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1.
孙中山有关中国传统法律文化问题的阐释集中反映在其核心思想理论体系“三民主义”中民族和民权两大主义的相关论述。为了探索救亡图存的道理和民族的独立自强,孙中山主张恢复民族精神。为此,他对中国传统法律文化进行了提炼和阐释,通过古今中外纵横比较,肯定和赞扬中华民族悠久而光辉的文明成就,应发扬优秀的传统文化因素成为实现民族主义或民权主义的基本路径和具体办法,从而将其转化为为现实革命服务的救国理论。孙中山立足于中国传统的根本取向,同时又顺应世界潮流开放辩证地对待中西文化的科学态度值得我们深思和借鉴。 相似文献
2.
摘要：中国传统体育文化是我国传统文化的重要构成,它历史悠久、源远流长。在我国大力弘扬传统文化的政治背景下,主要采用文献资料法,研究促进中国传统体育文化更好传承和发展具有重要的现实价值和意义。在进入21世纪的今天,中国传统体育项目生存和发展的环境已经发生了翻天覆地的变化,中国传统体育文化发展常常面临诸如自我与他者的取舍、传统和现代的矛盾等问题的纠结。研究的目的就是要理性分析中国传统体育文化发展过程中认识上的困惑和症结,并寻求破解的良方。作者通过文献资料法,以中国传统体育文化为主要研究对象展开研究,研究结果得知利用费孝通先生的文化自觉理论可以对这些问题进行有效的释疑、解惑。研究结论认为文化自觉思想的提出为多角度认识和思考中国传统体育文化提供了帮助,为中国传统体育文化发展过程中矛盾的解决进行了有益的理论探索。 相似文献
3.
关于建构中华民族当代竞技体育精神文化的思考 总被引：2，自引：1，他引：1
中国社会从传统走向现代的发展变迁,需要建构与之相适应的竞技体育精神文化.建构中华民族当代竞技体育精神文化,必须科学地解决承传传统的问题,同时,应立足当代中国实践,以中国社会主义体育事业发展的目标及当代世界竞技体育发展的趋势为逻辑起点,并解决好对待西方竞技体育精神文化的问题. 相似文献
4.
我国少数民族传统体育文化的现代化转型研究 总被引：2，自引：1，他引：1
在阐述文化转型和我国文化转型的基础上,分析了中国少数民族传统体育文化现代化转型的处境和特征,以及对待中国少数民族传统体育文化转型的态度,探讨了中国少数民族传统体育文化转型的可能性、中国少数民族传统体育文化在经济全球化之下多元文化交流并求同存异的可能性及如何实现我国现代化进程中少数民族传统体育文化的和谐发展。 相似文献
5.
董四代 《大同职业技术学院学报》2009,(5)
如何把现代化追求与社会主义选择统一起来,是关系中国现代社会发展的重大命题。康有为和孙中山以不同的方式挖掘传统文化资源,对其进行现代阐释,用以判断资本主义,追求世界大同,把现代性置于道德乌托邦统摄下,但并没有消除二者之间的对立。毛泽东在计划经济框架下寻求二者的统一,使中国社会主义走向了难以解脱的困境。以人为本的科学发展观把马克思主义的最高命题与中国特色社会主义发展结合起来,具有重大的历史意义。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2021,(17)
文化自信是一个时代的课题,中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是文化自信的根基,它们揭示了中国在文化自信问题上对待过去、现在及未来的理性态度,是中华民族特有的精神标识。只有坚定这些根基,把握内涵,才能真正地做到文化自信。高校肩负着人才培养、科学研究、服务社会等使命,必须坚定文化自信的根基,增强师生的文化底蕴,打造知行合一的校园文化,切实提升校园文化建设的实效性。 相似文献
7.
赵晓林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
孙中山的国家统一思想是他谋求和维护国家统一的政治方案，是与封建地主买办阶级的统一思想和局面矛盾对立的产物，亦是中国人民要求国家统一愿望的理论体现。其主要内容是：帝国主义和封建军阀是谋求国家统一的两大障碍；谋求国家统一应主要依靠以工农为主体的人民大众，并团结国内以中国共产党为代表的民主革命势力；谋求国家统一应与以平等待我之社会主义苏俄结成联盟；国家统一应建立在政治民主、民族独立和国家富强的基础上；谋求国家统一应主要采用革命的武力统一方式，同时也不放弃争取和平统一的努力。鲜明的民主主义和较大的合理性是孙中山国家统一思想的两大特点 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2018,(22):111-112
文化自信思想作为习近平文化思想的核心和灵魂,是引领新时代中国先进文化建设的精神旗帜。这一思想的内涵十分丰富,分别从对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信中看待历史、现实和未来,揭示了文化自信在新时代中国文化建设及党和国家各项事业发展中的地位和作用。习近平文化自信思想在新的历史条件下,实现了对马克思主义文化理论的重大创新,对推动新时代中国文化事业的发展、实现中华民族伟大复兴具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2018,(8)
习近平新时代中国特色社会主义思想是我党在总结当前国内与国际社会发展的客观规律基础上的重大理论创新,其中习近平新时代中国特色社会主义外交思想深化了世界各国人民对外交思想的认知,彰显着中国价值与文化自信,有利于推进世界文化繁荣发展。同时,以此思想指导中国外交行动在世界舞台发声,为解决国际问题构建新型国际关系、形成人类命运共同体提出了中国方案,有力地推进构建国际政治经济新秩序。 相似文献
10.
中国文化固有弥合主客分离、主张绝对实在与尘世生活毫无阻碍的同一性,这样一种源自"轴心期"的诗性智慧.以此为背景,文章梳理了源自先秦道家艺术生活、发扬光大于中国禅宗思想的中国文化的内在资源,并强调这是中国文化第三次大碰撞中所不得不认真对待的重大理论问题.文章认为,南泉普愿在中唐以后于中国文化回归传统道家艺术人生境界的过程中起了重要作用,并通过对普愿相关叙说的理路的梳理,论证了这一作用的所以然及其客观结果,进而提出了禅宗文化在当前中西文化碰撞和文化转型中的价值问题. 相似文献
11.
《湖北函授大学学报》2019,(3):35-37
基于文化生态理论,通过问卷调查和访谈等形式研究来华留学生在中国文化生态环境中对中国传统文化的跨文化认知状况及适应问题,并提出相应的跨文化认知策略,这对提升我国高等教育国际化水平、推动中国传统文化传播、塑造中国国际形象具有一定的理论与实践价值。 相似文献
12.
《湖北函授大学学报》2020,(16):171-172
在全球化发展进程不断加快的背景下,在大学英语教学中导入我国传统文化,既可以促进学生语言的学习,还能够增加学生对我国传统文化的了解,使他们在跨文化交际中担负起中华传统文化传播的重任,促进我国文化在国际领域的发展和普及。本文分析大学英语教学中国文化失语现状,并针对主要存在的问题,提出在高校英语教学中导入中国传统文化的对策,以期为广大教育工作者提供理论参考和借鉴。 相似文献
13.
王蓓 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
孙中山认为中国未能走向富强和现代化的一个重要原因是国民劣性人格因素所带来的负面影响造成的。孙中山在剔除传统人格劣势，发扬传统人格精华并结合新时代要求的基础上，提出了新时代的国民人格观。孙中山提出的新型国民人格观，在心理结构和模式上包括了认知、情感、意志和行为方式等各方面，它所体现的社会政治生活的具体内容是集民主、科学、道德和古今中西人格之长于一体的崭新人格 相似文献
14.
以解决中国当代社会发展问题为目的的和谐社会理论,尽管不是一种直接的文化改造理论,但由于其强调的观念与中国传统文化核心观念相契合,从而促进了马克思主义与中国文化的深度结合。它一方面将马克思主义的中国化带入了一个新的境界,另一方面又为马克思主义中国化的进一步深入指明了方向。从中国传统文化改造的层面把握和认识构建社会主义和谐社会理论,有助于我们对这一理论之所以成为“马克思主义中国化的新境界”的认识,并进而加深对马克思主义中国化问题的认识。 相似文献
15.
文化冲突和融合与体育文化发展的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
胡兆晖 《北京体育大学学报》2010,(1)
从对待体育文化全球化的两种态度入手,阐述了文化冲突与融合是体育文化发展的动力,文化冲突是体育文化发展过程中的必然现象,文化融合是体育文化发展的必然结果,文化的冲突与融合促进了体育文化的发展;明确了体育文化全球化给民族传统体育文化带来的积极和消极影响,提出了正确对待体育文化全球化的态度,并指出了在文化冲突与融合过程中要深刻了解冲突与融合的是什么,进而提出掌握好冲突与融合的尺度,是体育文化全球化时代发展民族传统体育文化的要旨。 相似文献
16.
《湖北函授大学学报》2018,(10):82-83
随着社会的发展,影响我国社会的两个"传统"一直没有发生变化,一是存在几千年的"国学",中国的传统文化这个"老传统";另一个是影响了中国社会一百多年的马克思主义这个"新传统"。中国传统文化和马克思主义,两者具有相互促进的互动关系。其中,中国传统文化滋养着马克思主义,马克思主义发展着中国传统文化。两者的相互契合表现在很多方面,正确把握中国传统文化和马克思主义的契合,是发展中国特色社会主义先进文化的必要准备和前提。 相似文献
17.
摘要：通过文献资料的查阅和总结,在对民族传统体育的发展现状与问题进行理论分析的基础上,提出了20世纪以来的民族传统体育的发展呈现出举步维艰的态势,其表现出的特征为：短暂的热闹,阻挡不住存在空间的萎缩;表面的繁华,遮蔽不住生存状态的凄凉;形式的保留,掩饰不住文化根底的流失。继而就其发展所面临的机遇以及未来发展的策略进行了理论论述。指出：发展民族传统体育必须树立“文化第一”的原则;必须以“传承创新”为动力;必须以开发“存在空间”为己任;必须以“系统联动”为手段。只有将民族传统的体育文化,视为我们华夏民族的文明成果来对待;只有将民族传统的体育文化,当作我们中华民族的传统文化的事情来操办,只有将其提升到弘扬民族精神,建构社会主义核心价值体系的高度来认知,才可实现民族传统体育在文化大发展、大繁荣中的继承、发展和弘扬。 相似文献
18.
《吉林省教育学院学报》2017,(7):120-122
中国是一个文明古国,有着五千多年的历史,孕育了光辉而丰厚的文化典籍,它是中国人民的精神财富,也是中国先人们聪明才智的写照,更是整个中华民族的伟大思想的传统基础。因此,弘扬中国传统文化,是时代赋予我们高校教师的历史责任。而高校思想政治理论课是传播中国传统文化的主渠道,在对大学生进行道路自信、理论自信、制度自信、文化自信教育的同时,强化中华民族优秀传统文化教育,对大学生形成中国特色社会主义的世界观、人生观和价值观,具有重大的现实意义。 相似文献
19.
全球化时代中国体育文化自觉 总被引：6，自引：2，他引：4
全球化时代,中国体育文化必须将国家体育思想和行为置于世界范畴,实现自知之明的自我扬弃。运用文献资料法、逻辑分析法,在深刻把握中国体育文化自觉内涵的基础上,重点分析了中国体育文化自觉的时代语境,并针对当前中国体育文化自觉中存在的问题,提出了三个模式选择,即一维模式,二维模式与多维模式;所提出的四条基本发展途径为1.解放思想、与时俱进是中国体育文化自觉的先导;2.弘扬优秀民族传统体育文化是中国体育文化自觉的核心;3.营造文化创新的社会语境是中国体育文化自觉的关键;4.充分发挥知识分子的创造精神是中国体育文化自觉的动力。 相似文献
20.
闫佳男 《长春教育学院学报》2012,28(4):12-13
中国正处于现代化转型的关键时期,其中传统政治文化的现代化是政治现代化的重要组成部分。中国传统政治文化中蕴含着积极因素,但随着社会的发展,中国传统政治文化的消极因素已经严重地制约了政治文化的现代化发展,必须批判的继承和发展,从而实现现代化转变。本文通过分析中国传统政治文化的特点,探寻中国传统政治文化现代化的实现路径,以期对这一问题的研究有所帮助。 相似文献