共查询到18条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
蓝琪 《贵阳学院学报(社会科学版)》2011,(3):87-92
16世纪初,希瓦汗国建立后很快与俄罗斯帝国产生了关系。从16-17世纪,两国的政治经济交往不断加强,这种关系基本上是平等的。从18-19世纪,除了贸易之外,俄国逐步使希瓦汗国在政治上臣属于它,对希瓦汗国发动侵略。19世纪下半叶,希瓦汗国最终成为俄国的附属国。 相似文献
2.
李锐强 《和田师范专科学校学报》2007,27(6):225-226
十四世纪初期,察合台汗国一分为二,汗国东部形成了以朵豁剌惕部异密拥立的察合台后裔们建立的东察合台汗国,东察合台汗国前后大约三个世纪,本文将对汗国的汗位世系加以考证研究。 相似文献
3.
耿世民 《伊犁师范学院学报》2006,(1):5-9,24
此文继库特普的名著《胡斯劳与西琳》之后,介绍了金帐汗国14世纪时期著名作家花拉子米的《爱情书》、赛非.萨莱依的《蔷薇园》以及《天堂之路》、《升天记》等作品。文末并介绍了金帐汗国时期两件著名的敕令:托赫塔米斯敕令(1393)和铁木尔.库特鲁克敕令(1397)。 相似文献
4.
王洁 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(3):94-96
汉文文献记载,8世纪初形成汗国的黠戛斯,仅有＂木马三突厥＂等属部,但总揽相关的其他文献表明,与黠戛斯汗国存在依附关系的民族远非如此。本文在全面梳理汉文史料的基础上,辅以古突厥文碑铭、波斯文献,试图对黠戛斯所属诸部略作厘清辨析。 相似文献
5.
“斡腹”考述 总被引：2，自引：0，他引：2
石坚军 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(5):3-8
13世纪蒙古铁骑的赫赫武功与蒙古汗国的辽阔版图,可以说与“斡腹”密切相关。“斡腹”本为蒙军作战中经常采取的一种战术,后演变为蒙古汗国前四汗时期征服西夏、金朝、南宋的总体战略。此战略有一个假道西夏灭金,假道西夏和南宋灭金、假道大理灭宋、假道大理和安南灭宋的发展过程。 相似文献
6.
徐良利 《湖南师范大学教育科学学报》1997,(1)
13世纪中期，旭烈兀创建伊儿汗国，在中西交通史上开辟了一个新领域。在黄金氏族内部，诸伊儿汗站在忽必烈一边，坚决反对察哈台系、窝阅台系分裂蒙古帝国的斗争，与元朝保持密切的友好关系，也使伊儿汗国与金帐汗国的斗争局限于领地纠分问题之上。为了实现蒙古帝国向西征服叙利亚、埃及的目标，诸伊儿汗承袭帝国传统的外交政策，企图与基督教西方结成反对埃及马木路克王朝的共同阵线，随着十字军运动的失利和伊儿汗国伊斯兰化，波斯的蒙古人在争夺叙利亚的战争中最终失败。 相似文献
7.
才吾加甫 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(3):66-73
章以充足翔实的史料为依据，对清朝时期新疆准噶尔汗国的藏传佛教状况进行了较系统的阐述和研究，认为噶尔丹当政时期，藏传佛教在准噶尔汗国地区开始兴盛。到噶尔丹策零汗时期，准噶尔汗国卫拉特蒙古诸地藏传佛教发展进入鼎盛阶段。 相似文献
8.
16世纪末，沙俄征服与侵占西伯利亚汗国。17-19世纪中期，沙俄势力扩张至千岛群岛和阿拉斯加。1867年的《转让阿拉斯加专约》规定，美国以720万美元购得俄属阿拉斯加。1875年的《库页岛千岛交换条约》规定，千岛群岛归属日本。1905年日本割得库页岛南部。1945年8月，苏联占领了千岛群岛和库页岛南部。 相似文献
9.
徐良利 《湖南城市学院学报》2009,30(5):43-48
伊儿汗国是蒙古帝国第三次西征的直接产物.伊儿汗国统治西亚时期(1253～1355年),商业和城市发展状况在前后两个阶段表现出截然相反的两种现象.伊儿汗国前期(1253～1295年),因为蒙古人的征伐和坚持落后的游牧经济传统,造成西亚地区城市经济严重衰退.伊儿汗国后期(1295～1355年),由于蒙古帝国的崛起带来亚欧大陆的相对统一与和平,加之伊儿汗国地处亚欧大陆的交汇区域,地理位置优越,国内外交通四通八达.更因为蒙古统治者变更传统的统治政策,诸伊儿汗热衷城市建设,鼓励发展商业贸易,特别是合赞汗实行全面的社会改革,农业和手工业经济很大程度上得到恢复和发展,致使伊儿汗国后期商业贸易繁荣,城市发展.伊儿汗国商业和城市发展的一个重要特点是大不里士为中心的小亚细亚和波斯地区的商业和城市更加繁荣,巴格达为中心的两河流域的商业和城市相对萎缩;另一个特点是中介型的国际远程贸易特别繁荣,中转贸易活跃. 相似文献
10.
耿世民 《伊犁师范学院学报》2007,(3):1-4
此文为作者撰写的关于哈萨克古文献系列研究文章后,有关哈萨克族历史的第一篇论文。金帐汗国一开始并不是完全独立的政权,它只是大蒙古帝国的一部分,金帐汗国从1242年建立到15世纪中期,存在约200年之久。这一时期是哈萨克民族形成发展历史中的重要阶段,这一时期哈萨克语的特点已经形成。 相似文献
11.
吴海航 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(3):91-99
蒙古法文化形成于 13世纪初叶 ,然而它的哲学基础却源远流长 ,表现为来自蒙古先民的朴素的宇宙观。与世界其他古老的民族一样 ,蒙古民族也有自己对外部世界的看法 :如追溯苍狼白鹿为族源的图腾物 ,接受北方民族萨满教的自然崇拜及偶像崇拜观 ,进而形成本民族的“长生天”观念。这一切又为统一前的蒙古各部之间发动血族复仇战争提供了思想源泉 ,成为蒙古法文化诞生的哲学基础 相似文献
12.
明·额尔敦巴特尔 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):11-16
蒙古文＂圣成吉思汗祭祀经＂在1958年于内蒙古达尔罕茂明安旗被发现,但对＂圣成吉思汗祭祀经＂的研究尚不多见,并一般被认为是17世纪的抄本。其实,从内容特点上看,＂圣成吉思汗祭祀经＂应成书于1521年之前,它使人得知古代成吉思汗祭祀的实施状况。＂圣成吉思汗祭祀经＂的存在也证明,在左翼蒙古察哈尔曾经举行成吉思汗祭祀。另外,从＂大恩赐＂的范围涉及喀尔喀、鄂尔多斯以及其他蒙古部落的情况来看,可以认为,成吉思汗祭祀仪式曾经是蒙古统一的祭祀仪式。 相似文献
13.
《新华字典》第11版对第10版进行了全面的修订,质量有了大幅度提升。释义修订是此次修订的重点。可分为义项的增补、义项的删减、释文的修改三个大类。该文分类举例并分析第11版在释义方面的修订情况,以期促进《新华字典》的进一步完善。 相似文献
14.
李德锋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):8-13
14世纪后半期至17世纪中期,蒙古族史学史的主要内容由明朝学者的蒙元史学和北元一蒙古的蒙元史学两部分构成。其发展也呈现出前期的明人蒙元史学一枝独秀和后期的明朝学者和北元一蒙古学者蒙元史学齐头并进的局面。分别看来,明人的蒙元史学呈现出学随时进的特点,而北元一蒙古的蒙元史学则在黄教与史学结合方面表现得最为明显。 相似文献
15.
赵丹 《河北大学成人教育学院学报》2012,(2):106-111
“三农”问题一直是我国长期关注的重点问题,而改善农村整体水平的关键在于教育。重视农村成人的教育,将会发挥出成人的无限潜力,对于建设新农村有着重大意义。20世纪上半叶以来,英国乡村成人教育取得了很大的成绩,乡村社区委员会、乡村学院、妇女讲习会等组织的出现增强了对成人的教育作用。本文从史学的视角分析英国近代乡村成人教育的发展情况,挖掘历史经验,以便更好地为我国农村成人教育服务。 相似文献
16.
曹学川 《内江师范学院学报》2011,26(3):50-53
从13世纪末到14世纪初,海都、笃哇等中亚蒙古势力屡次侵入漠北蒙古地区。海都死后,中亚蒙古势力与元朝的关系趋于缓和。此后,元朝漠北边防问题转入新的局面,即如何确保大批边民①的粮食供给问题成为当朝政府亟须解决的问题。元廷通过运粮、屯田等一系列有效措施解决了和林边民的粮食问题,并为和林地区的农业发展做出了贡献。 相似文献
17.
孟根 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(2):31-34
20世纪初,扎赉特蒙古人建立了蒙古村。它与汉族村不同,对外防御功能弱,村民之间存在双重的支配和被支配关系,很多努图克人住在“固定蒙古包”。因此,当时的扎赉特旗蒙古村还处于蒙古村落发展的初级阶段。 相似文献
18.
论藏传佛教对17世纪蒙古编年史的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
希都日古 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(2):36-39
16世纪末藏传教传入蒙古地区以后，其宗教神权思想成为蒙古社会的统治思想，对蒙古史书的编纂产生了重大的影响。17世纪蒙古编年史无论从内容到形式都深受黄教影响，因而这些蒙古史书都上有深厚的佛教色彩。 相似文献