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1.
以人为本的科学发展观是对传统发展思想的扬弃,是对人的主体地位的肯定,是共产党的执政理念,是社会主义的根本要求。因此,必须坚持以人为本的科学发展观,全面推进社会主义现代化建设事业。 相似文献
2.
尹小石 《忻州师范学院学报》2006,22(4):9-11
社会主义和谐社会理论中以人为本思想是对马克思主义以人为本思想的继承和发展。文章从以人为本思想的内涵和实质出发,阐述其与我国古代民本思想和西方人本主义的本质区别,探讨其在促进社会经济、政治、文化协调发展,促进社会主义和谐社会建设中的重要地位和作用。 相似文献
3.
随着社会主义现代化建设事业的蓬勃发展,我国经济文化和人民生活水平的不断提高,人的主体地位和主体作用正在日益凸显出来.做为推动社会健康和谐发展的思想政治工作也必须坚持以人为本的理念.这里从医疗机构思政工作的角度对以人为本的思想政治工作加以探讨. 相似文献
4.
邓小平生前虽然没有使用过“以人为本”的概念,但其思想深处却体现了尊重人、关心人与理解人的高风亮节。尤其是对人的尊重,体现在各个方面,较好地实践着“以人为本”的思想理念。在改革开放与现代化建设的新时期,继承与发扬邓小平的尊重人的思想,对于密切党群关系与防止执政党及党员的蜕化变质,对于建设社会主义和谐社会具有重大的现实意义。 相似文献
5.
以人为本是当前我国社会主义建设的价值取向。从以人为本的内涵、以人为本的主要内容、人的全面发展上,进一步探讨了以人为本价值取向在经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、生态保护领域、社会建设等方面的意义。 相似文献
6.
论"以人为本"的高校思想政治工作理念 总被引：1，自引：0，他引：1
“以人为本”是科学发展观的本质和核心。从本体论上理解，“以人为本”要求在高校思想政治工作中把人摆在核心地位：从价值论上理解，“以人为本”要求高校在思想政治工作中树立正确的价值取向；从管理学上理解，“以人为本”要求高校在思想政治工作中探寻科学高效的方法和手段。 相似文献
7.
李小波 《长江工程职业技术学院学报》2010,27(4):39-40
“以人为本”是科学发展观的核心内容,其意蕴不但是对人类社会发展规律和中国社会主义现代化建设规律认识的深刻反映,更是对时代精神的集中反映,是马克思主义人学新的理论形态。文章从分析马克思主义的人本理论出发,深入剖析“以人为本”思想对马克思主义人本思想的继承和发展。 相似文献
8.
大学校园文化建设要凸显"以人为本" 总被引：3，自引：0，他引：3
钟传周 《河北广播电视大学学报》2007,12(2):96-98
大学校园文化建设对于人才培养和高等教育的改革发展都具有重要的意义和作用.大学校园文化建设要以人为本,既是建设社会主义先进文化的必然要求,又是大学落实现代教育理念的必然选择,也是由校园文化建设的宗旨决定的.因此,大学校园文化建设要在环境文化建设、活动文化建设和校园精神的建设中充分体现以人为本的教育理念. 相似文献
9.
秦振泽 《山西广播电视大学学报》2005,10(1):87-88
"以人为本"的思想在中西方哲学发展史上具有悠久的哲学历史渊源,马克思主义继承了以往哲学关于人的思想的积极成果,创立了自己"以人为本"的唯物史观。"以人为本"的思想具有深刻的哲学理论依据和实践依据。坚持以人为本,首先要坚持一切从人民群众的需要出发,促进人的全面发展,实现人民群众的根本利益;其次要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体性和谐发展;再次要尊重和保障人权。 相似文献
10.
＂以人为本＂的思想肯定了人的价值,承认了人的生存对于社会发展的积极意义。社会主义精神文明建设的最终目标是实现和维护最广大人民的根本利益。此外,＂以人为本＂的思想对社会主义精神文明建设有着重要的现实意义。因此,我们应该在工作中坚持＂以人为本＂,促进社会主义精神文明建设。 相似文献
11.
彭向阳 《扬州大学学报(高教研究版)》2005,9(1):76-79
大学生思想政治工作是培养未来合格人才的工作，这项任务的特殊性要求遵循以人为本的基本原则。确立大学生思想政治工作以人为本基本原则，是中国特色社会主义理论科学发展观的中心内容，具有丰富的实践基础和理论依据。大学生思想政治工作遵循以人为本原则必须革新传统认识，真正做到尊重大学生的权利和尊严，启发他们的自觉性；关心大学生的切身利益，调动他们的积极性；开发大学生的自身能力和人生价值，完善其个性，激发他们的创造力。 相似文献
12.
生态美学为我们构建社会主义和谐社会提供了重要的理论支持和理论借鉴,坚持生态美学处理人与自身关系的理念,使人与自身关系的建构立足于这些理念之上,我们才能在构建和谐社会的历史进程中,处理好人与自身之间的关系,促进人的全面发展,真正实现马克思主义以人为本的发展理念。 相似文献
13.
推进社会主义核心价值体系大众化需要借助有效的教育载体,红色旅游以其鲜明的价值取向成为社会主义核心价值体系大众化教育的重要途径。以红色旅游推进社会主义核心价值体系大众化教育,必须坚持以人为本的原则,整合开发红色旅游资源;以适合游客心理需求和审美情趣的形态来表现红色产品;针对不同受众的具体情况,宣传的内容应有所不同。同时,要坚持话语方式的通俗化,反对将红色文化庸俗化。 相似文献
14.
胡训玉 《合肥教育学院学报》2010,(4):47-50
社会主义核心价值体系建设是在人的精神领域和价值世界里搞建设,面临诸多难题。社会主义核心价值体系建设面临价值混乱、投入不足、方法呆板等三大难题,应当通过社会主义核心价值体系整合、引领多元价值,实现价值多元的超越;加大投入,拓宽渠道,保障社会主义核心价值体系建设的物质需要;以人为本,转换思维,实现教育方式方法的创新。 相似文献
15.
人本理念是以人为本位的理性认识和思维观念,它是关于人的存在地位、人的目的性、人的价值等问题的观念集合.人本理念随着人类社会历史的发展进程而不断流变与积淀,从揖别神话,获得人的自然之在,到颠覆神本,实现人的独立自在,再到主体性的高扬,伏埋现代危机,人本理念在不断的修正中丰富与发展、提升与完善. 相似文献
16.
黄玲丽 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(4):50-53
以人为本的思想政治教育是一种服务型的思想政治教育。人本思想的高校思想政治教育工作范式是：学校应联系人才培养渗透人本思想,联系管理制度体现人本思想,联系环境治理培育人本思想;教师应结合专业教学融入人本思想,结合校园文化宣扬人本思想,结合学生管理践行人本思想;学生应参与以人为本教育理念的营造与主体角色转化的统一,参与课堂教学与知行转化的统一,参与学生社团活动与人生价值转化的统一。 相似文献
17.
论和谐社会建构中大学生的消费价值观及教育对策 总被引：1，自引：0，他引：1
汤云珠 《福建教育学院学报》2009,10(1):23-26
在当前消费价值观开始从传统“节俭”型向现代“开源”型过渡时期,大学生作为一个特殊的消费群体,其消费价值观上存在着一些误区,社会、学校及家庭应加强引导,帮助大学生树立适应社会主义和谐社会发展的以人为本和促进人的全面发展的可持续消费价值观。 相似文献
18.
论孔子仁义道德管理思想 总被引：4，自引：0，他引：4
刘筱红 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(2):113-116
仁义是孔子管理思想的核心概念和最高范畴，本文分析了孔子“仁”对人的关注与尊重以及“义”对事物正当性的追求，论述了孔子道德管理思想的合理内容及应予剔除的糟粕。认为在建设具有中国特色的社会主义行政管理思想时，应该对传统的行政管理思想进行分析，既吸取教训，也吸纳其合理成分。孔子仁义思想孕育生长于中华民族文化土壤之中，有关深厚悠久的文化根基，既有鲜明的中国特色，又有现代社会中仍值得研究与借鉴的内容，我们在进行现代行政管理思想创新时，既要放眠世界，也要研究我们立足之地的中国过去、现在与将来。 相似文献
19.
刘曼玉 《安徽教育学院学报》2008,26(5)
科学发展观是以人为本、全面协调可持续的发展观,对于中国社会主义现代化法制的建设具有重大的指导意义.科学发展现充实完善了法的基本价值,体现了发展社会主义和谐社会法制的要求,指明了社会主义法制建设的现代化方向.做好科学发展观指导下的法制化建设,就是要坚持依法治国的基本方略,深化法制变革,树立社会主义法治理念,实现国家各项工作法治化. 相似文献
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高校图书馆的服务工作应坚持科学发展观＂以人为本＂的核心思想,树立＂以人为本＂的服务理念,在服务的人性化和服务的个性化上下功夫,不断创新服务形式,增加服务内容,充分发挥高校图书馆的职能作用,更好地为学校广大师生读者服务,走可持续发展的道路。 相似文献