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纳博科夫让我们明白,在纯粹的因袭下,我们糟蹋了世界的魅力,辜负了它的美,而世界存在本身,就该是永恒不竭的惊奇。文学是梦想,亦是尘埃。任何一个时代都是如此!我们太容易让时间积久成习,而对纳博科夫来说,他是连续不断的神奇,他猛然将我们从时间中抽离,让我们在面对一切被视作理所当然的东西时,有了绚丽的眼光。纳博科夫让我们明白,在纯粹的因袭下,我们糟蹋了世界的魅 相似文献
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我们这个节目不是理论研究,不是搞科研,我们是宣传,是解读,中央的政策出来以后,中央的精神来了,中央的文件来了,我们是对它进行宣传解读,叫老百姓怎么能接受。我们《燕赵论坛》讲出来的东西有理论性,有思想性,有一定的理论水平,这是我们这个节目的特点, 相似文献
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《记者观察(上半月)》2011,(6)
今天我们中国法官协会法院文化分会诗文社揭牌,是件大喜事。诗文社是最高人民法院所属的法院文化分会的一个机构,但是为什么在我们太原市挂牌呢?这是因为我们李玉臻院长不仅作为一个大法官在全国法院系统享有很高的声誉,受到大家的尊敬,而且在文化建设方面也是我们全国法院系统特别是我们山西省文化领域的泰斗型的领导。从我们太原中院来讲,我们是全国法院授予的文化活动基地,在文化建设方面做了一些具体工作,特别是去年在太原召开了首届全国法院文化论 相似文献
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在我们生活的周围充满了形形色色的广告,广告成了我们每天接触最频繁的事物。法国广告评论家罗贝尔·格兰曾经说:"我们呼吸着的空气,是由氮气、氧气和广告组成的。"此话虽然有些夸张,却生动地概括了广告和我们日常生活的密切关系。既然广告和我们的生活如此密切,它对于我们的影响就不仅仅是传递商品信息,事实上随着广告业的蓬勃发展,广告早已超出 相似文献
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对农法制宣传的主体应该是农民,但是不能认为我们的节目涉及到了农民、走进了农村,和农村的法制有关了,我们的节目就完成了自己的使命,这种认识显然是肤浅的。对农村电视法制宣传,应该明确我们的节目（栏目）服务方向到底是什么？我们的宣传必须是针对农民缺乏法律常识以及法律意识和法制观念薄弱这种现实状况而进行的电视法制宣传。 相似文献
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新时期内,我们高校大学英语改革做了很多的改变,我们在03年就是在教育部主张的开展高等学校教学质量和教学改革的方案之下,我们的大学英语教学改革进入了一个重要的内容的实施阶段,我们的就辽工大的大学的英语教学是什么情况,对我们的学校的教学方法和教学的环境和我们的老师队伍是怎么建设的,我们都做出了实质的活动进行了探讨,我们会努力去解决我们的现在大学存在的各种的英语问题。 相似文献
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我们一头扎进了现代,但我们的身子和心智停留在传统之中。说到底,我们的人格不能独立,我们的心智不够开放,使得任何科技的创新于我们都是手段而非生存的内容,使得文明的果实于我们都是点缀而非更新生存的营养看到一个外国学者讲知识的演进,把我们当代人称作"屏幕人"。屏幕人获取知识信息的主要途径来源于网络、影视,这也决定了知识的生成和传播有着新的形式。这引起了我对屏幕人生存状况的兴趣。从很多方面看,我们是赶上趟了。从传统的单位社会向现代社区社会过渡,从城乡文化向都市文化转型,从精英文化向大众文化转型,再向网络文化转型……我们一代人的时间,就经历了传统现 相似文献
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互联网时代,在我们身边引发了一场史无前例的变革,无动于衷、漠然置之都是不可能的,我们应该迎接互联网,拥抱互联网。但是,我们也不能忘记：迎接互联网的,是我,是我们,因为是我们需要它;拥抱互联网的,是我,是我们,因为是我们运用它。我们,是主体,这是任何时候都不能忘记的。 相似文献
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今日早报最近两年来在读者服务和经营上面做了一些探索,我们在读者当中建了一个数据库,这个数据库跟原有的数据库有一点不一样,有一点拓展。原有的数据库是读者的地址、姓名和电话,我们从2007年开始推行读者数据库建设的时候,把电话基本上改为手机号码,短信的沟通会骚扰小一点。最大的变化是我们还掌握了读者的身份证号码,这是很多报社不容易做到的,我们连续两年把这个数据库建下来了,最有价值的部分是我们掌握了读者的消费需求,我们通过创建房产、汽车、装修、家电等八大俱乐部,以适应市场的多元需求和读者的多元需求。 相似文献
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“无论谁死了,我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。”——约翰·唐恩 从5月12日开始,16世纪英国诗人兼神学家约翰·唐恩的这句话就一直在大脑中浮现,因为这一刻,我们都是汶川人,那里也是我们的家园。“海水卷走一杯泥土,我们的大陆就少了一角。一个生命消逝了,我们就少了一个亲人。”这是我刚刚从四川回来后的最深感受。 相似文献
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我们留下一个什么样的世界给子孙后代,在很大程度上取决于我们给世界留下什么样的子孙后代。编辑出版学高等教育亦是如此,我们留给后代什么样的文化氛围、文化积淀,在很大程度上取决于我们给世界留下了什么样的文化出版人才。这是出发点,也是归宿。 相似文献
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江晓原：我们两人都算托身于科学史领域中的人,我们甚至还主编了一套＂萨顿科学史丛书＂,可是在＂南辕北辙＂对谈了三年,居然还没有谈过一次萨顿,这实在是有点出人意表的。幸好《希腊黄金时代的古代科学》的出版提醒了我们,我想我们现在来谈一次萨顿,应该是合适的。当初我们之所以要编＂萨顿科学史 相似文献