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“巧妇难为无米之炊”。在缺乏写作素材的情况下，公文写作者同样处于难以写作之境地。素材在公文写作中占有重要地位，而且公文对素材的使用有着特殊要求，这就是必须以事实为依据，以准确为前提，以避免重复为原则。公文写作最理想的状态是，素材丰富，种类多样，起草者可以根据写作目的与要求选择最典型最新鲜的材料。但是，公文写作的这种理想状态是比较少见的，较为常见的是原始素材不足，品种单一，负责起草公文的“巧妇”们不得不在“无米”、“少米”情况下“为炊”。[第一段] 相似文献
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秦始皇统一中国后，推行郡县制以加强中央集权统治，又通过“书同文“”车同轨”等举措为统一公文体制在全国的推行扫清了障碍。秦始皇大力推进公文改革，统一公文文种、区分行文方向，制定并完善公文行文规则，形成了崇尚实用的公文文风。由秦始皇主导的秦朝公文改革，推进了我国古代公文的规范化发展，并奠定了我国古代公文的基本体制与形态。 相似文献
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古汉语中的谦敬词语于古代公文撰写中极为常用。公文中的谦敬用语属于公文的事务性用语,它反映着公文的行文对象和工作程序。本文以《南齐书》为考察对象,撷取《南齐书》公文中常用的谦敬用语：“伏”、“谨”、“蒙”、“仰”、“窃”,分析古代公文中的谦敬用语运用的基本规律及其对当前公文撰写的现实意义。 相似文献
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"黄册"是中国古代封建社会核实人口、征收赋税徭役的重要依据,始见于宋代文献,元代未有记载,盛行于明朝时期。"黄册"一词由"黄"、"册"两个词素组成,其中"黄"表示颜色或人口的含义,"册"表示籍册之意。"黄册"一词通常用以指代户籍簿册,且专指性极强,是中国古代重要的户籍类文档名词。本文通过计量语言学方法,结合"黄册"一词的结构属性、文献记载情况探索"黄册"的起源,并定量分析"黄册"一词的发展演变等问题。 相似文献
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虽说关于“符号(表达式)/意义”的探讨源远流长,如先秦公孙龙子的“白马非马”,但将意义问题凸显为思考的核心,并形成一系列自成体系的意义理论,则始于20世纪勃然兴起的分析哲学和语言哲学。如果说古代哲学是本体论(如柏拉图的“理念”),追问世界的本质是什么;而近代哲学是认识论(如康德的“纯粹理性”),追问人们何以知道世界的本质;那么现代哲学就是语言论或符号论,追问我们怎样表述我们所知道的世界本质。这就是常说的西方哲学的第二次“转向”,而弗雷格就是导致这一转向的关键人物。他发表于1892年的著名论文《论意义和意谓》,为意义理论奠定了第一块思想基石。 相似文献
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翻阅史料,追寻告示的历史足迹,最早可以追溯到“诰”这种公文,它是古代帝王对臣民进行告诫、勉励时使用的一种下行文。告示在不同的时代有不同的名称,汉代时,将“诰”去“言”为“告”,改称为“告谕”：唐代称之为“告身”;宋代时称为“敕榜”;“告示”一词的正式使用是在明朝,这时的告示已经不再是君王的专利了, 相似文献
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“会议纪要”是一种会议文件。虽未被国务院办公厅定为行政机关的公文,但实际具有行政公文的性质。目前许多行政性会议或专业性会议常常通过“会议纪要”来指导和推动工作。其性质近似于会议的“决议”,但没有“决议”那样庄重。当然它也同时具有通报情况的作用。学术性会议的“会议纪要”则主要用来通报和交流学术研究成果和学术动态,进而促进学术研究的开展。“会议纪要”的主要内容就是要如实地反映会议所讨论的主要问题。包括对有关问题所统一的认识,对某些重要问题所提出的处理意见和解决办法。如果属于学术性会议,则侧重于记写对 相似文献
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我国古代公文卷帙浩繁,历代制诰重臣、文人墨客都留下了不少名篇佳作。随着朝代更迭和国家治理的演变,对于古代公文的写作,这些重臣文人也都各有见地,形成了古代公文史上的诸多争论。其中,最引人注目的当数公文的文风之争——公文究竟是“华浮之作”还是“据实而书”,此番争论在历朝历代都有激烈上演。而相比之下,与公文的这种“华实之争”紧密联系的雅俗主张则如一条暗流,在各朝各代潜流涌动。 相似文献
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随着现代科学技术，特别是计算机网络技术的发展，档案界提出了“文档一体化”的管理模式。所谓“文档一体化”，就是从文秘和档案工作的全局出发，在公文生成制发到归档管理的全过程中，使用“文档一体化”计算机管理系统，一次输入，多次输出，从公文产生到运转的每一个环节上，特别是在公文向档案转化的关键环节，都体现出档案工作的具体要求。使文档实体生成一体化，管理一体化，利用一体化，规范一体化。实现文秘工作和档案工作信息共享，规范衔接。从“文档一体化”的涵义可以看出，做好现代文秘工作并使之和档案工作规范衔接。是实现“文档一体化”的基础。 相似文献
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培玲 《记者观察(上半月)》1998,(9)
黎城县位于山西省东南部,地处晋冀豫三省交界,素有“三省通衢”之称。全县15万人口。由于交通发达,自然资源丰富,具有得天独厚的条件。如何管理好交通运输,如何管好那些灵活隐蔽的社会闲散运输车辆的税收征管工作,就成为黎城县地税局的头等大事。 黎城县地税局成立于1994年,在路援朝局长的带动下,28位能征善战的职工,经过四年多的探索实践,闯出了一条自己的路。成立车辆管理税务所,并对应税车辆进行“四个统一”管理。即“统一办理税务登记证;统一纳税定额;统一集中纳税;统一运输发票管理。同时还实行“一条龙”的征管办法,从申报、审核、开票、征收、记帐、归档这六个环节各把一关,相互监督,相互制约。车管税务 相似文献
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“戛纳电影节”这一名词,对广大读者来说并不陌生。看电视也经常可以听到“ga na dian ying jie”的读音。然而,“戛”字是读作“ga”吗?遍查我国的辞书字典,无一例外地都注明“戛”的字音是“jia”,古文中如通“秸”字时,又读“jie”,如“戛服”(古代征收赋税的一种制度)。
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从文体学角度考量,中华文化源头性典籍《尚书》是中国古代公文的滥觞。在传统的“文本于经”思想的影响下,作为“群经之首”的《尚书》对后世的中国古代公文的文体及行文风格产生了深远的影响。 相似文献
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质疑“非请示性公文”概念,认为“非请示性公文”概念的内涵与外延均较为模糊,且可能引起党政公文处理中不解或误解,提出应当将其改称为“非请求性公文”,其外延包括“请示”、上行“意见”、请批“函”、“议案”等四个公文文种,这样概念清楚,所指明确,便于操作,有利于达到党政机关公文处理“科学化”的要求. 相似文献
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常常在一些报道中看到“照章纳税”一词,其实,从法学角度看,“照章(或遵章)纳税”的提法不符合法律要求,不够妥当。 纳税在我国已是一种法律行为。《宪法》第五十六条明确规定:“中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务。”显 相似文献