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1.
《高等教育与学术研究》2007,(2)
语言学家索绪尔把语言放在符号学的理论框架下进行研究。本文从索绪尔对语言的论述出发,展示索绪尔在论述共时语言观时是如何体现"语言是一个符号系统"这一观点的。 相似文献
2.
在符号学理论研究中,索绪尔、皮尔士代表了两种不同的观点。
索绪尔提出语言符号单位由两部分组成：一个是概念,即符号的所指;一个是音响形象,即符号的能指。在语言符号中能指和所指的结合是任意的,不可论证的。任意性原则是索绪尔语言符号学研究的出发点。 相似文献
3.
彭奕奕 《湖北成人教育学院学报》2010,16(3):88-89
现代语言学之父索绪尔是符号学的奠基人。虽然符号学目前仍然是一门年轻的学科,但符号所指和符号能指的关系存在于无数现象之中这一论断早已成为人们的共识。本文首先从谈符号学的提出入手,再谈索绪尔对语言的符号的本质的理解,从而总结出他对符号学的贡献。 相似文献
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5.
符号学作为一门科学,它的开端通常是以瑞士语言学家费迪南·德·索绪尔的符号学理论为标志的,而美国实用主义哲学创始人皮尔斯的符号学思想则加速了符号学的形成。经过众多学者的努力,符号学的影响越来越大,它的研究范围也已从当初的纯语言符号向泛符号方向扩展,并提出了“一切都是符号”的观点。在这种符号观指导下,我们把充斥在生活中的各种各样的广告视为一种符号系统, 相似文献
6.
卢德平 《科学技术哲学研究》2022,(1)
《逻辑哲学论》的符号学思想,清晰化了符号和意义之间的纵向逻辑线索,为语言符号进入横向人际交流准备了条件。在经典符号学谱系中,这一重要思想,具有区别于皮尔士、索绪尔的独特价值。就语言符号的规律而言,纵向和横向是语言符号从意义构成到社会交流所必须完成的两个阶段。纵向是逻辑构成,横向是交流实践,语言符号自身勾连在纵横两条轴线上。经典符号学关于这一问题的困惑,在《逻辑哲学论》的符号学思想中获得了清晰的解释。 相似文献
7.
把符号作为一门独立的学科来研究,始于索绪尔符号学思想。后来其研究对象逐渐从语言符号扩展到了服装、电影、身势语等。能指的范围也不再局限于索绪尔的音响形象,而是扩展到了语言之外的各种实体。花卉在人类心目中总是被赋予一种象征意义,成为人们表情达意的工具。从符号学的角度分析,花卉及其象征意义分别是一种能指和所指,其组合具有符号的一般特征,因此花卉可以被视为一种符号,而花语也就是一个符号系统,有着它独特的意义潜势,花卉符号的价值也在横组合纵聚合关系中得以体现。 相似文献
8.
被称为现代语言学之父的费尔迪南·德·索绪尔提出的具有符号学性质的语言学思想,标志着旧的传统语言学思想的终结和语言学研究新时代的开始.索绪尔语言学思想体系包含着丰富的内容并集中反映在其《普通语言学教程》中.而语言符号任意性则是其中最基本的思想内容之一,索绪尔把任意性称作语言符号性质的第一原则,他的全部理论都建立在此基础上.无论是系统、符号,还是单位概念的分析,都是以符号任意性为起点的.鉴于此,本文拟从两方面解读其语言符号任意性理论第一部分介绍索绪尔关于语言符号及其任意性原则的基本理论,包括语言符号的定义,任意性原则的含义及对象声词和感叹词这两类任意性原则反例的解释等内容.第二部分论述索绪尔语言学思想中的其它基本概念,包括规约性,系统性,理据性和社会性,这些概念都是语言的内在属性,是组成索绪尔语言学思想体系不可或缺的成分,并且与任意性关系密切,理清它们之间的关系是正确把握索绪尔语言学思想的关键. 相似文献
9.
国内符号学研究往往把皮尔士和索绪尔分别当作现代符号学的两支源头．认为二者观点互不相干,然而经仔细研究．二者的符号学观中却有惊人的相似之处,具体体现在其反对的对象,符号及符号学界定,符号意义,作用,分类,发展及符号的依赖关系上．了解这些相似点,有助于国际符号学交流,统一认识,推动符号学的发展。 相似文献
10.
谭敏 《宁波广播电视大学学报》2011,9(4):36-39
语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号思想的一条重要原则,也是他的符号学理论的基本观点和创建结构主义的理论支柱。本文从新兴的网络语言入手,分析说明语言符号的绝对任意性与相对任意性是并存的,但绝对任意性第一位,相对任意性第二位． 相似文献
11.
索绪尔是现代语言学的奠基人,其语言学核心思想集中体现在《普通语言学教程》中。索绪尔在该书中提出的语言的符号观、系统观以及他对能指与所指、语言与言语、共时研究和历时研究、句段关系与联想关系等二元对立关系的区分,对随后的语言学、符号学、社会科学和人文科学领域的结构主义思潮都产生了广泛而深远的影响。 相似文献
12.
13.
符号学到目前为止,没有形成完整的体系,还没有成为一门独立学科,在它的性质、范围和研究方法上各派意见大相径庭。该文试从西方符号学研究的发展入手,描述了从符号学的前历史时期到当代后结构主义研究的整个符号研究发展脉络。重点介绍了索绪尔、皮尔斯的符号学基础理论,以及西比奥克的符号学贡献和雅各布森对符号的研究。 相似文献
14.
张文颖 《语文学刊:高等教育版》2014,(24)
索绪尔的语言符号任意性原则是他语言观的第一原则。透彻理解索绪尔的任意性原则,才能把握索绪尔的整体语言观。本文从索绪尔的语言符号任意性原则出发,分析语言符号的真正本质,说明任意性和理据性的关系。 相似文献
15.
赵芳 《雁北师范学院学报》2001,17(4):39-40
语言具有符号性，索绪尔认为语言符号是能指和所指的结合体，其关系是任意的，约定俗成的，语言结构的消极区分是符号意义的来源，德里达继承了索绪尔的二元符号模式，认为语言符号的差异是无限的，其意义是不确定的。皮尔士则认为外部世界是符号意义的来源，把符号分为三类。三的符号观反映在三种符号模式中。 相似文献
16.
巴特的符号学注重意义的产生过程,即意指过程。为描述意义的形成过程,巴特在索绪尔和叶姆斯列夫的语言符号理论基础之上建立了符号的二级意指系统。在巴特的二级意指系统中,能指并不因为找到了所指而停止了意指活动．而是与所指一起向一个更大、更新的符号的构成因素——能指转化,使第二性符号系统能从语言结构以外的社会文化背景中得到新的意义。这个系统对社会新闻、照片、广告等符号背后的社会意义解读具有重要的指导意义。本文将依据巴特的符号学理论,主要从符号意指实践的理论基础、意义来源及其指导意义三方面来探究巴特视角下的符号意指过程。 相似文献
17.
罗兰·巴特符号学视角下的符号意指过程研究 总被引：1，自引：0，他引：1
巴特的符号学注重意义的产生过程,即意指过程.为描述意义的形成过程,巴特在索绪尔和叶姆斯列夫的语言符号理论基础之上建立了符号的二级意指系统.在巴特的二级意指系统中,能指并不因为找到了所指而停止了意指活动,而是与所指一起向一个更大、更新的符号的构成因素--能指转化,使第二性符号系统能从语言结构以外的社会文化背景中得到新的意义.这个系统对社会新闻、照片、广告等符号背后的社会意义解读具有重要的指导意义.本文将依据巴特的符号学理论,主要从符号意指实践的理论基础、意义来源及其指导意义三方面来探究巴特视角下的符号意指过程. 相似文献
18.
葛文娟 《佳木斯教育学院学报》2014,(1):66-67
自索绪尔提出语言符号的任意性属性,并将其确立为第一原则以来,语言学界从未停止过对该原则的思考、批判甚至否定。本文通过探讨索绪尔语言符号任意性原则的本质属性,指出任意性原则的理解必须弄清索绪尔界定的语言符号的能指和所指以及语言符号本身和符号与符号之间所处的不同层次的关系,从而说明索绪尔对任意性原则的强调,并不等于对符号可论证性的忽略,非任意性的存在并不能构成对任意性的否定。 相似文献
19.
索绪尔基于符号和系统两方面建立他的语言观,但国内对索绪尔语言学中的两个问题,即语言符号的任意性和系统性尚有争议。本文认为,符号的任意性是索绪尔语言学的根本观点。＂语言是形式而不是实体＂的论点也是成立的,符号的系统性则根源于它的任意性。 相似文献
20.
皮尔斯与索绪尔符号观比较 总被引：1，自引：0，他引：1
李巧兰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):115-120
皮尔斯和索绪尔分别为现代西方符号学中哲学传统和语言学传统两个源流的开创者.本文在比较他们的符号基本理论的同时,一方面透过皮尔斯的符号观分析其语言观,另一方面则从索绪尔的语言符号观看其一般符号观.本文认为,索绪尔二元的符号观忽视了符号与外部的交际价值,而皮尔斯的符号观则弥补了其不足,强调符号的过程是一个动态的认知和交际的过程. 相似文献