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马志国 《第二课堂(小学)》2011,(8):110-115
关键词之八：情书＂情书＂,在少男少女的生活里,其实不过是表达喜欢、爱慕之情的一般通信,如果算情书,也是＂习作＂。作为写情书的一方,应该说是人之常情,无可非议。 相似文献
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樊利配 《合肥教育学院学报》2012,(1):63-65,98
从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情：对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。 相似文献
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透过<一个陌生女人的来信>与<情书>中两位主人公不同表达方式的"暗恋情结",发现导致差异产生的原因分别是东西方不同的文化背景和价值观念以及两种异质文化之问的差异.<一个陌生女人的来信>体现西方人追求爱情的激情,<情书>渗透着东方人特有的含蓄细腻. 相似文献
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一靳凡同志的中篇小说《公开的情书》(以下简称《情书》),初稿完成于“四人帮”肆虐的一九七二年三月。作者以极大的勇气、细腻的笔触描绘了十年动乱初期刚刚摘去了红袖章的一些青年知识分子对真理的追求,对那混乱现实的观察和思考。这是在此之前及以后相当长时间的文学作品中所未曾有过的,令人耳目一新。比诸《于无声处》,《情书》不仅有先后之别,而且其理论探索的广度与深度也远为出色。《情书》在公开发表前,初稿和打印稿就曾在一部分青年中流传,公开发表后,在短短的两三年内就被选入至少三个以上的选本中,其中一个就以它为书名,大有人人争说、有口皆碎之势。这种情 相似文献
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盼女成凤,12岁女儿却给班上男生写情书 1990年,高中毕业没考上大学的贵州省黔西县青年侯尚国与本地姑娘黄明兰结婚。1991年5月 23日,夫妻俩有了宝贝女儿侯娟。 相似文献
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汉代，润色鸿业的大赋占绝对统治地位，使汉代文风平直呆板，缺少革新精神。汉末文坛巨匠蔡邕的恋情赋则独树一帜，蔡邕在赋中热情地歌颂爱情，大胆地表露对爱情的向往与追求。蔡邕的恋情赋对美女的描写细腻生动，对爱情心理地刻画淋漓尽致，更为难能可贵的是他在赋中以常人的口吻描写普通人的爱情婚姻生活，丝毫不带道德教化的色彩。这在一定程度上扭转了汉末文风，对后代的恋情文学也起到了不可低估的作用。 相似文献
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《红字》是19世纪浪漫主义文学家霍桑的代表作,它主要讲述的是女主人公海丝特·白兰嫁给了医生齐灵沃斯,然而他们之间却没有爱情,在追求自由与新生的道路上,海丝特与牧师丁梅斯代尔相恋,这是一场不被世人所接受的恋情,它违背了道德与宗教的行为准则,但在历史的发展以及人类文明的不断进步中,对小说中女主人公也是看法迥异,褒贬不一。 相似文献
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胡明霞 《语文学刊:高等教育版》2011,(5):140-141,147
《诗经.国风》中的恋情诗风格各异。《周南》、《召南》作为周文化圈核心区域的音乐,其恋情诗体现了一种君子淑女式的高雅追求,无论是《关雎》里对完美恋情的追寻;《汉广》中对遥想之情的渴求与舍弃;还是《野有死麕》里的两情相悦都透出在礼的规范下主人公对情的渴望,在被压抑环境中慕求真挚自由的情感。 相似文献
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刘灌楠 《海南师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
本文论述了戴望舒《雨巷》一诗中“丁香一样结着愁怨的姑娘”这一形象的艺术价值,即“丁香”姑娘是忧郁的形象,代表了忧郁的美,是诗歌中忧郁美的典型形象。诗人在这一形象上是有意无意地追求了忧郁的美,这种追求体现了中西诗歌、文化的影响和诗人对生的美感意识即对人生的认识。由“丁香”姑娘忧郁的形象到诗歌乃至整个文学对忧郁美的崇尚,追问了忧郁美的根源、忧郁美的价值。 相似文献
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蔡申 《宁夏师范学院学报》2001,22(2):5-6
《桂殿秋》是朱彝尊的代表作,其价值在于潜在意蕴的丰富与深刻。《桂殿秋》的内涵远不止于一段刻骨铭心的恋情,它在更广更深的层面上,揭示了人生际遇中的某种现实;在人生的根本问题上,每个人都只能孤立地面对自己的命运。从某种意义上讲,这种无助的挣扎,无望的追求,也正是人之为人的标示;人们只有在追求的过程之中,才能找到自己安身立命的根本。 相似文献