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熊建海 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2002,(12):50-50
要上好思想政治这门课，教师除了应具备渊博的知识外，还必须在教法设计和学法指导上下功夫，处理好政治课教学中“放”与“收”的关系，达到导与讲的统一，从而提高课堂教学效果。一所谓“放”是指一种科学、合理的教法设计和学法指导，意味着在教学中学生能自己学懂的尽量让学生自学，意味着让学生在摸索中自己发现问题、处理问题。那么，教师在教学中应怎样“放”呢？１．“放”之有“的”“放”首先是指教师在教学过程中针对学生具体情况结合所学内容有目的、有计划的放，而不是放手不管，任其自然。教师在教学中要成竹在胸，在课前就要… 相似文献
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明月 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(1):18-20
“认识你自己”是古希腊的大哲学家苏格拉底在伦理学方面提出的一个重要命题。他教人要“自知自己无知”，要做一个有“德性”的人。在物质日益丰富而我们的精神却出现危机的今天，重温苏格拉底的“认识你自己”是具有现实意义的。 相似文献
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吴志文 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005,5(2):47-49
在大众传播“传媒一一受众”这一基本模式中，“第三者“又常有”众人皆醉，唯我独醒”的心理优越感，结果往往自己反而成了媒体的靶子。“第三者效果”有其特殊的心理机制，在社会生活中有着重要影响。 相似文献
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金秋蓉 《佳木斯教育学院学报》2005,(3):32-33
在传统写作教学陷入困境之际，新概念作文的问世以及之后低龄化写作的形成，让人们在惊喜之余重新发现了自由写作的魅力。如何正确审视和利用自由写作，本文从“放”与“收”两个纬度上阐述了自己的观点。 相似文献
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韩愈一生遭遇了阳山之贬和潮州之贬，在这两次被贬的过程中，韩愈在保持自己“不变”的同时也发生了一些“变化”，从贬官的原因、韩愈被贬后对“贬官”这一事件的认识以及韩愈在贬所的状态三方面可以揭示韩愈两次被贬中的“变化”与“不变”的原因。 相似文献
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聂国红 《邵阳学院学报(社会科学版)》2005,4(1):126-128
“字正腔圆”是一个戏曲音乐的术语，在现在声乐范畴中，使用得十分普遍。就怎样才能做到“字正腔圆”，作者在文章中从四个方面谈了自己的看法。 相似文献
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吴言 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(2):275-280
希腊神话中，“盗火”英雄普罗米修斯因触犯天律，被罚缚困于冰冷而凄凉的岩石上“守望”，却依然无怨无悔，始终执于自己的信念，体现的是“人性的完美”。希伯莱的传说中，人类的祖先因人性的过失，遭受了“原罪”的惩罚，于是救赎的等待成为一种道德意志上的教化，人们从中感受到的是“神性的圣明”。“盗火”与“原罪”这两例典型折射出“两希”在民族化上的多重差异。 相似文献
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在多年的教学实践工作中，我体会到要做好教学工作，一定要很好地体会“意”、“艺”、“毅”、“义”四个字的重要含义。“意”，即全心全意。全心全意是教师从事教育工作的宗旨，对于教育工作的忠诚程度容不得“三心二意”。这个根本问题解决好，我们在开展教学活动中，就会加倍努力，不断提高自己的教学水平，在备课、讲课、课外辅导等各个方面就会努力做到“尽善尽美”、“精益求精”。例如在英语课外辅导时，学生来问我一些简单的问题，按一般要求，我给予满意的解答就已经尽到责任了，但是，我觉得作为一个学生能主动向老师请教问题的… 相似文献
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湛蓝 《语文世界(高中版)》2004,(11)
重点点击】“我”写的第一首小诗，母亲是怎么评价的？“我”当时表现怎样？父亲又是怎样评价的？“我”听了以后表现如何？几年后，作者对自己写的第一首诗又是如何看的？解决方案】母亲兴奋地嚷着“多美的诗啊！精彩极了”，我“既腼腆又得意洋洋”；父亲的评价是这首诗糟糕透了”，我听了“冲出饭厅，跑进自己的房间，扑到床上痛哭起来”。几年后，我再看这首诗时，不得不承认“父亲是对的，那的确是一首糟糕的诗”。难点提示】不管是“精彩极了”还是“糟糕透了”，这两个看似矛盾的结论是否有一个共同的出发点？【解决方案】母亲的赞扬… 相似文献
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张辉女 《陕西教育学院学报》2002,18(2):62-65
本在考察副词“正在”分布特点的基础上，分析了其在“正”和“在”交叉分布的关系，指出“正在”不具备自己独立的分布特征，而后讨论了导致这种现象的原因，认为“正在VP”中“正”和“在”不在同一结构层次上，因此从语法上看“正在”不能处理为一个独立的词项，最后从节奏和使用频率的角度论证了“正在”作为一个语言单位的“语音词”性质。 相似文献
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吴苑华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1):1-10
哈贝马斯分析和批判了20世纪西方哲学的“语言学转向”理论，并在此基础上提出自己的“规范语用学”理论，企图借助这一理论达到批判现代资本主义和“重建”历史唯物主义的最终理论目的。“规范语用学”理论构成了哈贝马斯理论的方法论基础，是了解哈贝马斯理论的实质的中介，且具有一定的理论意义。 相似文献
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朱刚 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(2):11-15
“他人”问题是现代哲学的一个突出问题。法国哲学家萨特在这个问题上有其独特的看法。本主要以萨特的《存在与虚无》为依据，首先介绍了萨特对“他人”问题的回顾，然后重点考察了萨特自己的“他人”观。萨特认为，“他人”问题不应该如传统哲学所认为的那样是一个认识论的问题，而首先应该是一个存在论的问题。在此基础上萨特分析了注视的存在论意义，认为他人首先是在注视中到场。 相似文献
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提到求“线面角”，可能大家马上会想到“射影转化法”，殊不知，在实际求解过程中仅知道“射影转化法”是远远不够的．本文仅从思路调控的角度结合自己的教学实践谈一些粗浅的认识：求“线面角”需“三思”! 相似文献
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《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，”学生“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。”“能说出自己的体验”，教师“应尊重学生在学习过程中的独特体验”，“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。”但现实是我们学生在课内外阅读中往往 相似文献
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蒋正峰 《广东教育学院学报》2003,23(1):75-78
“理性人”是博弈论中的必要的假设前提，即假定博弈局中人都是理性的（rational）。理性的人就是使自己的效用最大化，然而，在某些博弈中“理性人”面临着困惑。“理性人”不能使自己的得益最大。“理性人”假设遭到质疑。 相似文献
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在《三国演义》中，西蜀阵营有一不太听话的将军魏延，收于他在诸葛亮死后，与杨仪争权力，被孔明遗命斩杀。魏延之死的根本原因在于孔明生前认为他脑后生有反骨，怕自己死后，无人克制得了他，所以在死前故意将政事交与杨仪，令官衔远高于杨仪的魏延延不平，致使魏延造反成为事实。如此说来，孔明以自己想当然的造反“标签”贴在了魏延的身上，使魏延成为自己“先入为主”式主观猜测的牺牲品。 的确，魏延在西蜀的大将中不怎么“听话”，他曾提出从子午谷奇兵袭击魏国军事重镇长安的战略构想，对孔明所谓“用兵必出岐山”、“依法用兵… 相似文献