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1.
邢和明 《安徽教育学院学报》2006,24(4):31-36
针对苏共二十二大提出的“全民党”、“全民国家”的观点,中国共产党和毛泽东依据马克思主义关于过渡时期的有关论述,对此进行了批判,认为苏联出现了“资产阶级特权阶层”,它篡夺了苏联党和国家的领导权,是苏联“修正主义”的阶级基础,同时又对照国内的情况,这种比照的结果,就是认为国内也出现了类似的问题,结果提出了“大过渡”的论断,使阶级斗争理论与实践进一步发展起来。此外,对苏联文化领域过分严重的估计又导致国内意识形态领域过火的批判。这些因素的综合效应,便是“文化大革命”的爆发。 相似文献
2.
17世纪末至 1 8世纪在德国兴起的文化民族主义是德国资产阶级民族意识、民族主义思想在文化领域的反映 ,是资产阶级的意识形态。德国文化民族主义具有注重文化淡化政治、强烈的文化自卫、自我矛盾、浪漫主义和抽象模糊等特征。这些特征是由德国资产阶级力量薄弱、政治幼稚和封建主义强大等因素所决定的 相似文献
3.
孙健 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,45(2):23-25
上个世纪20年代末至30年代初,苏联的意识形态领域逐渐完成了一次巨变,即由列宁倡导建立的比较活泼、自由和相对民主、开放的思想文化路线、方针和政策向斯大林的思想文化路线、方针和政策的转变,也是由苏联20年代思想文化体制模式向斯大林思想文化体制模式的转变。这场转变深刻影响苏联思想文化的发展轨迹,也是后来导致苏联解体的重要原因之一。文化体制转变的原因是苏联党内的政治斗争的需要。1928—1929年俄共内部围绕社会主义建设 相似文献
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闻工 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1974,(4)
伟大的无产阶级文化大革命,犹如大海的恕涛,猛烈地冲刷着各个文化领域的资产阶级反动思想。在《红楼梦》研究领域,以周扬为代表的修正主义“红学”,也在这场大革命面前宣告破产。对此,苏修叛徒们惊恐交并,恼羞成怒。最近,他们抛出一篇题为《古典文学和教条式的评论》的毒草, 相似文献
6.
马尔库塞作为西方社会的批判者,以其独到的眼光看到了资产阶级不仅在物质领域占有统治地位,更重要的是他看到了资产阶级已把统治延伸到文化领域。由此,他把马克思的批判理论重心从经济、政治领域转移到大众文化、哲学、意识形态领域中,力图通过批判资产阶级的大众文化、意识形态、哲学的统治,以达到争取恢复无产阶级的阶级意识和实现人的“普遍本质”的目的。我们在运用马尔库塞的理论考察我国文化时,应注意我国的国情和特殊的文化背景防止错误地运用其理论。 相似文献
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葛兰西文化领导权理论提出实践哲学、市民社会、有机知识分子、无产阶级政党、阵地战等重要概念,其本质是一种无产阶级革命战略,旨在通过夺取市民社会的意识形态领导权,开辟资产阶级国家社会主义革命的新道路。应用文化领导权理论对苏联解体等案例进行分析研究,更凸显出加强我国现阶段意识形态工作的重要现实意义和理论实践价值。 相似文献
8.
关勋夏 《华南师范大学学报(社会科学版)》1980,2(2)
费边社会主义是英国费过社的资产阶级知识分子改良主义的思想体系,是以“社会主义”相标榜而反对科学社会主义的反动资产阶级社会主义的流派.他们仇恨马克思主义.他们自封为革命无产阶级的代表,实际是资产阶级的代理人.他们向无产阶级灌输社会改良和沙文主义思想,成为伯恩斯坦修正主义的祖师爷.伯恩斯坦在英国的费边分子那里培育了自己的机会主义;这种机会主义贩进了德国而形成了修正主义.国际上的右倾机会主义者、现代资产阶级的社会主义者,都曾是费边主义的信徒,他们从费边社的思想武库中捡起一些破烂,来反对无产阶级的科学社会主义. 相似文献
9.
张清民 《商丘师范学院学报》1998,(3)
“文化工业”是法兰克福学派对资本主义进行文化批判的一个重要母题。他们认为,文化工业是资产阶级意识形态的外衣,是资产阶级在新的社会条件下采取的一种特殊的社会控制形式,它不仅使人们陷入官能刺激和享乐主义的泥淖之中,而且窒息了富有人性追求的真正的艺术。真正的艺术之星是作为文化工业否定面的现代派艺术。 相似文献
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习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,是马克思主义中国化时代化在文化领域的重大创新成果。习近平文化思想的创造性提出,从文化层面丰富了新时代中国共产党意识形态理论,蕴含着强大而深沉的意识形态力量。推进马克思主义中国化时代化,展现意识形态思想之力;提振当代中国人的精神面貌,彰显意识形态精神之力;建设中华民族现代文明,凸显意识形态文明之力。在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的关键节点,必须充分认识和科学运用习近平文化思想所蕴含的意识形态力量,不断为强国建设、民族复兴提供坚强的思想保证、强大的精神力量和有利的文化条件。 相似文献
12.
池恒 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
在批林批孔运动中,广大工农兵群众充分发挥主力军作用,以势如破竹的革命气概,批判林彪的修正主义路线,奋起扫除孔孟之道的垃圾和污秽,向资产阶级和一切反动没落阶级的意识形态猛烈开火,形成了一股具有强大威力的革命洪流。上层建筑领域里的社会主义革命正在蓬勃发展。 相似文献
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邹水旺 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
如何认识和对待本国和外国民族文化的问题,不仅是思想方法问题,而且是立场问题。只有解决了为什么人的问题,才能真正解决对待中外民族文化的问题。搞资产阶级自由化的人,对资产阶级文化、文化思想和文学艺术盲目崇拜,全盘肯定,兼收并蓄,而对我国优秀的古代文化、文学艺术和“五四”以来的新文学采取虚无主义的态度,加以轻视、排斥和否定。他们这样做是为了反对社会主义的文化文学,反对文学为人民服务,为社会主义服务,以资产阶级文化、 相似文献
15.
陈超 《福建教育学院学报》2000,(1)
文艺复兴是欧洲文化和思想发展的一个重要时期,是新兴资产阶级 在意识形态领域对封建主义和神学体系发动的一场文化革命运动。意大利的佛 罗伦萨由于其在经济、政治思想、文化教育以及社会生活环境等方面的诸多有利 因素,因而在文艺复兴这动中起着主导作用。 相似文献
16.
边平恕 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
王张江姚反党集团多年来把持文艺界,疯狂推行反革命的修正主义文艺路线。在文艺评论中,他们大搞一言堂,实行资产阶级文化专制主义。他们通过御用写作班子,称王称霸,为所欲为,专横武断,自以为是,到处扣帽子,打棍子。他们俨然摆出一副“权威”的架势,大搞形而上学,求全责备,对革命文艺吹毛求疵,百般挑剔。他们搞的这一套,不仅要扼杀社会主义文艺的发展,而且也否定了一百多年来的整个无产阶级文艺事业。伟大领袖毛主席在电影《创业》的批示中写道:“此片无大错,建议通过发 相似文献
17.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。 修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下, 相似文献
18.
杨威 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(11):59-64
将以马克思主义为指导的主流意识形态建设纳入国家建设之中,是社会主义国家治理的本质要求。思想政治教育是国家软治理体系的重要构成和软治理能力的重要表现,是一种非常特殊的国家治理方式。作为治理方式的思想政治教育,既不等同于思想控制,也不等同于思想管理。一方面,要充分发挥思想政治教育在文化意识形态建设方面的主导作用、整合作用,加强主流文化和主导意识形态建设,夯实国家软治理体系的根基,构筑国家软治理体系的内核;另一方面,要适应多元治理、社会自治的新形势,增强思想政治教育对多元文化和多样意识形态的包容性、涵摄力,丰富国家软治理体系的内容,拓展国家软治理体系的功能。 相似文献
19.
《比较教育研究》1976,(8)
学校按照哪个阶级的思想,培养什么样的人,为哪个阶级服务,这是教育成为哪个阶级专政工具的根本标志。列宁指出:“学校不仅应当成为一般共产主义原则的传播者,而且应当从思想上、组织上、教育上实现无产阶级对劳动群众中的半无产阶级的和非无产阶级的阶层的影响,其目的在培养能够最后实现共产主义的一代人。”苏修版徒集团出于资产阶级专政的需要,完全背叛了列宁的教导,赋予苏修段育双重目的:一方面训练为资产阶级创造利润的恭顺奴仆,如规定职业学校培养“熟练的工人”,以提供廉价劳动力;另一方面培养高踞于劳动人民头上的精神贵族,如高等院校则培养“专家”和“领导人”。为此,他们大肆鼓吹“智育第一”,大搞“天才教育”,宣扬“知识私有”、“读书做官”等等,把学校变成了修正主义的大染缸,资产阶级的教唆场。苏修教育特别是高等教育,已变成了进入特权阶级的阶梯。一批经过高等学校培养的所谓“红色专家”,成为官僚垄断资产阶级专政的重要社会基础,有些成为苏修集团的大小头目,“这些人把知识当作专利品,把知识变成他们统治所谓‘下等人’的工具”。苏修利用教育复辟资本主义,维护资产阶级专政的罪恶行径,戳穿了苏修所谓“智育第一”的虚伪性及其反动本质。他们总是“把资产阶级政治放在学校事业的第一位”,从各方面灌输修正主义思想,为官僚垄断资产阶级造就接班人。 相似文献