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人类的进步,社会的发展,从来都离不开对传统文明的继承与创新。人类的精神发育、道德养成,靠的是东西方传统文化的滋养;科技的进步,物质的丰富,靠的是现代工业文明的推动;战争阴云一次次被和平之光驱散,靠的是 相似文献
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人类的进步,社会的发展,从来都离不开对传统文明的继承与创新。人类的精神发育、道德养成,靠的是东西方传统文化的滋养;科技的进步,物质的丰富,靠的是现代工业文明的推动;战争阴云一次次被和平之光驱散,靠的是政治文明和民主秩序的力量。 相似文献
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识记：1．在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。2．奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。3．封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。理解：1．简述生产发展到一定阶段出现阶级和尉家的过程。2．描述人类进入文明时代的表现?活动：采用多种手段获取图文资料．通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。 相似文献
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浅谈教师创新教育能力的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
人类的进步、文明的推进、各个国家的综合实力，要靠科技，靠人才，核心应该是创新，而教育创新能力的提高是深化教育改革、全面推进素质教育、造就高素质人才的基石。创新能力的培养很重要，应努力增强教师的创新意识，提升创新能力，推动教育事业的发展。 相似文献
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齐世荣 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(4):200-202
文明交流和文化交流是人类历史上的普遍现象，是加快人类社会前进步伐、推动人类文明进步的重要动因。自20世纪90年代以来，随着经济全球化和信息技术的飞速发展，各文明或文化之间的交流速度加快，范围拓宽。为了使这一问题的讨论更加深入，本刊特约请了我国著名历史学家、首都师范大学齐世荣先生，武汉大学历史学院教授李荣建先生和北京师范大学历史学院教授张建华先生围绕“世界历史上的文明与文化交流”这一主题发表高见，在此一并刊出，以飨读者。[编者按] 相似文献
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郑先兴 《宁夏师范学院学报》2005,26(2):5-10,14
晚清民初的“新史学”的实质是文明史学。与传统史学不同,文明史学研究的对象是人类社会发展中的进步现象,其范围是民史、国史;文明史学研究的任务是探索历史的因果关系,其目的是激励人们创造历史、培育爱国热情;文明史学的性质是国民史学、民族史学。与西方文明史学相比,中国文明史学更多地承继了传统史学的鉴戒性质而忽视了文明史学的科学性。因此,文明史学没有能够完成由传统学术向现代学术转化的任务,“新史学”只能徘徊于传统史学与现代史学之间。 相似文献
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<正>创新是经济社会发展的不熄引擎,是人类社会的永恒话题。国家的发展,靠的是创新;社会的进步,靠的是创新;实现现代化,实现中国梦,更离不开创新。因此,创新是当代公民必须具备的基本素质。新中国成立六十多年来,尤其改革开放三十多年来,中国经济的每一次升级腾飞,靠的都是创新。试想,我国有十三多亿人口,人人争相创新,将迸发出多大的活力?一个富强、民族、文明、和谐的社会主义现代化国家不久将屹立在世界的东方。鉴于此,培养学生的创新意 相似文献
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如何从文明史的视角和历史学科的特征去认识“三次浪潮” ?我们从宏观———交融与冲突 ;中观———基本线索 ;微观———几个需要关注的问题等角度 ,进行一个简要的讨论 ,并提出教学建议。一、要正确认识人类文明的交融与冲突著名文化人类学家博厄斯曾说过 :“人类的历史证明 ,一个社会集团 ,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。”① 历史学家斯塔夫里阿诺斯更明确地说 :“如果其他地理因素相同 ,那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性”。② 在人类蜿蜒曲折的历史长河中 ,文明的交融大多以两种基本形… 相似文献
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徐辉 《思想政治教育研究》2014,(5):55-57
考查文明概念的渊源、经典作家及党的领导人对文明的论述,有助于正确而全面地理解社会主义核心价值观中的“文明”。社会主义核心价值观的文明是具有中国特色社会主义的文明,它是与中华文明一脉相承的,是对中华优秀传统文化的升华;它是高度发达的物质文明和极大进步的精神文明的统一;它是先进的制度文明,也是先进的政治文明;它克服了文明的负面性,是旨在人类和谐发展的文明,主要体现在生态文明上。文明作为国家层面的价值要求,与富强、民主、和谐一起为我们建设什么样的国家提供了解答。 相似文献
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一、文明创新与传承中的高等教育、博物馆和图书馆 人类步入文明社会之后 ,物质文明和精神文明的创造、积累呈加速趋势 ,日益增大的知识体系需要得到有效的传承 ,催生了形式各异的文化教育机构 ,高等教育、博物馆和图书馆应运而生。它们皆发轫于农业文明时代 ,成型于近代工业文明社会 ,发展与完善于信息时代。图书馆收集图书等文献资料并将其整理成有序的系统长久保存 ,克服了知识传递上的时空局限 ,是“人类灵魂的宝库”。博物馆是人类文明物化成果的汇聚之地 ,为社会及其发展服务 ,向大众开放。但是 ,作为人类知识和智慧的集聚之地 ,人… 相似文献
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【阶段特征】
14-16世纪是欧洲资本主义在封建社会内部孕育发展的历史。
从社会形态看,是封建社会向资本主义社会过渡的历史;从文明发展的进程看,是农业文明与工业文明之间的过渡时期;从世界面貌变化的角度看,是人类由隔绝逐渐走向联合的历史。 相似文献
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李文娟 《忻州师范学院学报》2008,24(6)
婚姻之礼是人类历史发展和文明进步的产物。在夏代,中国婚礼便已有了雏形;周代具备了完整的“六礼”,初步奠定传统婚礼的基础。虽然历经时代变迁,但其中都蕴涵着丰富的伦理思想。 相似文献
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《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制．”文化市场的发展和建设，要“抓紧制定和完善有关法规，加大执法力度．’这些科学的论述对于我问摆正清神文明建设与法阐述设的关系，把精神文明建设纳入法制化的轨道，以法治的手段解决精神文明建设这手软的问担，具有积极的意义．法油是同于治区文明范畴，作为一种文化遗产或单纯的法律知识则属于扭神文明的范畴，对于整个社会的精神文明进步及社会主体的文明与否，以至人类精神文明的进步法制讲起着直接… 相似文献
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唐惠忠 《中学语文(读写新空间)》2011,(3):20-24
溯源
一考生
六千万年前的一次意外。生命重新退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人类开始有了最初的文明。今天的你与我,也许身在灯红酒绿的都市文明中．心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面,这一切,不过是一个悠长的回忆。 相似文献
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<正> 在现行的各种历史唯物主义教科书和有关论社会文明的文章中,大都把社会文明界定为人类社会的进步程度和开化状态,把社会文明作为衡量社会进步的标志,它包括物发文明和精神文明两个方面:物质文明是社会进步程度在物质方面的结晶和标志,精神文明是社会进步程度在精神方面的结晶和标志。在这里,对于社会文明的界说,笔者完全赞同。但是,对于社会进步的标志只包括物质文明和精神文明两个方面,而把社会文明的一个极为重要的方 相似文献
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历史在前进,社会在发展,人类在进步,这是自然的规律。与此同时,从生物学的观点和行为科学的观点看,人类也逐渐出现了个体与局部的退化现象。 这并非危言耸听。人类退化的实例是可以信手拈来的:在恶劣的环境中,古人主要靠自身的适应能力,而今人主要靠人类智慧的产物;病痛发生后,古人主要靠自愈,而今人主要靠医疗手段。在人类群体进化的同时,警惕退化隐患,兴利除弊,这对于主宰地球的人类来说具有深远的意义。 相似文献