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一、教学目的要求学生掌握的基础知识:穆罕默德创立伊斯兰教;地跨亚非欧的阿拉伯帝国,阿拉伯的文化,阿拉伯与中国的文化交流。要求学生认识:伊斯兰教的产生适应和促进了阿拉伯的统一;利用伊斯兰教进行掠夺战争建立起来的阿拉伯帝国,由于各种矛盾的激化,迅速走向分裂;阿拉伯人民吸取了境内各族人民的文化成就并加以发展,创造了辉煌的阿拉伯文化,对世界文化发展和东西方之间的文化交流作出了重要贡献;自古以来,阿拉伯人民同中国人民就有着广泛的文化交往。 相似文献
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胡耀辉 《渭南师范学院学报》2014,(13):75-79
阿拔斯王朝时期是阿拉伯帝国的鼎盛期,期间阿拉伯伊斯兰文化也达到了辉煌顶点。阿拉伯伊斯兰文化中的阿拉伯艺术别具一格,阿拉伯建筑艺术是其典型代表。阿拉伯伊斯兰建筑艺术呈现出伊斯兰教、多元化等特征,具有鲜明的历史特色。 相似文献
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阿拉伯人对伊比利亚半岛的统治长达近八百年,期间阿拉伯文化对西班牙语言、科学和文化生活等均产生了重大的影响。同时由于阿拉伯统治者在文化上实行了较为宽松的政策,基督教文明、阿拉伯文明和犹太文明三大文明融为一体,在半岛上形成了多种文化并存的繁荣局面,将西班牙推向了欧洲文化的顶峰。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2017,(2)
认清一个文化的源流对于认识这个文化的内核来说至关重要。来源于阿拉伯口传文学形式的英雄史诗《昂泰拉传奇》长期以来不仅被作为阿拉伯民间叙事文学的"开山之作"而大放异彩,更是在诸多的阿拉伯史中作为反映阿拉伯古代部族历史的重要参考史料而屡次出现。这主要是由于英雄史诗《昂泰拉传奇》折射出古代阿拉伯游牧文化的因子,而这种游牧文化因子参与了对后世阿拉伯文化精神的塑造。 相似文献
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阿迪里·买买提 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
一阿拉泊逻辑和伊斯兰逻辑，这是字面上截然不同而在内容上又难以分割的两个概念。“阿拉伯”一词，与其说是民族范畴，不如说是地域范畴语言范畴。“阿拉伯文化”实际上是多种民族文化的融合，创造这一文化的有阿拉伯人、波斯人、科威特人以及并入阿拉伯帝国版图的其他少数民族。他们都是用居于统治地位的阿拉伯语进行创作，为繁荣和发展阿拉伯的文化作出了不可磨灭的贡献。作为阿拉伯文化重要组成部分的阿拉伯逻辑学也不例外，他也是多民族智慧的结晶。当时，阿拉伯逻辑学是作为阿拉伯哲学的一部分在阿拉伯哲学怀抱里成长起来的；反过来讲… 相似文献
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胡耀辉 《渭南师范学院学报》2013,28(5):36-41
马克思不仅是个思想家,也是个世界史学家,他对世界历史的研究亦有独到的见解。对于阿拉伯人的历史和文化,马克思有过精辟的论述,为我们深入研究阿拉伯人的历史、文化和民族性提供了重要的借鉴。在马克思看来,阿拉伯人具有游牧部落的习俗,伊斯兰教是阿拉伯人特有的宗教文化,阿拉伯人科学技术和文化奠定了西方文艺复兴的基础。 相似文献
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从8世纪中期到10世纪末的阿拉伯百年翻译运动改变了阿拉伯民族的落后状态,并由此催生了阿拉伯-伊斯兰强势文化。这种强势文化汇集和融合了中东地区多种古代文明的精华,具有强大的向心力和凝聚力。阿拉伯-伊斯兰文化的强势地位主要体现在它的文化成就和文化传播覆盖范围等方面。这种文化的强势地位使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。而强势文化和共同心理认知的结合又为近现代的伊斯兰复兴运动、泛伊斯兰主义、伊斯兰社会主义等思潮的产生和发展提供了历史文化基础。 相似文献
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赵菡菡 《宿州教育学院学报》2014,17(5):46-47
阿拉伯文化作为中世纪时期欧洲的古代传统文明被人们永久记载在历史长河之中。阿拉伯文化中的自然科学、艺术学深受宗教的影响,同时在宗教思想、自然科学、文化艺术、哲学思想等若干方面均体现出了阿拉伯文化中深深的世俗性特质。 相似文献
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王妍慧 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2014,(4):9-13
阿拉伯现代文学是研究阿拉伯世界民族主义思潮的重要途径。阿拉伯作家以文学引导文化复兴,强调文学作品中使用统一的语言来唤醒阿拉伯世界普通民众的民族意识。在阿拉伯现代文学中,民族主义逐渐取代宗教因素成为主旋律,传统文化与西方文化和谐并存。旅美派和阿拉伯本土作家都把文学作为反抗殖民主义侵略的阵地。阿拉伯现代文学也反映出阿拉伯民族国家构建进程中凸显的种种问题。阿拉伯现代文学是增强民族认同与团结的重要载体和工具。 相似文献
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发生在2011年初的阿拉伯世界的那场非暴力的鲜花革命给阿拉伯世界带来了巨大的政治动荡,甚至导致埃及、利比亚等阿拉伯国家政权和领导人的更迭。本文试图从政治文化视角下探寻阿拉伯鲜花革命的原因,以期找到政治文化在此次阿拉伯鲜花革命中起到的作用。 相似文献
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刘鑫民 《宁夏师范学院学报》2003,24(5):61-65
舒·比·阿伯德的<语言>,以文化交流与碰撞为背景考察了阿拉伯语的发展动因,从古典、中世纪、现代三个时期论述了希腊哲学、西方文化科学技术对阿拉伯语言的影响,以及围绕阿拉伯语言的发展和阿拉伯语的未来在阿拉伯学者中发生的争论.以语言发展为切入点考察了阿拉伯学者在伊斯兰文化如何面对外来文化的挑战这个问题上的不同看法. 相似文献
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马兰 《希望月报(上半月)》2007,(12):52-53
阿拉伯文化在中世纪曾得到巨大的发展并兴盛,它推动了欧洲发展其丰富而绚丽的文化.本文简略介绍了阿拉伯文化对欧洲文艺复兴运动所产生的积极作用. 相似文献
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张汉伟 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1993,(6)
中世纪阿拉伯帝国境内的古代文明地区和古代蛮荒之地出现了高度文明,其成果之多,水平之高,在当时世界上是独一无二的。阿拉伯文化得以高度发展的因素很多,其中重要的一点,就是阿拉伯帝对文化的重视与提倡。 相似文献
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国少华 《语文学刊:高等教育版》2008,(6):1-4
语言是民族最重要的标志,按语言发展的一般规律,它随着民族的兴衰而兴衰。阿拉伯语在发展过程中曾遭受过惨痛的磨难。阿拉伯帝国屡遭外族入侵和占领,但阿拉伯语没有湮灭在历史长河中。是阿拉伯－伊斯兰文化,特别是伊斯兰教信仰,保护了阿拉伯语,而阿拉伯民族意识使阿拉伯语在各国民族独立后得到了振兴和发展。 相似文献
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马坚 《历史教学(高校版)》1956,(1)
在亚非会议之后,阿拉伯各国逐渐走上独立自主的道路,阿拉伯国家在国际事务中的地位愈来愈重要。阿拉伯各国位于世界战略地带,拥有丰富的天然资源和聪明优秀、勤劳勇敢的人民,而且有高度的文化传统,阿拉伯人民的觉醒和阿拉伯各国的独立富强对于世界和平和人类进步有着极重要的意义。自埃及共和国与中华人民共和国先后签订文化协定和贸易协定以来,中国与阿拉伯的传统友谊关系获得恢复和发展。最近,叙利亚共和国又与中华人民共和国签订贸易协定,中国与阿拉伯国家的友好往来将更加频繁。我国人民对于阿拉伯各国人民的民族民主运动,一向寄与深切的关怀和同情,为了进一步认识阿拉伯民族的光荣历史,我把以前作阿拉伯文化史研究时搜集到的一些零星知识介绍给读者作参考。 相似文献
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《比较教育研究》1975,(6)
以色列一直是帝国主义和超级大国在中东争夺霸权,争夺战略要地和石油资源的工具。在美苏两霸的支持和纵容下,以色列犹太复国主义一再侵犯阿拉伯国家,把世世代代生活在自己土地上的二百万巴勒斯坦人民赶出了家园,对占领区的巴勒斯坦人民和阿拉伯人民实行残暴的法西斯统治,推行“犹太化”的政策,妄图永远霸占阿拉伯领土。巴勒斯坦阿拉伯人被剥夺了民族生存的权利,他们的民族教育事业也遭到了摧残。一九七一年巴勒斯坦解放组织研究中心在贝鲁特出版的《被占领的巴勒斯坦地区的阿拉伯教育遭到摧残》一书,从一个侧面揭露了美苏两霸支持和纵容的以色列所推行的反动教育政策。它在占领区,利用教育作为侵略工具,歪曲、污蔑巴勒斯坦阿拉伯民族的历史和文化,千方百计地向阿拉伯学生灌输“犹太文化”,培植和扶持教育界的犹太复国主义势力,仇视和排斥阿拉伯民族的学生和教师,妄图摧残和消灭阿拉伯民族的文化和教育。现将该书摘译如下: 相似文献
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略论中世纪阿拉伯帝国的文化精神 总被引：1，自引：0，他引：1
7～13世纪,阿拉伯帝国各族人民开放进取,努力吸收四邻民族文化.在此基础上,创造了几百年间大放异彩的阿拉伯文化,并无私地向世界输出自己的伟大创造,架起了东西方文化交流的桥梁. 相似文献