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1.
胡玉花 《重庆第二师范学院学报》2022,(4):21-26+38+127
“滇越”是《史记》提到的一个古国名,由于文献记载简略,对于滇越所在位置,历来争议较大。长期以来,学界大都认为“滇越即腾越”,近年来虽有学者陆续提出不同观点,但大都认同“滇越即盘越”,只是对盘越之所在持不同意见。根据史料记载和相关出土文物,结合国内外学者的研究,从历史文献学的角度进行论证,发现滇越即盘越亦即唐时“迦摩缕波国”,位于今印度阿萨姆地区。滇越作为西南丝绸之路上最重要的贸易中转站和文化交流中心,极大地促进了中印两大文明古国在商业文化上的相互交流与融合创造。 相似文献
2.
杨文顺 《楚雄师范学院学报》2003,18(1):37-38,54
汉西南夷，为今四川省、贵州西南及云南全省地，西南夷有两层意义，一为地域，二为民族。从考古资料可以看出滇人与其它民族的关系，滇池地区是以百越民族为主体，含濮越、氐羌民族的社会。“滇人”贵族与濮夷、叟入构成了滇国的奴隶社会。 相似文献
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扬之水 《内江师范学院学报》2006,(5)
两篇民族文字研究博士论文通过答辩华东师范大学中文系04级博士生朱建军《古汉字与滇川黔桂彝文同义比较研究》顺利通过答辩，该文对比了滇川黔桂四省区彝文相应的读音和书写形式，并进而与古汉字进行了比较研究。南开大学中文系04级博士生孙易《水族文字研究》顺利通过答辩，该文从水文文献、文字体系及其历时演变等方面对水文进行了系统研究。中国首届水书文化国际学术研讨会将在贵州都匀举行由黔南民族师范学院、华东师范大学中国文字研究与应用中心与贵州省黔南州水书抢救、翻译、研究专家组联合举办的“首届水书文化国际学术研讨会”将… 相似文献
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昭通苗族所操语言主要是滇东北与川黔滇两个次方言。由于长期与汉、彝民族杂居,昭通苗语中夹杂着大量汉语和部分彝语借词。三大方言苗族都传说古时曾有文字,但均失传了。20世纪初,英国传教士柏格里到昭通传教,在石门坎研制了一种俗称"老苗文"的文字。1956年国家为三大方言区苗族创制文字时,对"老苗文"进行了改革,称滇东北苗文。改革开放后,一种创制于20世纪50年代初期的老挝拉丁字母苗文,传入川黔滇次方言苗语区。目前,昭通两个次方言的苗族面临着多种苗文的竞争与选择。 相似文献
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李福军 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(4):67-70
端公戏是昭通傩戏的总称，流传于云南昭通地区的广大偏僻山区。云南昭通地区位于云岭高原东北隅滇川黔三省夹角之中，处于中国傩化圈的边缘地带，傩事活动盛行。本在田野调查基础上，试就流传于云南昭通地区的端公戏作初步探析。 相似文献
7.
“滇”的族属问题是云南民族史研究中的基础课题,至今仍然争论不息。通过利用大量考古学资料,采用考据学和历史学的研究方法,从“滇”文化的发展过程和特征、氐羌族群南迁的时间几个方面考证,“滇”应是滇池地区的土著居民,同时用反证法否定了“滇”为“越”、“僚”等观点。 相似文献
8.
《楚雄师范学院学报》1997,(2)
彝族的各种崇拜是一种综合的文化现象.竹作为彝族崇拜的图腾之一,在滇川黔桂的彝民中均有此崇拜现象.本文就手头几年来搜集的资料,吸纳了一些专家、学者的研究成果,试图从中揭示彝族竹崇拜现象的文化内涵,求教于方家,就教于读者.一、由感生神话引发的生殖崇拜是一种自然崇拜,其实质是母性崇拜.彝族认为,自己的祖先是竹子与妇女感生的结果.滇桂交界的彝族,每村都有一块二方丈以上的空地,空地中央种着一丛兰竹,竹丛周围,砌着一层直径五尺以上的石块,石块的外围,又围 相似文献
9.
分布于西南边疆滇川黔三省连接地区的乌蛮乌蒙、乌撒、东川、芒部等四个支系,由于从元到明的社会转型不顺,加之与汉族之间的文化差异,虽然明政府施行恩威二重政策,但仍不能取得很好的效果,乌蒙等部"无事则互起争端,有事则互为救援".整个明代,乌蒙等部与明政府的关系在多数情况下以矛盾冲突的形式表达,为清代这一地区剧烈的社会动荡、改土归流与反改土归流事件的发生打下了伏笔.其中虽蕴含着的历史必然,但明政府把边疆稳定作为重要的执政目的,对一切事情的处理都在统一多民族国家的前提下进行,这一点是十分值得重视的. 相似文献
10.
张澍居官西南期间曾编撰《续黔书》、《蜀典》、《大足县志》等三部地方志,这些方志保存了川黔地区大量稀见史料,同时也为后世西南地区的方志编修树立了典范。另外文章考证认为,"介侯"之称乃张澍之号而并非其字。 相似文献
11.
周卫平 《伊犁师范学院学报》2011,(1):71-75
位于祖国西北边陲的新疆,战略地位十分重要.新疆地区民族众多,宗教信仰复杂,不稳定因素较多.清代新疆的官制和边吏素质对当时新疆的稳定有较为重要的影响,对清代新疆官制边吏的研究有助于我们借鉴历史经验,制定相关政策,以促进新疆的稳定和发展.本文主要对清代新疆官制边吏的研究成果作一综述,以期有助于相关研究者进行进一步的研究. 相似文献
12.
西部民族地区的社会稳定对国家统一和边疆安定、实现我国现代化战略目标、逐步达到共同富裕以及促进中华民族的伟大复兴都具有重大意义。由于历史与现实的双重原因,西部民族地区还存在着许多影响民族关系和社会稳定的因素,暴力恐怖势力、极端宗教势力和民族分裂势力有所抬头。建立和健全客观和主观相结合的西部民族地区社会稳定的指标体系,监测和预警社会稳定,对准确认识和掌握西部民族地区的现实状况和发展态势,采取必要应对策略是极其必要的。保持西部民族地区社会稳定,还要发展民族地区经济。加强社会建设,培育积极的社会政治心理,改进政府管理,及时并正确地处理群体性事件。 相似文献
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郭才华 《喀什师范学院学报》2013,(5):13-16,22
《（政治经济学批判）序言》在马克思主义哲学经典著作中占有重要的地位,它标志着唯物史观的成熟。在整体上对序言进行了文本分析的基础上,从局部上对序言中唯物史观经典表述部分进行了解读,从而强化了对序言重点文本的研究。这种整体与部分、全面与重点相结合的研究,使我们对序言的文本具有了立体感,从而使我们对序言的思想具有了更加全面而深刻的理解。 相似文献
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米丽班·玉苏音 《喀什师范学院学报》2011,32(4):101-104
在知识管理的背景下,高校图书馆应当如何有效地进行资源建设,这是当前各高校图书馆亟待解决的一项课题。高校数字图书馆建设的宗旨是为高校广大师生和图书馆员提供卓有成效的知识服务平台。民族地区高校图书馆地处边缘地区,建立数字图书馆面临着一定的挑战,但是也是可以积极作为的。 相似文献
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孙永平 《沈阳教育学院学报》2002,4(2):122-124
西藏自治区位于祖国的西南边疆，构成青藏高原的主本部分，这里景观独特，资源丰富，但目前交通不例，经济发展十分落后。抓住我国西部大开发的有利契机，充分利用本区的丰富资源，走出一条适合本区特点的可持续发展之路。 相似文献
18.
陈国生 《涪陵师范学院学报》2004,20(3):74-76
湘鄂渝黔边区的旅游资源以神奇的山水风光、浓郁的民俗风情和丰富的名胜古迹为基本特征。目前绝大多数旅游资源尚处于半开发或待开发状态。制定湘鄂渝黔边区旅游发展战略，加大旅游开发力度，可以促进这一地区经济社会的快速发展。 相似文献
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边境旅游研究无法绕过的命题——边境旅游资源 总被引：1，自引：1，他引：0
陈永涛 《蒙自师范高等专科学校学报》2013,(3):87-90
在国内外边境旅游研究中,对边境旅游资源的认识仍属一片空白。从边境与旅游的关系分析中,我们可以认识到,吸引旅游者的事物不仅包括边境标志物本身,还包括在边境线两侧的各类旅游资源,但国内边境旅游资源的范围界定仍以本国资源为主。从系统的角度考虑,边境旅游资源应该包括边界景观、己方资源、对方资源三部分,这将使人们在边境旅游开发中更加重视合作,获得共赢。 相似文献
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滇西北地区地处我国的西南边陲,属经济欠发达地区。但该地区民族文化旅游资源丰富多样,由此发展起来的滇西北民族文化旅游颇具特色。文章在广泛调研滇西北地区民族文化旅游开发现状的基础上,归纳总结出该地区民族文化旅游资源的特征及旅游开发的几种类型。同时,基于生态经济和生态旅游的角度,就目前旅游开发所存在的问题提出持续发展、合理规划、规范管理、培养人才、坚持创新、打造品牌等发展建议。 相似文献