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相似文献
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1.
关学哲学大师张载   总被引:1,自引:0,他引:1  
张载(1020—1077)北宋杰出的哲学家,关中学派的开山祖师。张载字子厚,原籍大梁(今河南开封),生于长安,随父侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇),成名之后即在横渠镇讲学,人称横渠先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关学”,  相似文献   

2.
张载是我国北宋时期重要的唯物主义理学家,是反对土地兼并、企图解决贫富不均问题的社会思想家,也是具有较丰富的教学实践和提出许多教育观点的教育家。 张载,字子厚,生于宋真宗天禧四年(1020),死于宋神宗熙宁十年(1077)。祖籍大梁(今河南开封),后侨寓于郿县横渠镇(今陕西郿县),故世人称为横渠先生。青少年时喜谈兵事,并想聚集同志之人,起兵保卫西北边疆,具有一定的爱国思想。嘉  相似文献   

3.
张载(公元1020-1077年),字子厚,世居大梁(今山西省天镇县),后迁居陕西省郿县横渠镇,学者称他为横渠先生。他是宋代的唯物主义哲学家和教育家。张载一生从政的时间不多,几乎是以毕生的精力从事教学和著述。他担任过长安学宫的教授,长期从事私人教学。吕与叔著《行状》讲他“答问学者,虽多不倦,有不能者,未尝不开其端,可语者,必叮咛以诲之,  相似文献   

4.
张载(公元1020—1077),字子厚,北宋大梁(今开封)人。父死后,侨居陕西省凤翔县横渠镇,世称“横渠先生”。他出身于中小地主阶级的封建官僚家庭,曾做过县令及军事判官。早年喜兵法,曾研读儒家、佛家和道家的典籍。一生大部分时间从事学术研究和教育工作。其主要著作有《正蒙》、《文集》、《易说》、《礼乐说》、《论语说》、《孟子说》及《语录》等。张载是我国北宋时期的唯物主义思想家和教育家,他在教育思想上有比较系统有益的见解。  相似文献   

5.
一濂、洛、关、闽、陆是宋代理学的主要学派。在这五大学派中,惟独关学另树一帜,它承前启后,把古代唯物主义哲学发展到了新的阶段,并开了明清唯物主义哲学的先河。关学不仅在理学五大派中是异军突起,而且在我国哲学史上也占有重要的地位。这个学派的创始人张载及其弟子多半是关中人,所以称为“关学”。张载字子厚,生于公元一○二○年(宋天禧四年),卒于公元一○七七年(宋熙宁十年),学者称为横渠先生。在这五十年间,理学蓬勃兴起,发展成为儒家的主流,唯心主义理学家周敦颐、邵雍、程颢、程颐等人讲学立说,甚嚣尘上。在这个时期的最后几年内(熙宁二年至熙宁十年),王安石推行了新法。张载是在这样的时代背景下坚持并发展了唯物主义本体论,建立起自己的学派的。  相似文献   

6.
[作家名片]关汉卿,大约生于金代末年(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后),元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。关于关汉卿的籍贯,有大都(今北京市)、解州(在今山西运城)、祁州(在今河北)等不同说法。据各种文献资  相似文献   

7.
张在军 《成才之路》2013,(15):I0002-I0002
15.张载一、生平介绍张载(1020—1077),中国宋代思想家、教育家。字子厚、长安人,因家居陕西凤翔郿县横渠镇,世称横渠先生。张载讲学于关中,弟子多为关中人,人称其学派为"关学"。张载自幼"自立,无所不学",曾学习兵法,后又研究儒家经典,给他影响很大。张载才学出众,在关中名声很高。文彦博任长  相似文献   

8.
张载,北宋著名哲学家,宋代理学的奠基人之一。因为他家居关中,所以他开创的学派后人称之为关学。明清之际的思想家王夫之高度概括了张载的学术成就和历史地位。他说:张子之学上承孔孟之志,下救来兹之失。(王夫之:《张子正蒙注序论》)他认为:横渠学问,思辨之功,古今无两。在张载思想中,关于教育的内容是其中一个重要组成部分。探讨张载教育思想对于研究张载和我们当今的教育都有积极意义。本文拟从学习角度对张载教育思想加以诠释,以求方家指正。  相似文献   

9.
李光词略论     
言及李光,学术界研究尚寥寥.简言之,李光,字泰发,上虞(今浙江上虞市)人.生于宋神宗元丰元年(1078),卒于宋高宗绍兴二十九年(1159).徽宗崇宁五年(1106)进士.李光曾官至参知政事,但因与秦桧不合,遂被贬谪,后至昌化军(今海南),直到秦桧死后才得以复,为朝奉大夫.卒后谥号“庄简“.……  相似文献   

10.
陈弘绪年谱     
公元一五九七年(明神宗万历二十五年,丁酉),一岁。弘绪生于南京。其父道亨任南京吏部考功郎中。弘绪祖先为江州(今江西九江)人,系陈宣帝第六子、宜都王陈叔明之后。自唐宋始,世世代代居住一起,号称“义门”。传至陈绩,绍兴中,仕于安仁(今江西余江县锦江镇),“因徙居之,遂为安仁人”。后弘绪祖父又迁居新建(今江西新建县),“遂为新建人。”  相似文献   

11.
祖冲之,字文远,祖籍范阳郡遒县(今河北涞源县),南北朝时期杰出的数学家、天文学家和机械制造家,宋文帝元嘉六年(公元429年)生于建康(今江苏南京),卒于齐东昏侯永元二年(公元500年)。在西晋  相似文献   

12.
周邦彦字美成,晚号清真居士,堂名顾曲,北宋钱塘(在今浙江杭州市)人,生于仁宗嘉祐元年(一○五六),卒于徽宗宣和三年(一一二一).其仕历之可考者,则神宗朝官太学正;哲宗朝教授庐州(州治在今安徽合肥市)、荆州(州治在今湖北江陵市),知  相似文献   

13.
北宋张载创立"关学",其后人张晋定居滦州(今滦县)后开始在唐山一带弘扬、传播这一思想。由此,"关学"对唐山区域文化的形成以及唐山人文精神的塑造产生了极其深远的历史影响。  相似文献   

14.
许穆夫人是我国最早的爱国女诗人。她是卫宣姜的少女,约生于公元前六九○年或稍后。卫懿公当政之时)将她嫁给许国(今河南许昌县张潘乡古城村)许穆公。公元前六六○年冬)狄人侵占了卫国国都朝歌(今河南省淇县朝歌镇),卫懿公战死,卫人东逃漕邑(今河南滑县东),立许穆夫人胞兄申为卫戴公,临时定都于漕邑,当时仅有五千人。戴公月余而卒。第  相似文献   

15.
杜甫(712-770),字子美,生于唐河南府巩县的瑶湾村(今河南巩义市境内),因远祖杜预为京北杜陵(今陕西长安县东北)人,所以杜甫常自称“杜陵野老“”杜陵布衣”。祖上原籍襄阳(今属湖北),后来才迁居巩县。杜甫出生于一个书香门第,也是一个世代为官的家庭,远祖杜预,在晋朝时期任征南  相似文献   

16.
张载     
张载(1020—1077),字子厚,北宋凤翔郿县(今陕西眉县)人,是有名的教育家。他讲学关中,其学派称为“关学”。“关学”是理学四大派之一。在长期的教学实践中,他提出了一整套教和学的主张。张载认为,教师要了解学生,并根据教材的难易而因材施教,所以他说:“教人者必知至学之难易,知人之美恶;当知谁可先传此,谁将后传此。”除了正面的施教,他还认为,耳濡目染、潜移默化有着极其重要的作用,因此他在《正蒙·中正篇》中写道:“‘有如时雨化之者’,当其可,乘其间而施之;不待彼有求有为而后教之  相似文献   

17.
<正>编者按:梁实秋(1903—1987),原籍浙江杭县(今杭州市),生于北京,名治华,字实秋,一度以秋郎、子佳为笔名。1915年考入清华学校,1923年毕业后赴美留学,1926年回国后先后任教于东南大学、暨南大学、北京大学、北京师范大学等。1927年他与徐志摩、闻一多创办新月书店。1949年迁居台湾。  相似文献   

18.
南宋时期广西盐马贸易兴盛原因初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
“盐马贸易”指的是用食盐和盐钞换取马匹的一种贸易形式。南宋时期,广西的盐马贸易在社会经济生活中曾占有比较重要的地位。它加强了汉族地区和少数民族地区经济文化的交流,扩大了南宋王朝在少数民族地区的影响,促进了少数民族地区经济文化的发展。绍兴三年(1133年),南宋政府在邕州设置买马司,并“令宾(今宾阳)、横(今横  相似文献   

19.
盛懋(约1295-1362年),字子昭。生于元贞或大元年间,卒于至正二十二年。临安人(今浙江杭州),后移居嘉兴魏塘镇。其父盛洪,字文裕,擅长画人物、翎毛、山水,是颇有名气的民间画师。盛懋始学陈仲美,略变其法,精致有余,特过于巧。而陈仲美直接师承赵孟  相似文献   

20.
施汝为1901年11月19日生于江苏崇明县(今属上海市),1924年毕业于南京高等师范学校(后改建为东南大学)机械系,1925年毕业于东南大学物理系,后在清华大学物理系任助教.1930年赴美国学习,1931年在伊利诺伊大学获硕士学位,1934年在耶鲁大学获博士学位.1934年8月回国后曾任中央研究院物理研究所研究员、广西大学教授.  相似文献   

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