共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
城乡差距的扩大，会使农业效益持续走低、农民收入增长减缓、农村发展落后的“三农”问题加剧。当前我国城乡差距扩大是计划经济时代制定和执行的城市偏向的国民收入分配政策和城乡分割的二元结构管理体制仍在起作用，以及我国城市化发展滞后所造成的后果。必须采取相应对策和有力措施，扼制城乡差距扩大趋势，协调城乡发展，推动城乡一体化改革，促进“三农”问题的解决。 相似文献
2.
城乡发展失衡的根源与出路 总被引：1，自引：0，他引：1
引发城乡发展失衡的根本原因是“一国两策”，“城乡分治”的二元经济社会体制的城市偏向，工业优先的战略与政策选择。统筹城乡发展，解决“三农”问题的关键，是以确立和保护农民平等权利为核心，逐步统一城乡经济体制和经济政策，最终实现城乡制度一体化。 相似文献
3.
城乡差距扩大是当前我国面临的一项挑战，城乡分割的二元结构管理体制是造成城乡收入差距的根本原因。必须采取相应对策和有力措施，扼制城乡差距扩大，统筹城乡发展，推动城乡一体化改革，促进“三农”问题的解决。 相似文献
4.
当前,我国"三农"问题严重,主要表现在农业、农村发展受阻,农民增收缓慢,城乡差距加大,究其原因是多方面的,城乡分治、工农分离的城乡二元结构体制则是其中最基本的原因.解决好"三农"问题是全党工作的重中之重,必须找准对策、制订措施从各方面去努力,但最根本的对策是统筹城乡、走城乡一体化发展道路. 相似文献
5.
对海陵区"城中村"改造的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
周楠 《泰州职业技术学院学报》2006,6(1):20-23
“城中村”是城乡二元社会的缩影，以“亦农非农、亦城亦乡”为其典型特征。“城中村”的存在，是城乡二元体制矛盾在经济发展过程中的凸现，是制约城市建设和发展的瓶颈。妥善解决“城中村”问题，是实现城乡一体化、可持续发展的需要，是维护农民合法权益、确保社会稳定的需要。 相似文献
6.
在我国农民问题中最为突出之一是农民的非“国民待遇”问题，这一问题的根源在于城乡分割二元结构体制。而要从源头上恢复农民“国民待遇”，一靠观念更新，消除对农民的身份歧视；二靠制度体制创新确立农民在市场经济中的主体地位。只有这样农民问题才有望得到彻底解决。 相似文献
7.
教育的区域差距与政策选择 总被引：4，自引：0，他引：4
张志勇 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):32-39
随着我国社会主义市场经济的推进,我国经济发展的区域差距越来越明显,与此同时,教育发展也与经济发展一样表现出随地区而不同的差序格局,这种差距不仅表现在东、中、西三大区域之间,而且也强烈地反映在一个区域的内部。抽样调查研究表明,部分地区内部在人均教育经费、教育普及水平、教师工资、生均公用经费、办学条件等五个方面存在巨大差距。导致这种差距的主要原因是城乡分割的“双二元”体制。打破这种“双二元”体制需要采取建立城乡统一的公共教育体制和在农村地区实行免费义务教育等一系列政策,以及实现农村义务教育管理体制、财政转移支付制度和教育经费来源体制等相关制度的创新。 相似文献
8.
关于缩小我国城乡差距的战略思考 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来，我国城乡差距呈现出扩大的趋势，这对于全面建设小康社会，实现构建和谐社会的目标是十分不利的。城乡差距扩大是由多方面的原因造成的，针对这些原因，我们应多方面采取措施，遏制城乡差距扩大，逐步缩小城乡差距。为此，要坚定不移地落实科学发展观，实施统筹城乡发展战略，以工促农，以城带乡；加快农业和农村经济结构调整，大力发展农村经济；国民收入分配向“三农”倾斜，让公共财政的阳光普照农村；推进农村金融体制改革与创新，从制度和资金供给量上化解农民贷款难的问题；改变城乡二元结构，消除各种政策歧视，还农民以真正的“国民待遇”。 相似文献
9.
李同彬 《安阳师范学院学报》2004,(4):21-23
解决"三农"问题是我国实现现代化的必由之路.城乡经济社会结构严重失衡是形成"三农"问题的根本原因.长期以来形成的城乡二元经济结构使得失衡的城乡关系不仅没有得到改善,而且使城乡差距不断扩大.统筹城乡经济社会发展,缩小城乡差距,改变城乡二元经济结构,是我国从根本上解决"三农"问题的重大举措. 相似文献
10.
当前全国各地都在开展新型农村养老保险,这项制度的实施,是新形势下解决“三农”问题,统筹城乡经济社会协调发展,构建和谐社会的重大举措,是解决广大农民最关心、最关注的养老问题的“惠民工程”,是我国在农村取消农业税后又一项具有划时代意义的伟大历史性创举.“新农保”的实施,对于打破城乡二元结构缩小城乡差距,加快新农村建设,促进社会公平,实现城乡社会养老保险制度全覆盖,都具有非常重要的现实意义和深远的历史意义. 相似文献
11.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
12.
杨明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):39-49
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。 相似文献
13.
武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
14.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
15.
16.
17.
在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
18.
"来""去"的位移阐释与"起来""起去"的不对称 总被引：1，自引：0，他引：1
“来”具有“朝着说话人所在的地方靠近”的语义特征,“去”具有“离开说话人所在的位置或者文学作品中某一特定位置向另一地点运动”的语义特征。在“位移变化”的语义特征上,“起来”偏离了“来”,而“起去”与“去”却保持着一致。这种语义上的差异导致了“起来”起去”语法功能的不对称,主要表现为“v起来”和“v起去”中“v”的范围不对等。 相似文献
19.
杨桂芳 《淮南职业技术学院学报》2007,7(3):44-46
介绍了简约与精约内涵:简约就是用简单的创意设计手法表达最本质最理念的艺术效果,精约是更讲究、更直接、更彻底的"简约"设计;剖析了二者共性与特性:简约与精约都是形式的现代化和简洁化,强调功能工艺的精致和效果的完美,将空间美感与神韵真实的存在于环境的自然、人性的真实之中;探讨了二者在实际中应用:简约力求以简单的方法,精当的建筑元素来获得建筑的力量,力量所带给人的美感;精约则提倡文质并重、实用与审美并重。 相似文献
20.
“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。 相似文献