共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
以人为本的德育本体论解读——兼论由“民本”思想影响的德育到“人本”德育的历史性发展 总被引：8，自引：0，他引：8
中国传统的以民为本思想的影响具有广泛性和持久性,长期以来也成为我国学校德育的哲学基础,受以民为本思想影响的德育存在着人的缺位和工具理性等弊端,因而德育应从以民为本转向以人为本。以人为本是学校德育的哲学本体论概念,它既是一种德育价值观念、思维模式,也是一种德育方法论。以人为本的德育以学生为本体。实行人性化的教育,培养学生的完全人格。 相似文献
2.
德育"以人为本"是关于高校德育的哲学本体论概念,既是一种价值观念,思维模式,也是一种方法论. 相似文献
3.
陈秉公在2005年12期《教育研究》上发表了《以人为本的德育本体论解读》一文。作者认为，在德育中摒弃以民为本、实施以人为本理念，必将推动我国学校德育理论和实践发生深刻的变化，创造出一个崭新的局面。 相似文献
4.
“过程”视野下高校德育的困境与超越 总被引：3，自引：1，他引：2
由于长期以来,高校德育深受实体哲学的影响,具有知性德育的特点。在过程哲学观照下,德育思维方式要实现从实体思维向过程思维的转变,高校德育要走向一种凸显人性、接近道德本意的状态,要在过程运思中实现对自身的超越,德育要超越"符号人"走向"具体人",要超越"对象性"走向"关系性"。 相似文献
5.
6.
坚持以人为本,开创高校德育工作新局面 总被引：1，自引：0，他引：1
张宽亮 《洛阳工业高等专科学校学报》2004,14(3):70-71
“以人为本”有着丰富的内涵，体现了我们党的执政理念，是中国古代民本思想的升华．当前，高校德育工作面临着许多新挑战和问题，只有树立以“以人为本、全面发展”的德育新理念，确立以人为本的德育发展观，更新德育观念，构建德育的有效途径，才能开创高校德育工作新局面。 相似文献
7.
科学发展观的核心和本质是以人为本,以人为本最主要的就是以民为本。邓小平理论是以民为本的理论。邓小平民本思想的"人民性"体现在他的决策中,贯穿于群众路线、社会主义本质、改革开放得失成败的标准、人民群众民主权利以及尊重人民群众首创精神的各个方面。邓小平民本思想的"人民性"是邓小平理论的显著特征。 相似文献
8.
9.
在中国古代思想史中，“德”是一个贯通天人，涵盖哲学本体论、伦理观和社会政治理论等各个领域和层面的复杂观念。黄宗羲是17世纪中国早期思想启蒙道路的探索者，他把“一本万殊”的哲学思维理路运用于其对“德”观念的探讨中，建立了包含哲学本体论之德、道德修养论之德到政治之德等不同层面的德论。其德论在继承传统中进行理论突破和思想启蒙，体现了明清之际时代精神的召唤。 相似文献
10.
“化”育美德是中国传统德育的重要方法之一。中国传统道德教育思想博大精深,在道德教育的地位、内容、方法和机制上均有其鲜明特色。借鉴中国传统德育心理学思想,创新运用“化”育美德的育德方法,对加强和改进当前高校德育工作具有重要启示。 相似文献
11.
刘迎春 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(12):10-11
传统的民本思想的合理性与局限性的论述,科学地证明了坚持“以人为本,树立全面、协调、可持续”的科学发展观,把“以人为本”作为科学发展观的一个原则或根本要求,体现了我国更加尊重人、重视人的民本思想,是发展理念的新飞跃。 相似文献
12.
加强和改进高校德育 ,必须认真研究以人为本的教育理念。高校德育的根本目的是构筑精神支柱 ,发掘创造潜能。高校德育的根本任务是端正人的品行 ,完善人的人格。高校德育不是制约人、约束人、控制人 ,而是创造条件发展人。高校德育同样可以培养学生的创造力、意志力、判断力、亲和力以及独立人格。高校德育的落脚点在“人”,归根到底是为了人的发展。以人为本是德育理念的本质内容 ,是加强和改进高校德育的核心思想。它是一种尊重和肯定 ,人是最大资源 ,最大财富 ,最高价值 ;它是一种价值取向 ,尊重人、理解人、为了人、解放人 ;它是一种思… 相似文献
13.
刘立军 《广播电视大学学报》2008,(4):97-100
唯物史观认为社会的发展应以人为本。党的十六届三中全会明确提出把以人为本作为科学发展观的本质和核心。民本思想是一种重民、爱民的思想,是中国古代政治思想中的最精彩部分。但是,中国传统社会的民本思想是一种民主缺位的“民本观”,它是统治者的用民之道和御民之术。当代中国共产党提出的以人为本理念,是民本思想在当代的政治实践,是民本本位在当代的真实回归。 相似文献
14.
顾玲玲 《北京工业职业技术学院学报》2013,12(4):80-84
以传统节日文化为载体的民族优秀传统文化是对大学生进行思想政治教育的重要内容和重要资源.从定义“德育日历”的内涵入手,通过挖掘传统节日文化中的德育元素,探讨了以“德育日历”为载体的高校德育模式的实施路径,在此基础上,以清明节为例,具体设计、演绎了“德育日历”的实施过程,以传统节日文化的形式赋予了高校德育新的内涵,为大学生思想政治教育的发展提供了一种崭新模式. 相似文献
15.
“以人为本”的理念已经被广泛运用于高校德育教学中。本文试从“以人为本”与德育教学目标的关系、“以人为本”是德育教学目的性与方法论的协调一致、“以人为本”是个体发展与社会发展的和谐统一、“以人为本”是学生主体性和教师主导性的有效结合四个方面来进一步深入把握“以人为本”的理念。 相似文献
16.
“以人为本”思想作为科学发展观的核心,标志着我党在“人”这个问题上已经有了更为明确、更为清晰、更为合理的认识。“以人为本”思想与传统的“民本观”和西方近代人本主义都有所不同,在科学发展观的背景下理解“以人为本”思想,要把握人既是发展的手段,也是发展的目的,才能更准确地理解科学发展观的内涵,才能彰显我党“以人为本”的发展理念。 相似文献
17.
杨敏 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(5):106-107,121
“交往”成为德育研究的新热点，既取决于德育发展的时代需要，又有赖于交往理论所蕴涵的人性思想。交往德育克服传统德育弊端，实现德育理念的更新，反映时代哲学，体现出对人性和人的生命意义的关怀，找回失落的道德自我。 相似文献
18.
王忠华 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):14-15
在人类哲学史上,“本体论”问题一直是历代哲学家激烈论争、众说纷纭的一个主题。但他们争论的焦点却不在于“本体论”思维对生态环境的影响。本文拟就西方哲学“本体论”思维发展历程之异同特别是就“主——客”二分的本体论思维对环境造成的负面影响的角度对其进行批判,同时以探寻为如何遏制其对生态伤害而寻找一种合适的哲学“本体论”思维。 相似文献
19.
胥青 《武汉工程职业技术学院学报》2013,(4):77-80
中国传统节日蕴含着优秀的伦理道德和价值观念,是极为宝贵的德育资源。通过“德育日历”的设计,将传统节日纳入高校思想政治教育体系,提高了思想政治教育的吸引力,发挥了传统节日对思想政治教育的引导和指向作用。在此基础上,以中秋节为例,具体设计、演绎了“德育日历”的实施过程,为创新大学生思想政治教育提供了一种崭新模式。 相似文献
20.
在中国传统哲学思维中,以老子、庄子为代表的“道”论自然观颇具特色,对后世的影响也很大。老子把“道”作为宇宙的根本,世界的本原。庄子进一步丰富了“道”的内涵,提出以无为本的宇宙本体论思想。近代科学技术的高速发展,环境污染和生态破坏成为人类生存与发展所面临的严重问题,使人们认识到人与大自然和谐关系的重要性。这就是老庄思想给我们最大的启示。 相似文献