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《华东师范大学学报(教育科学版)》2018,(2)
本文以一己亲身的教学经验,来说明教育哲学在大学本科教学当中所碰到的困难,并提出可能应对的方法。文中交待了哲学活动及分析取向教育哲学活动的三个特征(即基本问题的处理、对话和论证的提出),并认为这三个特点促使分析哲学及分析取向教育哲学变得不容易为一般人所亲近。作者进一步说明,对中国人而言,分析哲学及分析取向教育哲学有它特别的难处。虽然如此,作者仍坚持分析取向的教育哲学有其优点,值得我们在课堂上作为教育哲学的教学主轴。 相似文献
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教育哲学是杜威思想中最为独特和新颖的维度。本文通过对社威教育哲学思想几个核心命题的简单介绍,引发其对我国素质教育的四点启示：一是树立回归生活世界的课程价值观,二是建立平等的师生关系,三是培养学生的创新意识和创造能力,四是建立多元的评价体系。 相似文献
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民主必须解决各种力量的制衡问题,在西方高等教育民主化进程中,贵族哲学、英才哲学和平等主义三种力量此消彼涨,最终达到了较好的平衡,形成了平等主义与英才哲学双峰对峙的格局。这种局面包含着高等教育哲学的深刻转型:高等教育由少数人的特权变成了人人都可以享受的基本人权,而平等主义教育哲学本身,尽管深孚众望,却面对着来自贵族哲学的压力和英才哲学的阻力等阻抗因素,还有它无力化解的许多矛盾,特别是平等主义与教育公平的矛盾以及学生权益与教育质量的矛盾。 相似文献
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20 0 2年 7月 1 6～ 2 0日 ,中国教育学会教育哲学专业委员会第十一届学术研讨会在内蒙古自治区呼和浩特市召开。与会者围绕“知识经济与教育”、“知识经济与教育哲学”两个议题进行了讨论。与会者认为 ,培养学生的创新能力是知识经济对学校教育的根本要求。人才培养规格如何适应知识经济时代的需要 ,是一个带有全局意义的问题 ,教育哲学不能不关注当前教育的使命——培养学生的创造性。有学者提出 ,创造是人的本质力量和生命活力的展现 ,没有创造就没有人的发展。创新是人在先天素质基础上 ,通过后天的环境进行教育训练而获得的不断进行创… 相似文献
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试论活动的教育意义 总被引：4，自引：0，他引：4
刘裕权 《四川教育学院学报》2003,19(9):20-23
活动是人类存在与发展重要的方式，活动是教育促进人发展最为重要的机制。在活动中，人的素质在不断内化、升腾；在活动中，人的特性在逐步形成、完善。活动历来是哲学最为重要的范畴，今天，“活动”这一概念理应进入教育的领域，成为教育与学校在新世纪可持续发展的新的亮点。 相似文献
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陶行知在其著名的文章《第一流的教育家》一文中指出：中国现在的教育家只有政客、空想、经验三种,但教育的科学教育家最为重要。敢探明新理,即是创新教育,敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,日光要深;开辟时,目光要远。总的来说,创造开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流人物。 相似文献
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以真正哲学的方式从事哲学教育和教学 总被引：9，自引：0，他引：9
探讨哲学的教育和教学改革问题 ,有许多因素需要考虑 ,其中最为重要和基本的 ,还是哲学的本性及其对于哲学教育和教学的要求。哲学教改的根本目标就是以真正哲学的方式来理解哲学和从事哲学教育和教学。哲学的本性是什么 ,不同的人和不同的时代会有不同的看法。在我们看来 ,最为根本的还是哲学作为人类文明中的“头等智慧”的地位和作用。哲学就是“爱智慧” ,而且爱的是人类的“大智大慧”。相应地 ,哲学教育应当切实恢复和强化哲学的“爱智”本性 ,激发同学的“爱智”热情 ,引导他们的求智方向 ,使哲学的教育和教学真正成为传承和提升哲学… 相似文献
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基于马克思的实践观以及杜威和陶行知对“做”的教育理论探索,结合对中国社会和教育实践变革的反思,本文对话双方提出了实践教育哲学这一饱含鲜明时代精神的新教育哲学形态。在实践教育哲学看来,实践不仅是教育的现实品格,还是人的教育和生成的本质要求。离开了实践活动,不惟没有本真的教育,人和社会也会处于一种异化状态。实践教育哲学观照下的知识教学追求人的培养目的与手段,教育内容的感性活动基础与理性认识,科学真理与生产劳动之间的统一,旨在实现教育实践本身之理性自我澄明、人性无限完满和教育价值创造这三者之间的有效整合,通达万物一体之审美人格这一实践教育哲学的至高境界。 相似文献
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周德义 《湖南广播电视大学学报》2007,(2):81-86
张楚廷《教育哲学》较好地解决了教育哲学应当解决的三个基本问题,即:“为什么有教育”或教育的存在与起源的问题,“教育是什么”或教育的本质与性质的问题,“怎样实施教育”或教育的实践层面的问题。其教育哲学是从教育自身规律出发的、从人出发的、从中国现实出发的教育哲学,具有独特的写作语言与写作技巧。 相似文献
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哲学是系统化的世界观和方法论的理论体系,是关于自然科学、社会科学和思维科学知识的概括和总结,也是世界观和方法论的统一。哲学的根本任务在于揭示事物的本质和规律,它是一种理论思维,也是一种创造思维。教育是培育人的社会实践活动,主要是指培育人的实践能力和创新能力,以形成人的世界观和价值观,推动社会发展。在人的培育过程中都涉及到哲学领域。从一般意义上说,哲学是教育的一种理论根据,而教育是哲学的一种实践活动。加强对自考教育的哲学研究,从哲学的高度对自考教育中的一些根本问题进行研究和探讨,从中找出一般规律,作为自考教育… 相似文献
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生存论哲学从作为特殊存在者的人之生存出发,探究人的存在并借此追问其他存在者之存在的意义。在生存论哲学视域下,教育作为生存的展开方式,是人自我建构、自我创造与自我实现的过程,生存构成了教育之"本体"。而哲学生存论的转向无疑引导着当代教育从崇尚"占有"到引导"生存"、从病态"适应"到寻求"超越"、从"制器"向"育人"的价值转向。 相似文献
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毕世响 《商丘师范学院学报》2016,(4):86-91
柏拉图的哲学是对话,对话是哲学的原型,也是教育的原型,孔子的教育也是对话。对话哲学和对话教育,是用言说或者语词引导人的灵魂从意见世界上升到知识世界,那才是灵魂发生的转向,灵魂转向正是教育的定义。哲学对话是修辞,修辞是两个人灵魂的契合与沟通,在教育上,最高的修辞是达到辩证法的境界。人是会言说的政治动物。谈话,对话,演(言)说,是教育的原型,教育用言说把人的灵魂引导到一个真理世界,犹如上帝用语词创造世界。当代教育,把学生和老师弄得不会说话,也不会写作。甚至,当代教育,人真的并不会谈话。然而,说话与文字,却是两个世界。 相似文献
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从哲学上看,＂三生教育＂是人生的根本性教育,是让人从自发走向自觉、从非理性走向理性的人生教育,是通过关爱人的生命成长、激发生命价值从而惠及社会良性发展的教育,也是人才和人格形成的生命动力之基础教育。＂三生教育＂的深层底蕴,应当深入到人的生命理性、生存理性、生活理性中去,这样就会与马克思主义的社会公共人本主义哲学精神结合进来,即通过＂每个人＂的合理生存与自由发展而实现＂一切人＂的合理生存与自由发展的、既是个体的又是公共的人本价值精神。＂三生教育＂本质上是一种人生哲学教育。 相似文献
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创造性人格的培养与学校教育的革新 总被引：28，自引：0，他引：28
:人的创造能力是理性因素与非理性因素的综合体 ,并且是由非理性因素提供的。要培养创造性人格 ,学校教育必须进行革新 ,学校教育革新要拓展培养目标、完善教育过程、强化艺术和哲学的两大学科和丰富教育手段 相似文献
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哲学基本理论教育目标的价值取向 总被引：2，自引：0，他引：2
“哲学基本理论教育”的目标重在以人的创造能力发展为核心,培养受教育者能够 自觉地从哲学层面上理解、分析、解释问题,提升他们的理论思维水平,进入高位层次的思维和 理想境界。这是我们“哲学基本理论教育”目标所注重的价值取向。 相似文献
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培养什么样的人的问题是教育的根本问题,因而教书育人是教学的根本原则。就哲学原理课而言,教书,就是传授马克思主义哲学的理论知识;育人,就是思想教育和能力培养,而能力培养主要是理论思维能力的培养。因此,在哲学原理课中教书与育人相统一,实质是知识教育、思想教育、理论思维能力培养三者的有机结合。这有机结合的三个方面,既是教学的目标方向,又是教学的原则要求。（一）知识教育哲学是各学科中最具概括性和抽象性的学科,并且是与具体现实关系最为间接的学科。然而它又不是玄乎神秘不可理解的东西,说它深奥也仅是因为它超越… 相似文献
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王双桥 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(5):125-127
马克思主义哲学教学内容与体系设置,必须遵循"符合计划学时和学生特点"、"体现马克思主义哲学本来面貌"和"凸显马克思主义哲学时代精神"三个基本原则.依据这三个原则,思想政治教育专业马克思主义哲学教学内容与体系,在传统设置的基础上,应作如下修正:一是在绪论中增设"哲学世界图景的历史演进"一目;二是增设"人的存在、人的本质和人的价值"一章. 相似文献