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相似文献
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1.
有人认为,东方和西方民主的最基本原则都是“少数服从多数”,所以民主并“无东西方之分”。其实,东西方“少数服从多数”的原则的范围是不一样的;在西方无产阶级和广大劳动人民即“多数人”的意志和利益得不到实现;况且,在资产阶级内部,“少数服从多数”的原则实际上也遭到了破坏。“民主无东西方之分”论调的实质是抹杀民主的阶级性,目的在否定社会主义民主,主张实行资本主义民主。我们必须树立正确的民主观,在坚持社会主义原则的前提下,既要批判抵制资本主义民主政治的腐朽性和反动性,又要大胆借鉴和汲取资本主义民主的某些具体做法,努力把我国的社会主义民主政治建设好。  相似文献   

2.
一、两种民主的立国之本不同“民主是一种国家形式、一种国家形态”。社会主义民主与资本主义民主都是国家形式,但是这两种国家的立国之本又是不同的:社会主义民主的立国之本是“四项基本原则”,即坚持共产党的领导,坚持社会主义制度,坚持人民民主专政,坚持马列主义、毛泽东思  相似文献   

3.
超阶级性和人性化是民主社会主义国家观的两个显著特征。民主社会主义对国家性质的分析,是以他们对现存资本主义国家的认识为基础的。社会民主党强调国家只是社会经济生活的“掌舵者”而非“划船人”;民主和专政是两个相互排斥的政治范畴,无产阶级专政妨碍了人性的自由发展;国家和公民社会应当开展合作;全球化进程对当代民族国家造成了巨大的冲击和影响。  相似文献   

4.
关于民主的问题,高三思想政治主要讲了四点:民主是一种国家制度;民主的阶级性;一定阶级的民主就是一定阶级的专政;民主是建立在一定经济基础之上的上层建筑。一些学生不能全面、科学地把握民主的科学含义,造成了他们对一些有关民主的重要知识点,如“资本主义民主的历史进步性和阶级局限性”,“资本主义民主的原则与实践相脱节”,“社会主义民主和资本主义民主的区别”,“社会主义民主的优越性”,“社会主义民主的原则与实践存在差距”等,在理论上难以认识和理解。笔者认为,学生之所以造成这些疑点,重要的一点是没有把握民主包括国体和政体两个不可分的方面,即民主具有国体意义上的民主和政体意义上的民主两层含义。  相似文献   

5.
“和平演变”与反“和平演变”是当今社会主义和资本主义两种制度斗争的重要形式,也是国际范围阶级斗争的重要表现。在当代两大阶级,两大社会制度,两大思想体系激烈复杂的斗争中,民主社会主义始终完全站在资本主义一边,充当西方垄断资产阶级和帝国主义对社会主义国家推行“和平演变”的重要方面军。事实证明:我们无论是批判帝国主义的“和平演变”战略,还是反对国内极少数人顽固坚持资产阶级自由化,都绕不开民主社会主义这个问题。因此,我们研究当代民主社会主义思潮与帝国主义“和平演变”战略的关  相似文献   

6.
改革开放以来.我国的民主治建设取得了伟大成就。在当代中国社会,民主观念已被普遍认同,但社会各界包括理论界存在有混淆中国特色社会主义民主与西方资本主义民主的界限、陷入“民主”迷恩的倾向和问题。为此,我们必须继续解放思想、实事求是,破除“民主”迷思,划清中国特色社会主义民主与西方资本主义民主的界限,汲取西方发达国家和第三世界国家民主实践中有益的经验和深刻的教训,超越西方那种狭隘的、僵化的、异化的民主观,坚持中国特色社会主义民主的指导思想、核心价值、经济基础、政党制度、组织原则及路径选择,确立中国特色社会主义民主理论和话语系统,发展中国式民主。  相似文献   

7.
自觉划清“中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限”是党的十七届四中全会提出的重要任务。首先,在当今民主政治的实践中,没有也不可能存在一个在所有国家行之有效的民主模式,这是理解中国特色社会主义民主的基本立场和出发点;其次,中国特色社会主义民主是社会主义的人民当家作主的民主,与代表资产阶级的少数人掌握国家政权的西方资本主义民主有着根本区别。坚持中国特色社会主义民主,要自觉抵制民主社会主义等反马克思主义社会思潮的影响。  相似文献   

8.
如何认识与批判西方资本主义民主,如何科学地辨析与借鉴西方资本主义民主的有益成果;如何评价社会主义民主,如何积极推进社会主义民主建设,以及如何适应我国社会主义民主建设进程的客观要求。这些关于资本主义民主和社会主义民主的问题,是加强大学生民主观教育的两方面重要课题。  相似文献   

9.
如何认识与批判西方资本主义民主,如何科学地辨析与借鉴西方资本主义民主的有益成果;如何评价社会主义民主,如何积极推进社会主义民主建设,以及如何适应我国社会主义民主建设进程的客观要求。这些关于资本主义民主和社会主义民主的问题,是加强大学生民主观教育的两方面重要课题。  相似文献   

10.
在当前意识形态领域,民主社会主义与科学社会主义的对立和斗争是人们关注和思考的一个重要问题。民主社会主义发源于西方发达资本主义国家,在社会主义国家中本无市场,曾销声匿迹四十多年。近些年来,随着西方帝国主义“和平演变”攻势的加强,一些社会主义国家相继放弃科学社会主义旗帜,民主社会主义思潮迅速泛滥起来。这股思潮的泛滥引起了理论上的混乱,不少人对此产生了糊涂认识。有人认为民主社会  相似文献   

11.
社会主义民主是人类历史上已经存在的最高类型的民主。可是,全盘西化论者却主张,用资本主义民主代替社会主义民主,并把资本主义民主视为一种“绝对的民主”。这完全是历史的颠倒,是主观的幻想,给思想政治幼稚的人带来了混乱。因而,我们有必要对社会主义民主问题,作一番考察,以正视听。  相似文献   

12.
随着共产主义运动的向前发展,“社会主义”这个概念的内函正在不断地得到完善,人们对“社会主义”的认识也越来越清晰,在“社会主义”丰富而深刻的内函里,民主政治理当成为它的灵魂。因为“社会主义”不仅是指社会的经济制度,它指的是比资本主义高出一个历史时代的新社会。它“新”就新在劳动人民当家作主,是社会的人,人民大众取代少数剥削阶级来管理国家,来组织社会化大生产,来参与制定分配劳动成果的方案,“在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主”。①应当承认,没有个性,共性就难以存  相似文献   

13.
<正> 法国唯物主义哲学家狄德罗曾说过,人们议论最多的,往往是最缺乏了解的。民主是人们议论最多的话题,也是近年来被搞得最混乱的问题。一些人利用社会主义民主与资本主义民主的某些相似性,杜撰了它们之间的共同特征,抹煞这两种民主制度的根本区别,推论出社会主义民主不如资本主义民主。显然,这种结论是十分错误的,有害的。本文拟从民主比较的方法论角度作一分析,力图澄清模糊认识,树立正确的民主观。社会主义民主与资本主义民主是两种不同形态、不同阶级的民主,但不象两个截然分开的物体——互不相联。社会主义民主是对资产阶级民主的批判继承。从理论上说,人们创造自身的历史,是在既定的现实关系基础上的创造,作为意识形态表现形式的民主,也必然要利用前人遗留下来的思想材料和成果。民主相对于专制来说,是进步的积  相似文献   

14.
对于民主社会主义的实质,国内外的思想界认识很不一致。有人认为它是介于资本主义和社会主义之间的“第三条道路”;有人认为它是两种社会制度的趋同;有人把被称为“民主社会主义典范”的“瑞典模式”说成“生产领域中的资本主义、分配领域中的社会主义”;还有人认为民主社会主义比我们信奉的科学社会主义更先进,更优越,更接近马克思的理想,更符合社会主义的本意。  相似文献   

15.
一、民主的含义和本质“民主”一词来源于希腊语,本意是指人民权力。随着社会的发展,“民主”一词在社会生活的各个领域逐步使用开来,并逐渐成为一种国家的政治制度。民主作为一种国家制度,是有阶级性的。历史上,随着不同类型国家的出现,曾先后出现过奴隶制、封建制、资本主义制和社会主义制度的民主。但是,在奴隶社会和封建社会里,世界各国普遍实行的是君主专制制度,只是欧洲极少数国家在个别时期因特殊历史条件出现过民主制。如古希腊的雅典共和国,中  相似文献   

16.
论中国特色社会主义与“民主社会主义”的本质区别   总被引:1,自引:0,他引:1  
世纪之交,中国特色的社会主义现代化建设事业方兴未艾。在这个前所未有的开放时代,人们物质生活日益富足,思想活跃,同时也观念繁杂,部份人甚至认识混乱,其中包括对中国特色社会主义性质认识上的严重错位:第一,认为中国特色社会主义即是资本主义,否认中国当代社会发展方向的社会主义性质;第二,认为中国特色社会主义即是“民主社会主义”在当代中国的翻版。本文拟就比较基本范畴入手,从指导思想、社会动力观和民主观几方面对中国特色社会主义与“民主社会主义”的根本区别作简要论述。一、两个不同的政治历史范畴“民主社会主义”是发达资本主…  相似文献   

17.
经济民主是民主社会主义模式的基本结构,也是当代西欧各国社会民主党引以自豪的社会成果。那么,什么是民主社会主义的“经济民主”呢? 民主社会主义认为,“经济民主”就是通过民主的方式,在经济生活领域建立一个满足人的基本愿望的社会。无论社会主义的经济制度,还是资本主义的经济制度,都由于其某些弊病而不可能建立一个满足人的基本愿望、适合人的生存、发展的社会。根本的出路在于:通过吸取社会主义经济制度和资本主义经济制度各  相似文献   

18.
社会主义民主理论是邓小平理论的重要组成部分。邓小平的社会主义民主观紧紧围绕“什么是社会主义民主”、“为什么要发展社会主义民主”和“怎样发展社会主义民主”三个根本问题,阐述了一系列独创性的见解,从而为今天的社会主义民主政治建设提供了一个有益的参考。  相似文献   

19.
“民主”是政治常识中一个基本的概念,是高考命题不可回避的一个知识点。为此,我们必须正确理解和掌握它。 我们知道“国家制度”是有关国家本质和国家政权的组织形式(即国体和政体)。主要是指社会各阶级在国家中的地位,以及由哪个阶级采取什么政权组织形式实行专政的制度。既然民主是一种国家制度,那么,反过来我们就应从国体意义和政体意义两个不同角度去掌握民主的科学含义。 首先国体意义上的民主(即民主的阶级性)是从国家的阶级本质上来讲的。国家政权掌握在哪个阶级手中,就决定了哪个阶、级享有民主。在资本主义国家由于实行生产资料资本主义私有制,这就决定了资产阶级在国家经济和政治上都处于统治地位。民主自然成了资产阶级享有的民主。资产阶级专政的基本任务之一就是保护资产阶级的民主,限制无产阶级和广大劳动人民的民主。什么“全民的民主”、“超阶级的民主”在世界上是根本不存在的,纯属欺人之谈。在社会主义国家里,由于实行生产资料社会主义公有制,这就决定了广大劳动人民是国家和社会的主人,民主自然成了占人口绝大多数的广大劳动人民享有的民主。人民  相似文献   

20.
在中国迈向现代化的进程中,民主建设问题显得越来越突出,所以,如何真正把握民主的实质,分清民主的本质和非本质的意义,具有重要的现实意义。邓小平同志指出:“任何国家的民主,都离不开那个国家的历史文化传统、经济发展状况和社会制度。我们的民主,不是抽象的民主,而是具体的民主;不是照搬资本主义国家的民主,而是适合自己国情的具有中国特色的社会主义民主。”这里,小平同志不仅为我们弄清民主的本质指明了方向,也为划清社会主义民主与西方民主的界线提供了根本的依据。  相似文献   

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