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多党合作"同心"思想是中国共产党与各民主党派在新时期广泛合作的最新理论成果,是巩固中国特色政党制度的核心理念和指导思想,是新世纪新阶段中国共产党领导多党合作制度的工作指针,梳理和探析其研究要点是不断完善我国多党合作制度的现实诉求。多党合作"同心"思想自提出以来,学界高度关注,专家和学者们通过不同视角进行了广泛的解读和深入的研究。近年来也出现了一些研究成果,主要有多党合作"同心"思想的理论依据与历史渊源、重大意义、主要内容、面临问题、路径选择等方面的研究。由于多党合作"同心"思想研究起步较晚,尚存不足,在理论体系的完整性和系统性方面还有很大的研究空间。 相似文献
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"思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行"为核心内容的"同心"思想,是总结中国共产党领导的多党合作历史经验作出的深刻论述,体现了对统一战线本质规律的科学把握,揭示了统一战线成员鲜明的价值追求,为新形势下巩固发展统一战线提供了重要理论指导。统一战线要从坚持中国特色社会主义道路、理论体系和制度的高度,认真贯彻落实"同心"思想,使之贯穿于工作的各个领域、各个层级、各个方面,成为广大成员的广泛共识和自觉行动。 相似文献
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从"同心"思想的形成着手,追寻其发展的脉络。厘清同心与"同心"在汉语体系中演变的过程,探讨其在现实语境中的意义,区分两个词语的能指和所指。在"同心"思想形成的历程中,"同心"一词意义的形成,既有历史的渊源作铺垫,又有当代政治发展的需要作试验。同心和"同心"两者源流一致、根脉相连,前者在汉语文化的积淀中形成,后者在当代政治实践中积累,并吸纳了前者积淀的意义并将其加以扩展,进而构建出自己独特的体系。 相似文献
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中国共产党人一向重视文化建设问题,建设社会主义主义文化强国是建设中国特色社会主义的一项重要内容。高校统一战线是党外知识分子的聚集地。服务社会主义文化建设,是高校统一战线践行以"思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行"为核心内容的"同心"思想的必然要求,是中国知识分子注重个人修养、强调"传承文化""教化民众"传统的历史使命,也是高等教育这一特殊岗位和统一战线这一社会团体的职责。 相似文献
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刘厚琴 《商丘师范学院学报》1999,15(3):83-85
荀子的管理心理思想是以"人性恶"为基础,提出了明分使群、知人善任、多途激励、集权同心、衡听显幽等一系列的管理策略,并指出了管理者应具备的君子人格特征.这些思想,对中国封建社会管理产生了深远影响. 相似文献
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《民办高等教育研究》2014,(1)
为贯彻落实胡锦涛总书记提出的"同心"思想,按照中央统战部关于打造统一战线"同心"品牌的要求和重庆市委市政府的总体工作部署,重庆市委统战部提出实施"五大同心工程"。本文试从科学发展观的角度解读"五大同心工程",并对如何进一步实施"五大同心工程"提出了初步思考。 相似文献
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中共毕节市委党校课题组 《毕节学院学报》2014,(12)
"同心"品牌作为统一战线服务科学发展的知名品牌,在助推毕节试验区改革发展过程中具有不可替代的作用。实施毕节试验区改革发展"升级版"战略,要进一步发挥"同心"品牌的重要作用。首先要明确"升级版"和"同心"品牌的内涵,找准"同心"品牌的发力点;不断推进同心工程建设;加大宣传力度,提升"同心"品牌认可度和美誉度;充分发挥毕节试验区专家顾问组的重要作用;发挥民主党派联系广泛的优势,借助民主党派中央、省委和各对口帮扶单位的智慧和力量,强化"同心"品牌的帮扶效应;扩大与工商联合作的区域,打造海外引资平台;筹建"同心学院",推广"同心"文化,彰显"同心"品牌价值。 相似文献
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刘厚琴 《商丘师范学院学报》1999,(3)
荀子的管理心理思想是以“人性恶”为基础,提出了明分使群、知人善任、多途激励、集权同心、衡听显幽等一系列的管理策略,并指出了管理者应具备的君子人格特征。这些思想,对中国封建社会管理产生了深远影响 相似文献
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荀子的管理心理思想是以“ 人性恶”为基础，提出了明分使群、知人善任、多途激励、集权同心、衡听显幽等一系列的管理策略，并指出了管理者应具备的君子人格特性，这些思想，对中国封建社会管理产生了深远影响。 相似文献
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党的十九大以来,海河中学坚持落实立德树人根本任务,为党育人、为国育才。深化中学思政课改革创新,初步构建了以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论核心、中学与高校实现五方面融通的思政课"普高同心五融"改革创新体系。推动大中小学思政课一体化建设,促进思政课程与课程思政、课内教育与课外教育衔接,提升思政课的针对性和实效性,培养担当民族复兴大任的时代新人。 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(12)
中国抗击疫情故事为当代大学生教育提供了丰富、优质的思想素材。特别是生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神,为这场抗击疫情的人民战争、阻击战、总体战汇聚起磅礴精神力量,为大学生职业认同感培育提供了有力抓手,为大学生"三观"塑造提供了最直观的范本。以贯穿中国抗击疫情故事的价值体系为引领,融入大学生职业认同感培育过程,其具体策略为当代大学生思想政治教育工作提供了建设性参考。 相似文献
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郑观应的宗教观是其整个思想中最具特色的部分,他以"道术"为其宗教观立纲,阐发了独特的性命观和神气观。他又从同源、同道、同心三方面会通儒、道、佛,在统一儒、道、佛三教的基础上,提出"七教统一"的宗教观,试图融儒、道、释、回、耶稣、天主等各教思想于一炉,通过寻找各个宗教的共通点来实现会通全球各教的理想。他的宗教观突破了"中体西用"文化观的局限,显示出新文化观的端倪。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2020,(1)
中国古代典籍中的哲学思想是极为丰富的,许多古代典籍著作中都应用了辩证法来对思想进行诠释与表达。道家代表人物老子和庄子的著作中就有很多的辩证思想,庄子在《逍遥游》中提出的"小大之辩"就是辩证法的具体表现,它为中国辩证法的发展作出了重要贡献。"小大之辩"也成为了中国哲学史上经久不衰的辩题。 相似文献
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李清聚 《衡阳师范学院学报》2014,(4):18-22
"以美育代宗教"思想是蔡元培先生为应对近代中国的"宗教救国论"而提出的一个理论主张。该主张倡导科学与美育,反对宗教与愚昧,在中国近现代思想史上起到了一定的积极作用。但由于受西方科学主义思想的影响,该主张对宗教的认识并不全面,这就导致其不仅没有在学术界获得共识,而且在实践中也是以失败而告终,这不能不说是蔡先生的一大憾事。 相似文献
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"中国梦"的宏伟蓝图为当代研究生成才教育提出了新的目标和要求。要在"中国梦"核心思想的指引下进行科学合理的研究生成才教育,就必须准确把握高校研究生培养的新特点,将研究生成才教育中学业、就业与发展等关键问题作为基本着眼点。在实际操作层面,应在"中国道路"的启发下,加强研究生教育管理;以弘扬中国精神为核心,强化研究生思想教育;以凝聚中国力量为目标,推进研究生学业与发展教育。 相似文献