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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 16 毫秒
1.
社科文摘     
古代围棋等级制度我国古代对某种技艺有最高成就的均称为"圣",晋葛洪《抱朴子》说:"故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’。"东汉初期桓谭所著的《新论》,将棋手分为上、中、下三个等级:"世有围棋之戏,或言是兵家之类也。上者,远棋疏张,置以会围,因而成得道之胜;中者,则务相绝  相似文献   

2.
潮州枫溪青年农民陈南星当民办教师时,善弈象棋,常与也谙此道的另二位同事“手谈”斗擂,输者旁观。但每每成了旁观者的一方总禁不住出言“干涉内政”,令对弈二人兴味索然。陈南星遂想:“发明一种3人可同时玩的象棋多好!”这个奇想随着陈南星不知不觉地“人到中年”。中年的陈南星不当民办教师了,但更善弈棋。自1987年7月始,他潜心去圆那个“三人象棋”之梦。两年半后,没想到陈南星的梦成真了!他在中国象棋的基础上,奇妙地揉合进围棋、国际象棋、桥牌等多种技艺,研制出了“三人象棋”。由于对弈时各方均向右进攻,向左防御…  相似文献   

3.
孔庆东 《知识窗》2008,(11):20-20
日前备课时重读老舍先生的《骆驼祥子》,忽觉祥子的命运颇有几分围棋之理。淳朴健壮的农村青年祥子,来到北京闯世界。这就好比是围棋中的“打人”。其实围棋一开局就可以看作是“打人”——双方争相打入那茫茫宇宙,占山为王,  相似文献   

4.
相术是一种巫术相术是一种唯心主义世界观指导下的技艺,这种技艺就是占卜术。现在有一个好听的名词叫预测。预测有科学的,有迷信的。占卜属于后者。相术占卜就是根据人的长相进行预测。相面是其中的一个内容。“人心不同,各如其面”,人面之异与人心之异之间的关联,就是相面占卜  相似文献   

5.
看中央台七频道“发明天地”栏目 ,见到了三色围棋 ,十分敬佩发明人将围棋的子、盘合一变成了现实。本人也曾有相同思路 ,且制作过相同的模型 ,又解决了下完棋“复盘”麻烦的问题。现将思路提供给发明人作为改进参考 ,以便让三色围棋再方便些 ,更好地服务于广大围棋爱好者。  具体做法是 ;在三色围棋“盘”下 ,加上一个底座 ,如图所示 :图中 1是四周围壁板 ,2是浅凹槽 ,与三色围棋盘凸出部分投合搭紧 ,不随便掉离 ,3是底板 ,4是底板上的 361个微孔之一。然后 ,在每球形“棋子”的“底部”(即盘面时 ,模的下部 )也钻微孔 ,再用 361根长短相…  相似文献   

6.
《中国科技信息》2006,(20):312-315
一、概况世界经济论坛(WorldEconomicForum)是瑞士大学教授克劳斯·施瓦布(KlausSchwab)于1971年发起成立的国际民间组织(当时称欧洲管理论坛),总部设在瑞士日内瓦,每年年初在瑞士小镇达沃斯举行,为期一周,也称“达沃斯论坛”。世界经济论坛与会者是来自各个领域的领袖人物,通常包括杰出的商业精英、政府要人、著名学者(包括诺贝尔奖金获得者)和媒体领袖。这些风云人物汇聚一堂,共同研究和探讨世界经济领域存在的问题并促进国际经济合作与交流。世界经济论坛被视为“非官方的国际经济最高级论坛”,发表的年度全球竞争力报告,被各国视为最…  相似文献   

7.
游戏活动自文明萌芽时期就有了,随着逐渐扩及群众性娱乐、教学计划和商业推销活动之后,便成了一种空前普遍化的现象。任何游戏都要有对立的双方或多方相互竞争才能进行。这就使游戏活动在临床治疗中找到了用场(“用游戏消除冲突”)並促使人们对游戏展开技术革新——改变游戏设备,但不改变游戏的主旨。这类革新中最新的一项,是微信息处理机或“芯片”。  相似文献   

8.
1800年前,时逢乱世,曹操打出了“吾起义兵,为天下除暴乱”的121号,以“乔吐天地之志”一扫北方,平定乱世,被尊为魏武王;他韬略过人,不仅百战沙场,而且学富五车,跻身一代文豪:他因“挟天子以令诸侯”被视为“奸贼”,杀孔融、斩杨修、诛华佗等事迹义让他被看成是“暴君”。  相似文献   

9.
被中国人视为天下美味佳肴之一的大闸蟹(中华绒鳌蟹,又称毛蟹)现在已被英国人视为一种严重的生物入侵,因为这种毛蟹在英国大量繁殖,喜欢在河岸钻挖洞居住,并以一些在英国受保护的动物为食物,对河岸环境和自然生态构成威胁。英国人认为,除非采取“极端的”环境保护方法,否则不能根除。文化与生物学原因由于文化的差异中国人和英国人看待大闸蟹是大相径庭的。在一些中国人看来,这个问题很搞笑,大闸蟹这种人间美食珍品在英国竟然成为环境的破坏者,英国人还要动用极端手段来根除,有没有搞错?而且即使在中国,不少“老外”也把大闸蟹视为美食珍品…  相似文献   

10.
看中央台七频道“发明天地”栏目,见到了三色围棋,十分敬佩发明人将围棋的子、盘合一变成了现实。 本人也曾有相同思路,且制作过相同的模型,又解决了下完棋“复盘”麻烦的问题。现将思路提供给发明人作为改进参考,以便让三色围棋再方便些,更好地服务于广大围棋爱好者。 具体做法是;在三色围棋“盘”下,加上一个底座,如图所示:图中1是四周围壁板,2是浅凹槽,与三色围棋盘凸出部分投合搭紧,不随便掉离,3是底板,4是底板上的361个微孔之一。然后,在每球形“棋子”的“底部”(即盘面时,模的下部)也钻微孔,再用361根长短相同的尼龙线两端,分别一一对应穿过球“棋”孔与板孔,然后两端打结,把球“棋”与底座连在一起。每根尼龙线的长度,根据球棋大小而定,只要不妨碍球形棋子旋转到位为宜。下完一盘棋,只要用手抵住把手5,提高三色棋“盘”,361根尼龙线拉直,将“黑白棋”拉回,复原成棋盘,十分方便,放下卡紧合成整体,继续再下。  相似文献   

11.
正进入21世纪以来,互联网和大数据推动人工智能进入新的时代,人工智能技术不断出现突破性进展,而对人工智能如何影响人类命运影响的探讨也不曾停止。本期这两篇关于人工智能的文章只是其中一些侧面。最近,谷歌公司的人工智能围棋程序——Alpha Go在与围棋界顶级高手李世石的交战中,以4︰1的大比分击败李世石。一棋激起千层浪。围棋的变化如恒河沙数,一直是人类最引以为豪的智力游戏,如今却被机器程序  相似文献   

12.
扁圆形的黑白两种棋子,交替下在方形棋盘纵横各19道线的361个交叉点上,这就是中国的围棋,一项寓智慧与娱乐于一体的体育活动。我们祖先留下的这份珍贵的文化遗产,在3000多年的漫长岁月中,以其独特的神奇魅力吸引着众多的爱好者,在人类社会生活中有着深远的影响。围棋起源的确切年代,较可信的当推《左传》鲁襄公二十五年(公元前548年)的记载,大叔文子说:“今宁子视君不如弈棋。”据我国最早的字典《说文解字》说:“弈,围棋也。”可见,至迟在距今2500年前的春秋时期,围棋在社会上已经出现了。最初的围棋棋局、…  相似文献   

13.
曾几何时,经济学被视为“经世济民”之学。这是渴望富强的人们寄予它的一份厚望,是世界大众赋予各国经济学人的难于推卸的社会责任。正因为如此,人们愿意相信,它应该位居“社会科学的皇后”之尊。  相似文献   

14.
全文介绍流传民间的未刊医学著作《古脉法》,并就其内容与成书经过加以介绍。据此可知虽然自晋代王叔和《脉经》成书以来,中医即一直采用“独取寸口”这样一种诊脉方法,但古籍所述“分经侯脉”的原始脉诊方法却被一些医家视为失传的脉诊精华加以“继承”与“阐述”。然而《古脉法》中所叙述的“分经侯脉”之法,并非早期脉诊方法的原始本貌,而是后世医家所创造的新的、体系化的、分经侯脉法”。因而言其为“古”,不过是基于尊古、复古之心态。此外,由于这种脉诊方法保存于道教传人之手,故亦可作为深入研究“道教医学”具体内容的素材。  相似文献   

15.
王夏 《科教文汇》2012,(5):162-163
声乐表演艺术中的“气”包括生理之“气”和美学之“气”,其美学之“气”又包括以下三个层面:即乐音运动之“气”,是声乐作品中音与音之间、句与句之间、段与段之间所贯穿之气,是声乐作品局部微观之“气”;审美之“气”,既包括声乐作品被诠释后所体现出来的一种整体气势,也包括从演唱作品中表现出演唱者自身的一种气势;表演心理之“气”,是演唱者在演唱过程中所需要或所表现出的一种精神、内在之“气”.乐音运动之气、审美之“气”、表演心理之“气”虽同属于美学之“气”这一范畴,但属于不同层面,立足于不同侧重点,角度各异地阐释了声乐表演艺术中“气”的美学性.  相似文献   

16.
围棋活动是一项集科学性、艺术性、竞技性于一身的高雅文体活动,不仅娱乐性强、趣味性强,而且具有特殊的教育功能。但由于学龄前幼儿的年龄特点,如何让其接受枯燥、理论性强的围棋活动呢?本文通过教师的教学实践经验,利用儿歌、故事、游戏三要素来叩开幼儿的围棋兴趣大门,进而激发幼儿学棋的兴趣,使幼儿轻松玩转黑白世界。  相似文献   

17.
它是曼妙的“香娘子”,是“着赤衣,状如美女”。的“髻”,是“灶神”,摇身一变,它又成了“偷油婆”、“黄贼”、“灶马子”;它散播病菌,又是一味良药;它让人作呕,唯恐避之不及、杀之不尽,又被一些人视为宠物……它就是有史以来最具争议的昆虫——蟑螂。  相似文献   

18.
最近几年在中国由于学者的不断“关怀”,“科学主义”一词时常被提起,更被视为贬义词而不加分析地拒斥。这种做法常与学术反科学运动有某种内在联系,当然也与对科学的无知、嫉妒有关。  相似文献   

19.
自诞生之日,游戏就面临种种指责,有些学者认为从社会性、教育性和文化性的角度来讲,游戏是不具备任何意义的;而普通大众更是把游戏看作邪恶的诱惑,使青少年沉溺其中不能自拔,仿佛吸食毒品,故而称之“电子海洛因”。 近来,由网络游戏引发的恶性事件频频发生,引起了社会、学校、家庭的广泛关注,游戏的负面影响成为一个热点话题:“少年被网络虚幻世界迫害、游戏中受骗  相似文献   

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社科文摘     
皇家建筑用红墙黄瓦的由来皇家建筑通常是黄色的琉璃瓦,红色的砖墙。这与我国人对颜色的看法有关。黄色,自古以来被认为是尊贵的颜色。“五行”学说认为,黄色代表中央方位(中央属土,土为黄色)。唐代,黄色被规定为代表皇室的色彩,其他人不能使用。到了宋代,封建帝王开始采用黄色琉璃瓦顶,并一直沿袭下来。红色,被视为一种美满喜庆的色彩,意味着庄严、富贵。周朝宫殿建筑就普遍采用红色,并一直流传下来。封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所,必须处处显示“至高无上”、“尊贵富有”,因此,绝大多数古代宫殿都是红墙黄瓦。中国“幸福指数”排…  相似文献   

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