共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):157
自2003年青海师范大学法商学院设立攻读硕士研究生中国哲学专业以来,已经连续8年招收全日制硕士研究生,基本形成以中国传统文化与现代化研究方向、中国古代哲学与行政管理研究方向、中国古代宗教哲学与社会文化发展为主干的较为成熟的专业体系和 相似文献
2.
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):F0003-F0003
青海师范大学历史系中国古代史专业起步于1958年,是青海省人文与社会科学学科中学术积淀最深厚、教学与研究力量最强的学科方向之一。1978年开始招收硕士研究生。1994年获得硕士学位授予权,2013年获得博士学位授予权。“中国古代史教学团队”为省级优秀教学团队,《中国古代史》为省级精品课程。本专业方向学科队伍由8人组成,其中教授6人,副教授2人,博士3人,享受国务院特殊津贴专家2人。近年来,共承担国家社科基金项目8项,其它各类项目3项,获青海省哲学社会科学优秀成果二等奖2项、三等奖4项。 相似文献
3.
4.
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(3):169
青海师范大学中国哲学专业迄今已招收52届学生,毕业人数2033人。2003年开始招收硕士研究生,招收硕士生人数为92人,已毕业并获得硕士学位的人数为59人。本专业在长期的教学和科学研究中逐渐形成了一支专业理论功底深厚、教学经验丰富和师德高尚的教师队伍。现有教师16人,其中教授6人,副教授10人,具有博士学位的3人,具有硕士学位的5人。 相似文献
5.
《通化师范学院学报》2010,31(3):F0002-F0002
李春祥,1965年出生于吉林省通化市,汉族,中共党员。1987年东北师范大学历史系毕业。1991至1992年,在北京大学历史系中国古代史助教进修班学习,进修硕士研究生主要课程。1997年东北师范大学历史系魏晋南北朝史专业硕士研究生毕业,获得历史学硕士学位。2009年7月晋升为教授。现为吉林省史学会会员、通化师范学院历史地理系中国古代史教研室主任、吉林省社会科学高句丽文化重点研究基地成员、中国古代史省级优秀课负责人、高句丽历史与文化精品课成员、高句丽历史与文化重点学科成员、吉林省优秀教学团队成员。 相似文献
6.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(6):F0002-F0002,F0003
一、学科沿革
中国古典文献学是中国语言文学一级学科中的二级学科，是一门既古老又年轻的学科，以整理和研究中国古代典籍、弘扬传统文化为宗旨。国内从1982年开始招收硕士研究生。 相似文献
7.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(6)
内蒙古师范大学中国古典文献学专业简介一、学科沿革中国古典文献学是中国语言文学一级学科中的二级学科,是一门既古老又年轻的学科,以整理和研究中国古代典籍、弘扬传统文化为宗旨。国内从1982年开始招收硕士研究生。内蒙古师范大学中国古典文献学学科,是在内蒙古师范大学中国语言文学、蒙古语言文学、历史文献学、古籍版本目录学研究的基础上发展起来的一门新兴学科。该学科2003年获得硕士学位授予权,2004年开始招生,是内蒙古自治区唯一的古典文献学学位点。2007年被批准为内蒙古自治区重点建设学科。二、研究方向在科研和教学实践中 相似文献
8.
＂哲学＂作为一种文化意识形式,并不是绝对纯粹的,而是与各种文化紧密相连的。一百多年中国哲学的创作史,就是中国的知识分子以西方的哲学文化框架（这种框架可能是实用主义的、实证主义的、生命哲学的,也可能是马克思主义的）重新释解、改造中国本土文化,构造适应当代社会生活场景需要的＂新＂哲学的过程。本文通过中国哲学来研究中国艺术,通过中国艺术表现哲学精神。 相似文献
9.
我国当前的科技哲学教育主要面向硕士研究生群体.其中,"自然辩证法"的教学传统以思想政治教育为导向;作为哲学二级学科的"科学技术哲学"通常面向从事哲学研究的硕博研究生而非一线的科技工作者.这两条教育路线对于学生科技创新思维的培育作用相对有限.地方理工类院校是培养我国未来科技工作者的主力军,开设面向理工专业本科生的科技哲学相关课程,将其纳入通识教育课程体系,全面提高学生的科学史与科技哲学综合素养,对于我国未来科技工作者创新思维能力的培养具有长远的促进作用. 相似文献
10.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):F003-F003
王之波，男，1948年11月出生，河北省黄骅市人，中共党员。1971年进入厦门大学教育系学习。1979年考入福建师范大学辩证唯物主义历史唯物主义研究生专业。成为革后福建师大的第一批研究生。1981年毕业后留校任教至今。1988年晋升副教授，1997年晋升教授。现为福建师大公共管理学院马克思主义哲学专业和思想政治教育专业硕士研究生导师，省重点课程——马克思主义哲学课程的带头人之一。社会兼职有：福建省高校马克思主义理论与思想品德课教学研究会常务理事、副会长及福建省精神明建设研究会顾问、福建省哲学学会理事。 相似文献
11.
中国文学是中国文化的重要内容之一,是汉语国际教育中必不可少的课程设置。文学语言是第二语言教学的重要语料库。汉语国际教育专业硕士应加强对文学史和重点文学作品的学习。中外文化对比和"跨文化"视野的研究是文学课程教学的方式和原则。专业硕士应加强对中国哲学、中国历史、中国文学等"核心文化"知识的学习。 相似文献
12.
黄熹 《佳木斯教育学院学报》2012,(5):294-294
与中国哲学专业自身的理念和特点一致,中国哲学专业研究生培养目标应有三个主要的方面,一是培养具有独立人格和自由精神的个体,二是培养具有社会责任感和担当意识的学者,三是培养能创造性诠释和推动中国哲学发展的人才,这些是现今一般中国哲学专业研究生培养中所缺少但却极为重要的目标。 相似文献
13.
马拥军 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(4):89-89
以西方哲学作为标准,当然会得出"中国古代无哲学"的结论.但是如果把哲学定义为"文化的自我意识",那么,又会得出"中国古代不仅有哲学,而且中国古代哲学完全不同于西方哲学"的结论.这是因为:第一,作为四大文明古国之一,中国文化的独特性是举世公认的;第二,中国文化不仅有明确的自我意识,而且这种自我意识还有自身的特点:它是一种内省的意识,因而与西方文化的自我意识是不同的. 相似文献
14.
15.
我国硕士研究生教育结构改革调整的发展方向,是大力发展专业硕士研究生教育,尤其是非全日制的专业硕士教育。坚持这个改革的方向和趋势,关键是要准确把握专业硕士研究生的培养目标定位和培养模式,在课程设置、实习安排、毕业论文写作答辩等环节,都要作相应的改革和调整。全面保证专业硕士的培养质量,这就会使专业硕士培养的路子越走越宽,并且逐步成为我国研究生发展的主流和支柱。 相似文献
16.
戴光明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1):34-38
学界最近关于“中国哲学合法与否”的争论似乎总和“中国(古代)有无哲学”纠缠在一起,事实上,两者之间并无必然之关联,对后者的回答取决我们对“哲学是什么?”的理解和界定,而前者的根据则在于近代以降中西思想文化交汇这个特定的历史语境。否认中国(古代)有“哲学”并非一定就是“西方文化中心主义”者,也许恰恰相反,言之凿凿地肯定中国(古代)有“哲学”者倒很有可能落入“西方文化中心”的窠臼。如果我们说中国有哲学,那么它一定不是一个实然的、既成的东西,而是一个应然的、生成的东西。 相似文献
17.
徐卫娟 《河北大学成人教育学院学报》2014,(4):120-124
硕士研究生专业认同水平影响个体在专业学习过程中的心理状态与行为,并对其未来的职业发展具有重要影响。本文对硕士研究生专业认同研究文献进行总结分析,以期了解我国硕士研究生专业认同研究的现状与不足,并在此基础上提出以下研究建议,即构建硕士研究生专业认同理论体系,完善硕士研究生专业认同研究方法,拓展硕士研究生专业认同研究领域。 相似文献
18.
19.
《历史教学(高校版)》2005,(1):F002-F002
赵世瑜，男，汉族，无党派，1959年生，1982年毕业于北京师范大学历史条并留校任教，1984年攻读中国古代史专业明清史方向硕士研究生，1987年获硕士学位；1994年攻读民间文学专业民俗学方向博士研究生，1997年获博士学位；1996年晋升教授。 相似文献