的知识，十五岁肆业于“学海堂”，十六岁中举。后又从师康有为，曾… 相似文献
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教育新闻难写．容易空泛、干巴．可读性差,这是多数记者(通讯员）共同的感受：怎样才能将教育新闻写得生动具体,有可读性呢?第9届“中国新闻奖”消息二等奖作品《浚县少年怀揣“两证”出学堂》(原载《农民日报》1998年6月1日),为我们提供了可借鉴的经验。综观这条消息,从写作上来说．有如下几个特点． 相似文献
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5月8日至5月10日，“2001《财富》全球论坛”在香港举行，国家主席江泽民亲自出席并发表主旨演讲。这是一次重要的大型会议：它可以向全世界展示香港回归祖国后繁荣稳定、蓬勃发展的面貌，生动地宣传“一国两制”在香港的成功实践；可以促进我国同国际大企业、大财团的经济交流与合作，加强我国与欧、美、日等发达国家的经济联系；它还是一次扩大我国的国际影响、树立良好的国际形象的好机会。 相似文献
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《人民日报》1987年10月6日、7日连续发表的《中国改革的历史方位》、《改革阵痛中的觉悟》(以下简称《方位》、《觉悟》),受到广大读者的你赞和新闻界的重视,被人们誉为是一种新的新闻文体(体裁)。这是一种什么文体呢?《方位》与《觉悟》的作者这样说:“两篇文章,说是通讯也行,专访也行,评述性新闻也行,解释性报道也行。”他们把这两篇文章称之为“四不象”的综合写法。他们认为,先不要急于给这样的文体下定义,只要承认它们是新闻就行了。首都新闻界公认这两篇文章是新闻 相似文献
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从《北京青年报》的办报实践看报业最需要的三种人才 总被引：1，自引：0，他引：1
本文是《北京青年报》总编辑张延平在“2 1世纪新闻学教育峰会”上的即兴演讲 ,其观点令人耳目一新。他提出目前中国报业最需要的三种人才 :一是既能跑动又有学问的人才 ;二是既会管版又会管人的人才 ;三是既懂媒体又懂经营的人才。作者同时还就媒体与高校的联合提出独到见解。 相似文献
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一、“新史学”的发展
自梁启超于1902年发表了《新史学》一文之后,新史学便以其强烈的危机意识、务实的治史态度,服务现实、服务民众。针对传统史学的“四毛病”、“两弊端”、“三恶果”,梁启超明确提出了“史学革命”口号,他说：“史界革命不起,则吾国遂不可救。 相似文献